石洲诗话 清‧翁方纲

眉月

■郑嵎《津阳门诗》，只作明皇内苑事实看，不可以七古格调论之。

眉月

■杜诗《观公孙大娘弟子舞剑器行》但称〔公孙剑舞初第一〕，《津阳门诗》云：
〔公孙剑伎方神奇。〕其注则直云：〔有公孙大娘舞剑，当时号为雄妙。〕〔剑舞
〕、〔剑伎〕语尚可通，至云〔舞剑〕，则毋乃传闻异词耶？岂当时人即以《剑器
曲》名呼为〔舞剑〕欤？

眉月

■晚唐人七律，只于声调求变，而又实无可变，故不得不转出三、五拗用之调。此亦是熟极求生之理，但苦其词太浅俚耳。然大约出句拗第几字，则对句亦拗第几字，阮亭先生已言之。至方干〔每见北辰思故园〕，则单句三、五自拗。此又一格，盖必在结句而后可耳。

眉月

■胡曾《咏史》绝句，俗下令人不耐读。

眉月

■唐彦谦师温八叉，而颇得义山风致，但稍弱耳。

眉月

■郑都官以《鹧鸪》诗得名，今即指〔暖戏烟芜〕云云之七律也。此诗殊非高作，何以得名于时？郑又有《贻歌者》云：〔座中亦有江南客，莫向春风唱《鹧鸪》。〕此虽浅，然较彼咏鹧鸪之七律却胜。

眉月

■吴融《李周弹筝歌》起句：〔古人云丝不如竹，竹不如肉。乃知此语未必然，李周弹筝听不足。〕此起法，已开元人门径。

眉月

■韩致尧《香奁》之体，逆自《玉台》。虽风骨不及玉溪生，然致尧笔力清澈，过于皮、陆远矣。何逊联句，瘦尽东阳，固不应尽以脂粉语擅场也。

眉月

■韩致尧《寒食日重游李氏园亭》一篇，以七律作扇对格，此前人所少也。

眉月

■咸通十哲，概乏风骨。方干、罗隐皆极负诗名，而一望荒芜，实无足采。杜荀鹤至令严沧浪目为一体，亦殊浅易。大约读唐诗到此时，披沙拣金，甚为不易。即追想钱、刘诸公，已为高曾规矩，又毋论开、宝也。