出自《孟子》中的成语

辛勤

241.如弃敝屣rú qì bì xǐ
注释：丢掉无用的东西，一点也不可惜。
出处：《孟子·尽心上》舜视弃天下，犹弃敝蹝也。”
242.若合符节
注释：比喻两者完全吻合。
出处：《孟子·离娄下》[舜和文王]得志行乎中国，若合符节。先圣后圣，其揆一也。”
243.三过其门而不入
注释：原是夏禹治水的故事，后比喻热心工作，因公忘私。
出处：《孟子·离娄下》禹、稷当平世，三过其门而不入。”
244.三年之艾
注释：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
出处：《孟子·离娄上》今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
245.三迁之教
注释：比喻选择居住合适的环境以利于教育子女。
出处：汉·刘向《列女传》载孟母带着年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭丧；后迁居集市，又跟着学商人自吹自夸；孟母迁居学堂附近，孟子从此学习礼节，要求上学。

辛勤

246.嫂溺叔援sǎo nì shū yuán
注释：比喻视实际情况而变通做法。
出处：语出《孟子·离娄上》男女授受不亲，礼也；嫂溺，援之以手者，权也。”
247.善为说辞
注释：说辞讲话。形容很会讲话◇指替人说好话。
出处：《孟子·公孙丑上》宰我、子贡善为说辞。”
248.上好下甚
注释：上面的喜爱什么，下面的人就会对此爱好的更加利害。
出处：《孟子·滕文公上》上有好者，下必有甚焉者矣。”
249.舍己从人
注释：舍弃；从顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
出处：《书·大禹谟》稽于众，舍己从人。”《孟子·公孙丑上》大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”
250.舍己就人
注释：舍弃；就顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。
出处：《尚书·大禹谟》稽于众，舍己从人。”《孟子·公孙丑上》大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”

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201.率兽食人
注释：率带领。带着野兽来吃人。比喻统治者虐害人民。
出处：《孟子·梁惠王上》庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，是率兽而食人也。”
202.乱臣贼子
注释：乱臣叛乱之臣；贼子忤逆之子。旧指不守君臣、父子之道的人◇泛指心怀异志的人。
出处：《孟子·藤文公下》孔子成《春秋》，而乱臣贼子俱。”
203.裸裎袒裼luǒ chéng tǎn xī
注释：袒裼露臂；祼裎露体。指脱衣露体，没有礼貌。
出处：《孟子·公孙丑上》尔为尔，我为我，虽袒裼裸裎于我侧，尔焉能浼我哉？”
204.茫然若失
注释：茫然失意的样子；若失好像失去了东西。形容精神不集中，恍惚，若有所失的样子。
出处：先秦·孟轲《孟子·滕文公上》徐子以告夷子，夷子抚然为间曰‘命之矣。’集注‘抚然茫然自失之貌。’”
205.茅塞顿开
注释：茅塞喻人思路闭塞或不懂事；顿立刻。原来心里好象有茅草堵塞着，现在忽然被打开了。形容思想忽然开窍，立刻明白了某个道理。
出处：《孟子·尽心下》山径之蹊间，介然用之而成路；为间不用，则茅塞之矣。”

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206.媒妁之言
注释：媒妁说合婚姻的人。媒人的介绍。
出处：《孟子·滕文公下》不待父母之命，媒妁之言，钻穴隙相窥，踰墙相从，则父母国人皆贱之。”
207.孟母三迁
注释：孟轲的母亲为选择良好的环境教育孩子，三次迁居。
出处：汉·赵歧《孟子题词》孟子生有淑质，幼被慈母三迁之教。”
208.民贼独夫
注释：民贼残害人民的坏家伙；独夫暴虐无道、众叛亲离的统治者。指残害人民众叛亲离的反动统治者。
出处：《尚书·泰誓下》独夫受，洪惟作威，乃汝世仇。”《孟子·告子下》今之所谓良臣，古之所谓民贼也。”
209.明察秋毫
注释：明察看清；秋毫秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚◇多形容人能洞察事理。
出处：《孟子·梁惠王上》明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
210.明察秋毫，不见舆薪
注释：目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。
出处：先秦·孟轲《孟子·梁惠王上》明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”

