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楼主: 征服

谁来顾及现代民族诗词文化的脸面

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发表于 2017-3-15 07:56 | 显示全部楼层
不必总是说些空头理论来指责别人,你自己发几首你认为满意的诗,给我们看 看吧.不要谈空头口号啦.

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你这叫什么话?你若真为诗词发展大计着想,怎能如此诋毁李杜呢?  详情 回复 发表于 2017-3-15 12:16
啼猿何必近孤舟,行客自多愁.
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发表于 2017-3-15 09:25 来自手机 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2017-3-15 10:22 | 显示全部楼层
针叶林 发表于 2017-3-14 21:07
吟者:你明白你的问题在哪里吗?你的问题在于与当下所有写诗的人作对,否定现代人的所有诗作。你就是一个当 ...

我通过搜索栏查过,吟者根本就没在本论坛注册过。不信你也去查一下。
我这帖是认真的,请别打岔,别的可以另帖讨论,请围绕主题研讨为盼!
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发表于 2017-3-15 10:23 | 显示全部楼层
本帖最后由 昙园 于 2017-3-15 10:26 编辑
征服 发表于 2017-3-15 00:42
“诗坛要靖本清源,当摈却李杜之颓风,此为要旨。”
你这叫什么话?你若真为诗词发展大计着想,怎能如此 ...

转版主甲(君)50#语:

不知诗友这市井之徒是否有具体所指?

这个我讲过,佛教中的护法金刚都是横眉嗔目。所以我们要善于引导,成全大义,把坏事变好事。而不是把身上有缺点的诗友一味封杀,置之死地而后快。此种用心也不纯,当戒之。

======
征服语:

“诗坛要靖本清源,当摈却李杜之颓风,此为要旨。”
你这叫什么话?你若真为诗词发展大计着想,怎能如此诋毁李杜呢?

至于君之所谓礼教,无非论资排辈之陋习,别的行业犹可,唯独诗界不宜,因为诗人和诗均极另类,不是吗?
======

撇开主帖的似是而非,征服兄“善于引导”版主甲(君)的某种主观偏颇的论调,“此种用心”与主帖之用意,大相径庭,颇觉耳目一新。可见“善于引导”,“成全大义”,确有可能,“把坏事变好事”,就此类坦诚交流,个人,给+加一分:)



二君继续,尔等继续旁读,精彩处,定给点赞O(∩_∩)O~

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 楼主| 发表于 2017-3-15 10:32 | 显示全部楼层
针叶林 发表于 2017-3-14 21:15
按照吟者(马甲)的说法,不敢举例说明是怕得罪作者。你现在只有指责,就不怕所有人骂吗?人家只要见到你的 ...

这帖倒是与主题有些关系。因善意指拙而得罪作者倒没啥,关键是有个虚拟的一官半职者动辄滥权锁沉、删帖、禁言,这就失却了切磋交流的意义。
还是那句话,有话说话,有理讲理,真理越辩越明。有人不同意我的观点,尽可提出有理有据的反批评,无端锁沉、删帖、禁言是理屈词穷的表现。

点评

有人不同意我的观点,尽可提出有理有据的反批评,无端锁沉、删帖、禁言是理屈词穷的表现。 --- 互动一二: 泛论,多半道理之处,此语是理。 问题是:“无端”,是个(硬性)定语,针对具例而言,多少有失武断,个  详情 回复 发表于 2017-3-15 10:54
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发表于 2017-3-15 10:54 | 显示全部楼层
本帖最后由 昙园 于 2017-3-15 10:55 编辑
征服 发表于 2017-3-15 10:32
这帖倒是与主题有些关系。因善意指拙而得罪作者倒没啥,关键是有个虚拟的一官半职者动辄滥权锁沉、删帖、 ...

有人不同意我的观点,尽可提出有理有据的反批评,无端锁沉、删帖、禁言是理屈词穷的表现。

---
互动一二:
泛论,多半道理之处,此语是理。

问题是:“无端”,是个(硬性)定语,针对具例而言,多少有失武断,个见哈O(∩_∩)O~


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 楼主| 发表于 2017-3-15 11:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 征服 于 2017-3-15 11:13 编辑
针叶林 发表于 2017-3-14 21:18
建议你就以“什么样的诗是匠人体”为题,用诗例说明你的观点,看看你的匠人论能否站住脚。 ...

