唐诗中没有老干体

如观

针叶林 发表于 2017-2-27 11:20
两个国度，两种境界。社会王国走的是仕途，诗词王国走的是诗途。老干体是社会王国的仕途。如观尊皇帝和大臣 ...

人类掌握了语言后，才比动物多出了一个“精神世界”。动物只需满足生存所必须的食物、水等这些基本物质条件就可以了。

但是人类有精神世界中的探索与需求，于是，儒释道三门的教化就产生了。其中释门和道家有“实体”的寺院和道观，有各自的传承弟子。儒门是一个比较松散的组织，这三门构筑了中华传统文化的核心，被中国的历代政权奉为正朔。

“诗门”可视为是儒门的一个分支，是更为松散的一个“组织”。也是精神世界的一个“王国”，它的“法律”是诗词的各种体裁中的各种要求、使用的是平水韵，“国王”是李杜，你进入这个“王国”就必须要遵守这些规矩。

但是这个“王国”的国王李杜按儒释道三门的标准来衡量都有点问题。特别是李白，个人陋习和政治上的叛逆在儒释道三门的眼中是不能容忍的。所以，在精神世界中，这个“小王国”对于以儒释道三门为核心所构建的“大王国”而言是一种“分庭抗礼”的行为。

如观要讲的就是这个道理，要把“国王”李白更换为唐太宗李世民。尽管他的诗词按照诗人的标准（仅仅是按照诗人的标准）来衡量没有李白的好，但是，他的综合品质要远胜李白。所以，我们要对千年来“诗门”中的这个偏差作一修正。

这个道理同我前面讲平水韵的道理有点类似。就是铜的导电性能比金银差，但是综合起来衡量它更适合当电线的首选材料。但是真实的情况是唐太宗李世民的人品和诗品都远胜李杜等徒，就更应该尊为诗祖，请他来当这个“诗词王国”中的国王。

小三羊

李世民，是近体诗的鼻祖！

如观

小三羊 发表于 2017-2-28 03:39
李世民，是近体诗的鼻祖！

关于诗词分类，我个人的意见是把把诗词分为古体诗和近体诗两大类，在这两大类中再细分小类。

古体诗包括古风、柏梁体、乐府、歌行等，近体诗中包括永明体、准律体、律诗（绝句）、宋词等，这样分类比较清晰。

小三羊

如观 发表于 2017-2-28 03:56
关于诗词分类，我个人的意见是把把诗词分为古体诗和近体诗两大类，在这两大类中再细分小类。

古体诗包括 ...

李世民五言八句诗


唐太宗李世民（599年—649)，沈佺期（656—714）。
唐太宗李世民驾崩七年之后，沈佺期与宋之问才出生。

李世民五言八句诗《全唐诗》总计收录41首。去掉一首失对，还剩40首。
在4首之中：16首换头近体律诗，24首折腰近体律诗。

符合【元兢四声25法】的是40首，合律比40/40，百分比100%
符合【真空平仄24法】的是24首，合律比24/40，百分比 60%

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1
卷1_1 【帝京篇十首 1】 李世民
秦川雄帝宅，函谷壮皇居。绮殿千寻起，离宫百雉馀。
连薨遥接汉，飞观迥凌虚。云日隐层阙，风烟出绮疏。

平平平仄仄？平仄仄平平？仄去平平上？平平仄仄平？
平平平仄仄？平仄仄平平？平去仄平入？平平仄仄平？
========================================================换头【1】

2
卷1_1 【帝京篇十首 5】 李世民
芳辰追逸趣，禁苑信多奇。桥形通汉上，峰势接云危。
烟霞交隐映，花鸟自参差。何如肆辙迹，万里赏瑶池。

平平平仄仄？仄仄仄平平？平平平仄仄？平仄仄平平？
平平平仄仄？平仄仄平平？平平仄仄仄？仄仄仄平平？
========================================================折腰【1】

3
卷1_1 【帝京篇十首 9】 李世民
建章欢赏夕，二八尽妖妍。罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。
佩移星正动，扇掩月初圆。无劳上悬圃，即此对神仙。

仄平平仄仄？仄仄仄平平？平上平平去？平平仄仄平？
仄平平仄仄？仄仄仄平平？平平仄仄仄？仄仄仄平平？
========================================================换头【2】


4
卷1_8 【过旧宅二首】 李世民
新丰停翠辇，谯邑驻鸣笳。园荒一径断，苔古半阶斜。
前池消旧水，昔树发今花。一朝辞此地，四海遂为家。

平平平仄仄？平仄仄平平？平平仄仄仄？平仄仄平平？
平平平仄仄？仄仄仄平平？仄平平仄仄？仄仄仄平平？
========================================================折腰【2】


5
卷1_19 【临洛水】 李世民
春搜驰骏骨，总辔俯长河。霞处流萦锦，风前漾卷罗。
水花翻照树，堤兰倒插波。岂必汾阴曲，秋云发棹歌。

平平平仄仄？仄仄仄平平？平仄平平仄？平平仄仄平？
仄平平仄仄？平平仄仄平？仄仄平平仄？平平仄仄平？
========================================================折腰【3】


