六朝沈约、唐朝元兢、明朝真空，三大声律体系

金筑子

心照有无界，二五同去。

金筑子

玉座流新制。-----二五去声。

三羊山人

北山钓者 发表于 2016-8-15 12:04
二、唐朝元兢声律体系（也即近体诗的声律理论体系）

【1】律句四大类：

唐朝尊崇元兢的理论，是有选择性的尊崇，而不是全部尊崇。这个问题可由试律诗作证。

唐开成二年（837）李肱 状元帖《省试霓裳羽衣曲》——折腰体
开元太平时，万国贺丰岁。不讲究【护腰】！

唐开成二年（837）李肱 状元帖《省试霓裳羽衣曲》——折腰体
宴罢水殿空，辇余春草细。不讲究【承平】！

你所说的【元兢也没规定末字平仄交替】和【也没规定如何用韵】，没看明白。抱歉，三羊无法回答

三羊山人

北山钓者 发表于 2016-8-15 12:10
把元兢理论简化为只规定二五字平仄，一三四都不管，这是最宽的律了，什么拗律套不进去？刘昚虚的古体诗也被 ...

由繁琐到简化，是唐朝诗人的进步。
刘昚虚的诗篇，符合元兢理论体系，如何不是近体诗呢？

三羊山人

金筑子 发表于 2016-8-15 12:33
玉座流新制。-----二五去声。

金筑子竟然在状元殿试帖里，吹毛求疵，精神可嘉，做法愚蠢。

座：

• 《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》徂臥切，音坐。(个韻)
• 《玉篇》牀座也。《集韻》坐具。《李嘺讓地官尚書表》八座樞機，五曹要劇。
• 又《韻會》通作坐。《前漢·梅福傳》當戸牖之法坐。《註》法坐，王聽朝處。《後漢·孔融傳》坐上客常滿。
  

三羊山人

北山钓者 发表于 2016-8-15 11:27
羊大嘴，一开口就是一个体系。没有论证，全是论断。

你北山，真是找不到【北】了！

北山钓者

三羊山人 发表于 2016-8-15 13:27
唐朝尊崇元兢的理论，是有选择性的尊崇，而不是全部尊崇。这个问题可由试律诗作证。

唐开成二年（837） ...

唐代省试诗大都用常格,即唐代的律体,惟开成二年用齐梁体,属非常格。

三羊山人

北山钓者 发表于 2016-8-15 14:22
唐代省试诗大都用常格,即唐代的律体,惟开成二年用齐梁体,属非常格。

你凭什么说是齐梁体？

北山钓者

三羊山人 发表于 2016-8-15 14:34
你凭什么说是齐梁体？

开成二年文宗诏令试诗依齐梁体格。

三羊山人

北山钓者 发表于 2016-8-15 15:05
开成二年文宗诏令试诗依齐梁体格。

是否因押仄韵，根本没有具体的说法！【齐梁体格】的声律是什么，自古就没有一个相对的说法！