匠人论当然站得住脚,诗乃心声便可撑着诸多正面反应便是明证。至于匠人体,悟性稍好、稍具分辨能力的朋友早就心领神会了。
鉴于你至今仍未开窍,不妨稍微例证一下。不过还是不敢举时人例,那就举古人例吧。说个大诗人的怎么样?还是借黛玉之口吧:
“香菱笑道:“我只爱陆放翁的诗‘重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多’,说的真有趣!”黛玉道:“断不可学这样的诗。你们因不知诗,所以见了这浅近的就爱,一入了这个格局,再学不出来的。

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把小说里的话当真,可笑一也。 把一三流以下诗人(红楼之诗在清诗中只能位列三流以下)的话当真,可笑二也。 把描述对象大小当格局、境界大小,可笑三也。 把放翁一联诗摘来置于放大镜下,可笑四也。 你能不能干点正  详情 回复 发表于 2017-3-15 11:32
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发表于 2017-3-15 11:32 | 显示全部楼层
征服 发表于 2017-3-15 11:12
匠人论当然站得住脚,诗乃心声便可撑着诸多正面反应便是明证。至于匠人体,悟性稍好、稍具分辨能力的朋友 ...

把小说里的话当真,可笑一也。
把一三流以下诗人(红楼之诗在清诗中只能位列三流以下)的话当真,可笑二也。
把描述对象大小当格局、境界大小,可笑三也。
把放翁一联诗摘来置于放大镜下,可笑四也。

你能不能干点正事?

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鼓掌鼓掌鼓掌。 师父另开一个主题,和大家说说这联好不?就因为黛玉(曹)不喜欢,所以有很多名家对此联有恶评。凭什么啊,最反感那种行为了。  详情 回复 发表于 2017-3-15 11:54
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发表于 2017-3-15 11:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 格老也 于 2017-3-15 11:38 编辑

像我这样干点正事。:D

乡村里的令狐冲
格那丁
一走进干沟湾,令狐冲就知道自己被人跟踪了。
没有什么证据,纯粹是一种感觉,但对一个长年行走江湖的人来说这种感觉已经足够了。令狐冲站在村头那棵大槐树下,望着满天槐荫,做出一副“我问槐花几时开”的样子。大槐树很老,老得都掉渣了,树皮疙疙瘩瘩的,还有牛皮癣一样的皮损,令狐冲倒吸一口凉气。记得那次经过这里时这树还是那么稚嫩,怎么转眼就成了这样?“树犹如此,”令狐冲像所有人一样想到了这一句。他一边观察着树上爬来爬去的蚂蚁一边向来路偷窥。来路上除了一个背孩子的妇女和一个弯成虾米的老头没有其他人。就他们俩也能跟踪人?令狐冲微微一笑。不过这种感觉可没有骗过自己,今天也不会例外。他装出一副漫不经心的样子,哼着“槐花几时开”走进了村子。
一个罗圈腿的中年汉子牵着一头水牛走过来,瞧了他一眼。
转过村东头,两个用扫把蘸白灰写成的“厕所”映入眼帘,这正是他所需要的。令狐冲几步走过去,钻进了厕所。
只有一个蹲位,并且洒满尿水。令狐冲刚要蹲下去,却见厕所挡板上有人用碳素笔写了一首诗:
才挑太岳与崆峒,又斩蚩尤及辟松。
三尺青霜犹带血,不知谁是令狐冲!
令狐冲不禁哑然失笑,看来自己的名气不仅家喻户晓,还波及到了臭气熏天的厕所。太岳、崆峒、蚩尤这些名字他都很熟悉,但辟松是什么,他百思不解,反正不是什么好货!他蹲下来,放了一个响屁。听说杨逍那厮最近有些猖狂,常常黑夜里飞檐走壁,专干那采花的勾当。这是必须给他一个教训的!令狐冲最恨的就是这等人,都什么时代了,满街暗妓流娼,几百块就可以解决问题,用得着飞檐走壁采花吗?真他妈没出息!枪毙!他又放了一个响屁。
...

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那丁发新硎,将金针菇磨尽,“几百块钱”从此省下了…  发表于 2017-3-15 11:45
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发表于 2017-3-15 11:54 来自手机 | 显示全部楼层
格老也 发表于 2017-3-15 11:32
把小说里的话当真,可笑一也。
把一三流以下诗人(红楼之诗在清诗中只能位列三流以下)的话当真,可笑二 ...

鼓掌鼓掌鼓掌。

师父另开一个主题,和大家说说这联好不?就因为黛玉(曹)不喜欢,所以有很多名家对此联有恶评。凭什么啊,最反感那种行为了。

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现在我是不会说了,点到为止。比如《挽彭德怀》那诗,我也只说到那层,不会再深,让他们自以为是,永远在那个“认知”上,像毒蛇一样纠缠不休。  详情 回复 发表于 2017-3-15 12:16
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