6
卷1_20 【望终南山】 李世民
重峦俯渭水，碧嶂插遥天。出红扶岭日，入翠贮岩烟。
叠松朝若夜，复岫阙疑全。对此恬千虑，无劳访九仙。

平平仄仄仄？仄仄仄平平？仄平平仄仄？仄仄仄平平？
仄平平仄仄？仄仄仄平平？仄上平平去？平平仄仄平？
========================================================折腰【4】


7
卷1_23 【首春】 李世民
寒随穷律变，春逐鸟声开。初风飘带柳，晚雪间花梅。
碧林青旧竹，绿沼翠新苔。芝田初雁去，绮树巧莺来。

平平平仄仄？平仄仄平平？平平平仄仄？仄仄平平平？
仄平平仄仄？仄仄仄平平？平平平仄仄？仄仄仄平平？
========================================================换头【3】


8
卷1_27 【仪鸾殿早秋】 李世民==================不合24交替【1】
寒惊蓟门叶，秋发小山枝。松阴背日转，竹影避风移。
提壶菊花岸，高兴芙蓉池。欲知凉气早，巢空燕不窥。

平平仄平仄？平仄仄平平？平平仄仄仄？仄仄仄平平？
平平仄平仄？平仄平平平？仄平平仄仄？平仄仄仄平？
========================================================换头【4】
【寒惊蓟门叶，平平仄平仄】1
【提壶菊花岸，平平仄平仄】2


9
卷1_35 【咏风】 李世民========================不合24交替【2】
萧条起关塞，摇飏下蓬瀛。拂林花乱彩，响谷鸟分声。
披云罗影散，泛水织文生。劳歌大风曲，威加四海清。

平平仄平仄？平去仄平平？仄平平仄仄？仄仄仄平平？
平平平仄仄？仄仄仄平平？平平仄平仄？平平仄仄平？
========================================================折腰【5】
【萧条起关塞，平平仄平仄】3
【劳歌大风曲，平平仄平仄】4


10
卷1_36 【咏雨】 李世民
罩云飘远岫，喷雨泛长河。低飞昏岭腹，斜足洒岩阿。
泫丛珠缔叶，起溜镜图波。濛柳添丝密，含吹织空罗。

仄平平仄仄？通仄仄平平？平平平仄仄？平仄仄平平？
仄平平仄仄？仄仄仄平平？平仄平平仄？平平仄仄平？
========================================================折腰【6】

11
卷1_37 【咏雪】 李世民
洁野凝晨曜，装墀带夕晖。集条分树玉，拂浪影泉玑。
色洒妆台粉，花飘绮席衣。入扇萦离匣，点素皎残机。

仄仄平平仄？平平仄仄平？仄平平仄仄？仄仄仄平平？
仄仄平平仄？平平仄仄平？仄平平仄仄？仄仄仄平平？
========================================================换头【5】

12
卷1_39 【赋得白日半西山】 李世民
红轮不暂驻，乌飞岂复停。岑霞渐渐落，溪阴寸寸生。
藿叶随光转，葵心逐照倾。晚烟含树色，栖鸟杂流声。

平平仄仄仄？平平仄仄平？平平仄仄仄？平平仄仄平？
仄仄平平仄？平平仄仄平？仄平平仄仄？平仄仄平平？
========================================================折腰【7】


13
卷1_40 【置酒坐飞阁】 李世民===================不合24交替【3】
高轩临碧渚，飞檐迥架空。馀花攒镂槛，残柳散雕栊。
岸菊初含蕊，园梨始带红。莫虑昆山暗，还共尽杯中。

平平平仄上？平平仄仄平？平平平仄仄？平仄仄平平？
仄入平平上？平平仄仄平？仄平平平仄？平仄仄平平？
========================================================换头【6】
虑，平声；共，仄声。出句则【仄平平平仄】。
【莫虑昆山暗，还共尽杯中。仄平平平仄？平仄仄平平】

虑，仄声；共，平声。对句则【平平仄平平】。
【莫虑昆山暗，还共尽杯中。仄仄平平仄？平平仄平平】


14
卷1_42 【赋得樱桃】 李世民====================不合24交替【4】
华林满芳景，洛阳遍阳春。朱颜含远日，翠色影长津。
乔柯啭娇鸟，低枝映美人。昔作园中实，今来席上珍。

平平仄平仄？仄平仄平平？平平平仄仄？仄仄仄平平？
平平仄平仄？平去仄仄平？仄仄平平仄？平平仄仄平？
========================================================折腰【8】
【华林满芳景，平平仄平仄】5
【洛阳遍阳春，仄平仄平平】
【乔柯啭娇鸟，平平仄平仄】6


15
卷1_43 【赋得李】 李世民=====================不合24交替【5】
玉衡流桂圃，成蹊正可寻。莺啼密叶外，蝶戏脆花心。
丽景光朝彩，轻霞散夕阴。暂顾晖章侧，还眺灵山林。

