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楼主: 三羊山人

六朝沈约、唐朝元兢、明朝真空,三大声律体系

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发表于 2016-8-30 10:40 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2016-8-30 10:23
那是口诀,帮助记忆的,不是铁定的格律,清代赵执信王渔洋已经批驳过了,你去看看《冰川诗式》,那是明代 ...

清代赵执信,那才是胡说八道呢?

王渔洋,没有批评135不论246分明!
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发表于 2016-8-30 10:46 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2016-8-30 10:23
那是口诀,帮助记忆的,不是铁定的格律,清代赵执信王渔洋已经批驳过了,你去看看《冰川诗式》,那是明代 ...

赵秋谷,纯属臆断臆想闭门造车!
三羊批驳赵秋谷的帖子,已经提起来了!
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发表于 2016-8-30 10:46 来自手机 | 显示全部楼层
小三羊 发表于 2016-8-30 10:36
-【近体声律的大致情况】,平平仄平仄,无论如何不是24分明!这一点是铁板钉钉!
24分明,可以分明,可以 ...

你现代人理解不了古人,明朝格律书给你顶上来了,你去看吧。

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这话很对! 现代人理解不了古人,清人理解不了唐人,王力理解不了元兢!  详情 回复 发表于 2016-8-30 10:52
看过,正好让你解释老问题!  详情 回复 发表于 2016-8-30 10:50
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发表于 2016-8-30 10:50 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2016-8-30 10:46
你现代人理解不了古人,明朝格律书给你顶上来了,你去看吧。

看过,正好让你解释老问题!
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发表于 2016-8-30 10:52 | 显示全部楼层
北山钓者 发表于 2016-8-30 10:46
你现代人理解不了古人,明朝格律书给你顶上来了,你去看吧。

这话很对!
现代人理解不了古人,清人理解不了唐人,王力理解不了元兢!
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发表于 2016-8-30 10:53 | 显示全部楼层
就体系而言,其实只有一套,只不过有所发展、有所变化而已

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这样说,也是可以的!  详情 回复 发表于 2016-8-30 10:55
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发表于 2016-8-30 10:55 | 显示全部楼层
本帖最后由 小三羊 于 2016-8-30 10:57 编辑
不周山倒我擎天 发表于 2016-8-30 10:53
就体系而言,其实只有一套,只不过有所发展、有所变化而已

这样说,也是可以的!
只要不忘记声律的【继承】与【发展】就可以了,有继承就有发展,有发展就有变化!

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本来就是这么回事。 我一向反对泥古不化,也不赞成胡乱演绎~  详情 回复 发表于 2016-8-30 11:01
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发表于 2016-8-30 11:01 | 显示全部楼层
本帖最后由 不周山倒我擎天 于 2016-8-30 11:03 编辑
小三羊 发表于 2016-8-30 10:55
这样说,也是可以的!
只要不忘记声律的【继承】与【发展】就可以了,有继承就有发展,有发展就有变化!
...

本来就是这么回事。
我一向反对泥古不化,也不赞成胡乱演绎~无论如何,用元代以降格律之法去规范、挑剔唐宋之诗均不足取。

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探索唐律,要去寻找唐人的说法,依照清人的说法,岂不寅吃卯粮!  详情 回复 发表于 2016-8-30 11:04
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发表于 2016-8-30 11:04 | 显示全部楼层
不周山倒我擎天 发表于 2016-8-30 11:01
本来就是这么回事。
我一向反对泥古不化,也不赞成胡乱演绎~

探索唐律,要去寻找唐人的说法,依照清人的说法,岂不寅吃卯粮!

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不是寅吃卯粮,而是缘木求鱼,大方向根本就错了。  详情 回复 发表于 2016-8-30 11:07
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发表于 2016-8-30 11:07 | 显示全部楼层
小三羊 发表于 2016-8-30 11:04
探索唐律,要去寻找唐人的说法,依照清人的说法,岂不寅吃卯粮!

不是寅吃卯粮,而是缘木求鱼,大方向根本就错了。

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近体诗的五言律句, 只有三种形式是失律的: 〇上〇〇上 〇去〇〇去 〇入〇〇入 除却这三种形式以外,随意平仄,都是了律句,都不会出律!  详情 回复 发表于 2016-8-30 11:17
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