出自《孟子》中的成语

辛勤

241.如弃敝屣rú qì bì xǐ
注释：丢掉无用的东西，一点也不可惜。
出处：《孟子·尽心上》舜视弃天下，犹弃敝蹝也。”
242.若合符节
注释：比喻两者完全吻合。
出处：《孟子·离娄下》[舜和文王]得志行乎中国，若合符节。先圣后圣，其揆一也。”
243.三过其门而不入
注释：原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
出处：《孟子·离娄下》禹、稷当平世，三过其门而不入。”
244.三年之艾
注释：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
出处：《孟子·离娄上》今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
245.三迁之教
注释：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
出处：汉·刘向《列女传》载孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。

辛勤

246.嫂溺叔援sǎo nì shū yuán
注释：比喻视实际情况而变通做法。
出处：语出《孟子·离娄上》男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。”
247.善为说辞
注释：说辞讲话。形容很会讲话◇指替人说好话。
出处：《孟子·公孙丑上》宰我、子贡善为说辞。”
248.上好下甚
注释：上面的喜爱什么，下面的人就会对此爱好的更加利害。
出处：《孟子·滕文公上》上有好者，下必有甚焉者矣。”
249.舍己从人
注释：舍弃；从顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
出处：《书·大禹谟》稽于众，舍己从人。”《孟子·公孙丑上》大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”
250.舍己就人
注释：舍弃；就顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
出处：《尚书·大禹谟》稽于众，舍己从人。”《孟子·公孙丑上》大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”

辛勤

251.舍己芸人
注释：指看重别人，轻视自己。
出处：《孟子·尽心下》人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。”
252.舍近求远
注释：舍去近处的，追求远处的。形容做事走弯路。
出处：《孟子·离娄上》道在迩而求诸远。”《后汉书·臧宫传》舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。”
253.舍生取义
注释：舍舍弃；生生命；取求取；义正义。舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。
出处：《孟子·告子上》生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
254.舍我其谁
注释：舍除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。
出处：《孟子·公孙丑下》如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”
255.深恶痛疾
注释：恶厌恶；痛痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
出处：《孟子·尽心下》斯可谓之乡愿矣” 宋·朱熹集注过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”

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256.深恶痛绝
注释：恶厌恶；痛痛恨；绝极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。
出处：《孟子·尽心下》斯可谓之乡愿矣” 宋·朱熹集注过门不入而不恨之，以其不见亲就为幸，深恶而痛绝之也。”
257.深耕易耨
注释：易耨勤于除草。深耕细做，及时除草。比喻精心耕种。
出处：《孟子·梁惠王上》王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日，修其孝悌忠信。”
258.声闻过情
注释：名声超过实际。
出处：《孟子·离娄下》声闻过情，君子耻之。”
259.声音笑貌
注释：指人的言谈、表情等。
出处：《孟子·离娄上》恭俭岂可以声音笑貌为哉。”
260.失道寡助
注释：道道义；寡少。做事违反正义的人，一定得不到别人的支持和帮助。
出处：《孟子·公孙丑下》得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。”

辛勤

261.食箪浆壶
注释：为欢迎所拥护的军队，用箪盛饭，用壶盛水，进行犒劳。
出处：语出《孟子·梁惠王下》箪食壶浆，以迎王师。”
262.食前方丈
注释：方丈一丈见方。吃饭时面前一丈见方的地方摆满了食物。形容吃的阔气。
出处：《孟子·尽心下》食前方丈，侍妾数百人，我得志弗为也。”
263.豕交兽畜shǐ jiāo shòu chù
注释：比喻待人没有礼貌。
出处：《孟子·尽心上》食而弗爱，豕交之也；爱而不敬，兽畜之也。”
264.始作俑者shǐ zuò yǒng zhě
注释：俑古代殉葬用的木制或陶制的俑人。开始制作俑的人。比喻首先做某件坏事的人。
出处：《孟子·梁惠王上》仲尼曰‘始作俑者，其无后乎。’为其象人而用之也。”
265.市井之臣
注释：市井古时称做买卖的地方。旧指城市里的老百姓。
出处：《管子·小匡》处商必就市井。”《孟子·万章下》在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。”

