窥词管见

夏爱菊

第十一则 词语贵直
    意之曲者词贵直，事之顺者语宜逆，此词家一定之理。不折不回，表里如一之法，以之为人不可无，以之作诗作词，则断断不可有也。

夏爱菊

第十二则 好词当一气如话
    一气如话四字，前辈以之赞诗，予谓各种之词，无一不当如是。如是即为好文词，不则好到绝顶处，亦是散金碎玉，此为一气而言也。如话之说，即谓使人易解，是以白香山之妙论，约为二字而出之者。千古好文章，总是说话，只多者也之乎数字耳。作词之家，当以一气如话一语，认为四字金丹。一气则少隔绝之痕，如话则无隐晦之弊。大约言情易得贯穿，说景难逃琐碎，小令易於条达，长调难免凑补。予自总角时学填词，於今老矣，颇得一二简便之方，谓以公诸当世。总是认定开首一句为主，为二句之材料，不用别寻，即在开首一句中想出。如此相因而下，直至结尾声，则不求一气，而自成一气，且省却几许淘摸工夫，此求一气之方也。如话则勿作文字做，并勿作填词做，竟作与人面谈。又勿作与文人面谈，而与妻娶臧获辈面谈。有一字难解者，即为易去，恐因此一字模糊，使说话之本意全失，此求如话之方也。前著闲情偶寄一书，曾以生平底里，和盘托出，颇於此道有功。但恐海内词人，有未尽寓目者。如谓斯言有当，请自坊间，索而读之。

夏爱菊

○第十三则 词须注重後篇
    诗词之内，好句原难，如不能字字皆工，语语尽善，须择其菁华所萃处，留备後半幅之用。宁为处女於前，勿作强弩之末。大约选词之家，遇前工後拙者，欲收不能。有前不甚佳而能善其後者，即释手不得。闱中阅卷亦然。盖主司之取舍，全定於终篇之一刻，临去秋波那一转，未有不令人消魂欲绝者也。

夏爱菊

第十四则 词要善於煞尾
    词要住得恰好，小令不能续之使长，长调不能缩之使短。调之单者，欲增之使双而不得，调之双者，欲去半调，而使单亦不能，如此方是好词。其不可断续增减处，全在善於煞尾。无论说尽之话，使人不能再赘一词。即有有意蕴藉，不吐而吞，若为歇後语者，亦不能为蛇添足，才是善於煞尾。盖词之段落，与诗不同。诗之结句有定体，如五七言律诗，中四句对，末二句收，读到此处，谁不知其是尾。词则长短无定格，单双无定体，有望其歇而不歇，不知其歇而竟歇者，故较诗体为难。

夏爱菊

第十五则 结句述景最难
    有以谈语收浓词者，别是一法。内有一片深心，若草草看过，必视为强弩之末。又恐人不得其解，谬谓前人煞尾，原不知尽用全力，亦不必尽顾上文，仅可随拈随得，任我张弛，效而为之，必犯锐始懈终之病。亦为饶舌数语。大约此种结法，用之忧怨处居多，如怀人、送客、写忧、寄慨之词，自首至终，皆诉凄怨。其结句独不言情，而反述眼前所见者，皆自状无可奈何之情，谓思之无益，留之不得，不若且顾目前。而目前无人，止有此物，如“心事竟谁知，月明花满枝”、“曲中人不见，江上数峰青”之类是也。此等结法最难，非负雄才，具大力者不能，即前人亦偶一为之，学填词者慎勿轻效。

夏爱菊

第十六则 前後段必须联属
    双调虽分二股，前後意思，必须联属，若判然两截，则是两首单调，非一首双调矣。大约前段布景，後半说情者居多，即毛诗之兴比二体。若首尾声皆述情事，则赋体也。即使判然两事，亦必於顾尾相续处，用一二语或一二字作过文，与作帖括中搭题文字，同是一法。

夏爱菊

○第十七则 词中宜分清人我
    词内人我之分，切宜界得清楚。首尾声一气之调易作，或全述己意，或全代人言，此犹戏场上一人独唱之曲，无烦顾此虑彼。常有前半幅言人，後半幅言我，或上数句皆述己意，而收煞一二语，忽作人言。甚至有数句之中，互相问答，彼此较筹，亦至数番者。此犹戏场上生旦净丑数人迭唱之曲，抹去生旦净丑字面，止以曲文示人，谁能辨其孰张孰李，词有难于曲者，此类是也。必使眉清目楚，部位井然。大都每句以开手一二字作过文，过到彼人身上，然後说情说事，此其浅而可言者也。至有不作过文，直讲情事，自然分出是人是我，此则所谓神而明之，存乎其人者矣。因见词中常有人我难分之弊，故亦饶舌至此。

夏爱菊

○第十八则 词不宜用也字
    句用也字歇脚，在叶韵处则可，若泛作助语词，用在不计韵之上数句，亦非所宜。盖曲中原有数调，一定用也字歇脚之体。既有此体，即宜避之，不避则犯其调矣。如词曲内有用也啰二字歇脚者，制曲之人，即奉为金科玉律。有敢于此曲之外，再用也啰二字者乎，词与曲接壤，不得不严其畛域。

夏爱菊

○第十九则 词忌连用数去声或入声
    填词之难，难於拗句。拗句之难，祇为一句之中，或仄多平少，平多仄少，或当平反仄，当仄反平，利於口者叛乎格，虽有警句，无所用之，此词人之厄也。予向有一法，以济其穷，已悉之间情偶寄。恐有未尽阅者，不妨再见於此书。四声之内，平止得一，而仄居其三。人但知上去入三声，皆丽乎仄。而不知上之为声，虽与去入无异，而实可介乎平仄之间。以其另有一种声音，杂之去入之中，大有泾渭，且若平声未远者。古人造字审音，使居平仄之介，明明是一过文，由平至仄，从此始也。譬之四方乡音，随地各别，吴有吴音，越有越语，相去不啻河汉。而一到接壤之处，则吴越之音相半，吴人听之觉其同，越人听之亦不觉其异。九州八极，无一不然，此即声音之过文，犹上声介乎平去入之间也。词家当明是理，凡遇一句之中，当连用数仄者，须以上声字间之，则似可以代平，拗而不觉其拗矣。若连用数平字，虽不可以之代平，亦於此句仄声字内，用一上声字间之，即与纯用去入者有别，亦似可以代平。最忌连用数去声，或入声，并去入亦不相间，则是期期艾艾之文，读其词者，与听口吃之人说话无异矣。

夏爱菊

○第二十则 用韵宜守律
    不用韵之句，还其不用韵，切勿过於骋才，反得求全之毁。盖不用韵为放，用韵为收，譬之养鹰纵犬，全於放处逞能。常有数句不用韵，却似散漫无归，而忽以一韵收住者，此当日造词人显手段处。彼则以为奇险莫测，在我视之，亦常技耳。不过以不用韵之数句，联其意为一句，一直赶下，赶到用韵处而止。其为气也贵乎长，其为势也利于捷。若不知其意之所在，东奔西驰，直待临崖勒马，韵虽收而意不收，难乎其为调矣。