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211.明察秋毫之末，而不见舆薪
注释：眼力能看到一根毫毛的末梢，而看不到一车柴草。比喻只看到小处，看不到大处。
出处：《孟子·梁惠王上》明足以察秋毫之末，而不见舆薪，则王许之乎？”
212.摩顶放踵zhǒng
注释：从头顶到脚跟都擦伤了。形容不辞劳苦，不顾身体。
出处：《孟子·尽心上》墨子兼爱，摩顶放踵，利天下为之。”
213.南蛮鴃（jué）舌
注释：鴃即伯劳。原为孟子讥讽楚人许行说话如鸟语◇用以讥笑操南方方言的人。
出处：《孟子·滕文公上》今也南蛮鴃舌之人，非先王之道。”
214.披发缨冠
注释：指不及束发冠戴，只系缨于颈。比喻急于救援。
出处：语出《孟子·离娄下》今有同室之人斗者，救之，虽被发缨冠而救之可也。”
215.匹夫之勇
注释：指不用智谋单凭个人的勇力。
出处：《孟子·梁惠王下》此匹夫之勇，敌一人者也。”

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216.贫贱不移
注释：移改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
出处：《孟子·滕文公下》富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
217.平治天下
注释：平平定；天下指全中国。治理国家，使天下太平。
出处：《孟子·公孙丑下》如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”
218.仆仆亟jí拜
注释：一再作揖行礼。
出处：语出《孟子·万章下》子思以为鼎肉使己仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。”
219.七年之病，求三年之艾
注释：病久了才去寻找治这种病的干艾叶。比喻凡事要平时准备，事到临头再想办法就来不及。
出处：《孟子·离娄上》今之欲王者，犹七年之病，求三年之艾也。”
220.妻离子散
注释：一家子被迫分离四散。
出处：《孟子·梁惠王上》父母冻饿，兄弟妻子离散，”

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221.齐东野语
注释：齐东齐国的东部；野语乡下人的话。孟子蔑视农民，认为他们说的话没有根据，听信不得。比喻荒唐而没有根据的话。
出处：《孟子·万章上》此非君子之言，齐东野人之语也。”
222.齐王舍牛
注释：比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。
出处：《孟子·梁惠王上》王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰‘盼之？’对曰‘将以衅钟。’王曰‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰‘然则废衅钟与？’曰‘何可废也？以羊易之。’”
223.弃甲丢盔
注释：形容打了败仗狼狈逃走的样子。
出处：《孟子·梁惠王上》填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。”
224.弃甲曳兵
注释：丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的样子。
出处：《孟子·梁惠王上》填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。”
225.弃若敝屣qì ruò bì xǐ
注释：敝破；屣鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
出处：《孟子·尽心上》舜视弃天下，犹弃敝蹝（屣）也。”

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226.弃之如敝屐
注释：敝破；屣鞋。象扔破鞋一样把它扔掉。比喻毫不可惜地抛弃掉。
出处：《孟子·尽心上》舜视弃天下，犹弃敝蹝（屣）也。”
227.强而后可
注释：强硬要，迫使。经强求后才答应。
出处：《孟子·滕文公下》良曰‘请复之。’强而后可，一朝而获十禽。”
228.穷不失义
注释：义礼义。虽然穷困，但不失礼义。
出处：《孟子·尽心上》故士穷不失义，达不离道。”
229.秋毫之末
注释：鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。
出处：《孟子·梁惠王上》明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”
230.求全之毁
注释：毁毁谤。一心想保全声誉，反而受到了毁谤。
出处：《孟子·离娄上》有不虞之誉，有求全之毁。”

辛勤

231.取长补短
注释：吸取别人的长处，来弥补自己的不足之处。也泛指在同类事物中吸取这个的长处来弥补那个的短处。
出处：《孟子·滕文公上》今滕绝长补短，将五十里也，犹可以为善国。”
232.取诸宫中
注释：宫，古代对房屋的通称◇指取用于自己家中，极言其便利。
出处：《孟子·滕文公上》且许子何不为陶冶，舍皆取诸其宫中而用之？”
233.却之不恭
注释：却推却。指对别人的邀请、赠与等，如果拒绝接受，就显得不恭敬。
出处：《孟子·万章下》却之却之为不恭。”
234.人同此心，心同此理
注释：指合情合理的事，大家想法都会相同。
出处：《孟子·告子上》欲贵者，人之同心也。”
235.仁民爱物
注释：仁仁爱。对人亲善，进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。
出处：《孟子·尽心上》君子之于物也，爱人而弗仁；于民也，仁之而弗亲，亲亲而仁民，仁民而爱物。”

辛勤

236.仁心仁术
注释：心地仁慈，医术高明。
出处：《孟子·离娄上》今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”
237.仁心仁闻
注释：闻出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。
出处：《孟子·离娄上》今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。”
238.日以继夜
注释：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
出处：《孟子·离娄下》仰而思之，夜以继日。”
239.如此而已
注释：如此象这样；而已罢了。就是这样罢了。
出处：《孟子·尽心上》无为其所不为，无欲其所不欲，如此而已矣。”
240.如解倒悬
注释：比喻把人从危难中解救出来。
出处：《孟子·公孙丑上》当今之时，万乘之国行仁政，民之悦之，犹解倒悬也。”