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266.市井之徒
注释：徒人（含贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。
出处：《管子·小匡》处商必就市井。”《孟子·万章下》在国曰市井之臣，在野曰草莽之臣，皆谓庶人。”
267.事半功倍
注释：指做事得法，因而费力小，收效大。
出处：《孟子·公孙丑上》故事半古之人，功必倍之，惟此时为然。”
268.事倍功半
注释：指工作费力大，收效小。
出处：《孟子·公孙丑上》故事半古之人，功必倍之。”
269.事齐事楚
注释：事侍奉；齐、楚春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方。
出处：《孟子·梁惠王下》滕文公问曰‘滕，小国也，间于齐楚，事齐乎？事楚乎？’”
270.视如敝屣 bì xǐ
注释：敝屣破鞋子。象破烂鞋子一样看待。比喻非常轻视。
出处：《孟子·尽心上》舜视弃天下犹弃敝屣也。”

辛勤

271.视如草芥
注释：芥小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻极端轻视。
出处：《孟子·离娄下》君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
272.视如寇仇
注释：寇仇仇敌。看得象仇人一样。
出处：《孟子·离娄下》君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
273.视如土芥shì rú tǔ jiè
注释：芥小草。看作象泥土，小草一般轻贱。比喻不放在眼里。
出处：《孟子·离娄下》君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
274.视为寇雠 kòu chóu
注释：比喻极端仇视。
出处：《孟子·离娄下》君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠。”
275.嗜杀成性
注释：嗜爱好∶杀人成了习性。形容极端凶残。
出处：《孟子·梁惠王上》‘孰能一之？’对曰‘不嗜杀人者能一之。’”

辛勤

276.守身如玉
注释：保持节操，象玉一样洁白无瑕。也泛指爱护自己的身体。
出处：《孟子·离娄上》孰不为守？守身，守之本也。”
277.守望相助
注释：守望防守了望。为了对付来犯的敌人或意外的灾祸，邻近各村落互相警戒，互相援助。
出处：《孟子·滕文公上》出入相友，守望相助，疾病相扶持。”
278.守约施搏
注释：指所操者简易而施与者广大。
出处：语出《孟子·尽心下》言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。”
279.授受不亲
注释：授给予；受接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。
出处：《孟子·离娄上》淳于髡曰‘男女授受不亲，神情民？’孟子曰‘礼也。’”
280.水火之中
注释：水火比喻灾难。灾难困苦之中。
出处：《孟子·梁惠王下》今燕虐其民，王往而证之，民以为将拯己于水火之中也。”

辛勤

281.水深火热
注释：老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。
出处：《孟子·梁惠王下》如水益深，如火益热，亦运而已矣。”
282.私淑弟子
注释：私私下；淑善。对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称。
出处：《孟子·离娄下》予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”
283.死于非命
注释：非命横死。在意外的灾祸中死亡。
出处：《孟子·尽心上》桎梏死者，非正命也。”
284.似是而非
注释：似象；是对；非不对∶象是对的，实际上不对。
出处：《庄子·山木》周将处夫材与不材之间；材与不材之间，似之而非也。”《孟子·尽心下》孔子曰‘恶似而非者，恶莠，恐其乱苗也。’”
285.遂非文过
注释：饰非文过。掩饰错误和过错。
出处：汉荀悦《汉纪·昭帝纪》遂非文过，知而不改。”《孟子·公孙丑下》今之君子，岂徒顺之，又从为之辞。”

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286.袒裼裸裎
注释：袒裼露臂；祼裎露体。指脱衣露体，没有礼貌。
出处：《孟子·公孙丑上》尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？”
287.天时地利人和
注释：指作战时的自然气候条件，地理环境和人心的向背。
出处：《孟子·公孙丑下》天时不如地利，地利不如人和。”《孙膑兵法·月战》天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃。”
288.天下无敌
注释：普天之下，没有敌手。形容战无不胜，没有对手。
出处：《孟子·离娄上》夫国君好仁，天下无敌。”
289.天与人归
注释：旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。
出处：《孟子·万章上》‘然则舜有天下也，孰与之？’曰‘天与之。’”明·史可法《复清摄政睿亲王书》名正言顺，天与人归。”
290.通功易事
注释：分工合作，互通有无，拿多余的换没有的。
出处：《孟子·滕文公下》子不通功易事，以羡补不足，则农有余粟，女有余布。”