宋元明清律诗格律就是一三五不论二四六分明

小三羊

第十，火灭病，二七之犯也。
即假作《闺怨》诗曰：“尘暗离后镜，带永别前腰。”又曰：“怨心千过绝，啼眼百回垂。”释曰：“暗”文处二，宜用“埋”、“生”之言；“眼”字居七，特贵“眸”、“行”之语。“离”当阴位，命于南方，用字致尤，故云离位火灭，因以名焉。

第十（又），金缺病，谓第四与第九之犯也。
夫金生兑位，应命秋律于西，上句向终，下句欲末，因数命之，故生斯号。即假作《寒诗》曰：“兽炭陵晨送，鱼灯彻宵燃。”又曰：“狐裘朝除冷，亵褥夜排寒。”　　释曰：“宵”文处九，言“夜”便佳；“除”字在四，云“却”为妙。自余致病，例此成规。告往知来，自然多悟。

《文二十八种病》中的【二七之犯火灭病】与【四九之犯金缺病】，所针对的都是两句之间的【二/二】俩字或【四/四】俩字的，并非针对本句之间的【二/四】俩字。

【讦调】的说法，所针对的应是七言诗句的【六/六】俩字，也即【种/限】俩字。再说，“讦”是“揭发别人的隐私或攻击别人的短处之意”，炙毂子说【讦调】，并没有说是【出律、失律或病句】。

小三羊

言哉 发表于 2016-10-11 08:14
近体之外另有一套律法，上者所用。相比之下，近体是普及版。就象现在每首乐曲都有不同调调，逐一去解很麻烦 ...

【近体之外另有一套律法】，
这是需要证明或证据的！

言哉

小三羊 发表于 2016-10-11 08:49
【近体之外另有一套律法】，
这是需要证明或证据的！

变律只是一个过程，最后必然全无近体之形，但要向下证明却难，很多人不识其理，有识的也未必识全。可参照音乐的各个派别。音乐还有乐谱可容易分辨，于字上就很难分辨，有一丝体会就很不错了。但只要感知其发展轨迹就可以认作为证据。

小三羊

言哉 发表于 2016-10-11 08:57
变律只是一个过程，最后必然全无近体之形，但要向下证明却难，很多人不识其理，有识的也未必识全。可参照 ...

唐朝近体诗的声律，是四声25法。可以换头，可以折腰。

也即：二五可以同平，不可同上同去同入。

学堂窝人

一三五不论，二四六分明是一般规则，按照这一般性，加上运用时不至于出现孤平、三平尾便完整了。口诀的特征是便于记忆，说出一般情况，不像论文需要非常严谨。

潭州雨梦

平平仄仄仄，下句仄仄仄平平，律诗常用，若仄平仄仄仄则为落调矣。盖下有三仄，上必二平也。//
此句仅言平平平仄仄句式，当第三字为仄时，造成三连仄，其第一字不可用仄，(原第一字可平可仄)否则落调也。王力赞成此说。唐杜甫律亦有此病句。

豌豆角

论不论好象都能找到依据和理由，所以，还是选择一个更多被应用的做为规则就可以了。

潭州雨梦

10、赵执信的举例：【别离已昨日，因见古人情。仄平仄仄仄？平仄仄平平】//
赵举十一例，唯此例为仄平仄仄仄。其它十例均为平平仄仄仄。
(.但因见古人情句中的因字应仄而平救上句孤平，故无不合律处。雨梦此论不拟因此与人争论，自可漠然不予理采。)

北山钓者

小三羊 发表于 2016-10-11 08:30
清朝有，并不等于唐朝就有。
我们现在探讨的是唐朝声律！

清朝的古诗平仄研究当然研究的是唐朝古体诗平仄规律。历朝历代任何一本格律书都是以唐诗为例。

言哉

潭州雨梦 发表于 2016-10-11 11:07
平平仄仄仄，下句仄仄仄平平，律诗常用，若仄平仄仄仄则为落调矣。盖下有三仄，上必二平也。//
此句仅言平 ...

说杜甫哪句是病句？