仄去平仄上？平平仄仄平？平平仄仄仄？仄仄仄平平？
通去平平上？平平仄仄平？仄平平平入？平上平平平？
========================================================换头【7】

【玉衡流桂圃，成蹊正可寻。仄去平仄上，平平仄仄平】========【大拗不救】



16
卷1_44 【赋得浮桥】 李世民====================不合24交替【6】
岸曲非千里，桥斜异七星。暂低逢辇度，还高值浪惊。
水摇文鹢动，缆转锦花萦。远近随轮影，轻重应人行。

仄仄平平仄？平平仄仄平？仄平平仄仄？平仄仄仄平？
仄平平仄仄？仄仄仄平平？仄仄平平仄？平仄仄平平？

========================================================折腰【9】


17
卷1_46 【咏兴国寺佛殿前幡】 李世民========不合24交替【7】
拂霞疑电落，腾虚状写虹。屈伸烟雾里，低举白云中。
纷披乍依迥，掣曳或随风。念兹轻薄质，无翅强摇空。

仄平平仄仄？平仄仄仄平？仄平平仄仄？平仄仄平平？
平平仄平仄？仄仄仄平平？仄平平仄仄？平仄仄平平？
==========================================================换头【8】

【纷披乍依迥，平平仄平仄】7


18
卷1_48 【伤辽东战亡】 李世民
凿门初奉律，仗战始临戎。振鳞方跃浪，骋翼正凌风。
未展六奇术，先亏一篑功。防身岂乏智，殉命有馀忠。

仄平平仄仄？仄仄仄平平？仄平平仄仄？仄仄仄平平？
仄仄仄平仄？平平仄仄平？通平仄仄仄？仄仄仄平平？
========================================================折腰【10】

19
卷1_49 【月晦】 李世民
晦魄移中律，凝暄起丽城。罩云朝盖上，穿露晓珠呈。
笑树花分色，啼枝鸟合声。披襟欢眺望，极目畅春情。

仄仄平平仄？平平仄仄平？仄平平仄仄？平仄仄平平？
仄去平平入？平平仄仄平？平平平仄仄？仄仄仄平平？
========================================================换头【9】


20
卷1_50 【秋日翠微宫】 李世民========不合24交替【8】
秋日凝翠岭，凉吹肃离宫。荷疏一盖缺，树冷半帷空。
侧阵移鸿影，圆花钉菊丛。摅怀俗尘外，高眺白云中。

平入平仄上？平平仄平平？平平仄仄仄？仄仄仄平平？
仄去平平上？平平平仄平？平平仄平仄？平仄仄平平？
========================================================换头【10】

【秋日凝翠岭，凉吹肃离宫。平入平仄上？平平仄平平】========【大拗不救】
【摅怀俗尘外，平平仄平仄】8

21
卷1_51 【初秋夜坐】 李世民
斜廊连绮阁，初月照宵帏。塞冷鸿飞疾，园秋蝉噪迟。
露结林疏叶，寒轻菊吐滋。愁心逢此节，长叹独含悲。

平平平仄仄？平仄仄平平？仄上平平入？平平平仄平？
仄仄平平仄？平平仄仄平？平平平仄仄？平仄仄平平？
========================================================折腰【11】


22
卷1_52 【秋日二首 1】 李世民========不合24交替【9】
菊散金风起，荷疏玉露圆。将秋数行雁，离夏几林蝉。
云凝愁半岭，霞碎缬高天。还似成都望，直见峨眉前。

仄去平平上？平平仄仄平？平平仄平仄？平仄仄平平？
平平平仄仄？平仄仄平平？平上平平去？仄仄平平平？
========================================================折腰【12】

【将秋数行雁，平平仄平仄】9


23
卷1_52 【秋日二首 2】 李世民
爽气澄兰沼，秋风动桂林。露凝千片玉，菊散一丛金。
日岫高低影，云空点缀阴。蓬瀛不可望，泉石且娱心。

仄去平平上？平平仄仄平？仄平平仄仄？仄仄仄平平？
仄去平平上？平平仄仄平？平平仄仄仄？平仄平平平？
========================================================换头【11】


24
卷1_53 【冬宵各为四韵】 李世民========不合24交替【10】
雕宫静龙漏，绮阁宴公侯。珠帘烛焰动，绣柱月光浮。
云起将歌发，风停与管遒。琐除任多士，端扆竟何忧。

平平仄平仄？仄仄仄平平？平平仄仄仄？仄仄仄平平？
平上平平入？平平仄仄平？仄平仄平仄？平仄仄平平？
========================================================折腰【13】
【琐除任多士，仄平仄平仄】10
【雕宫静龙漏，仄平仄平仄】11


25
卷1_54 【冬日临昆明池】 李世民
石鲸分玉溜，劫烬隐平沙。柳影冰无叶，梅心冻有花。
寒野凝朝雾，霜天散夕霞。欢情犹未极，落景遽西斜。

仄平平仄仄？仄仄仄平平？仄仄平平仄？平平仄仄平？
平上平平去？平平仄仄平？平平平仄仄？仄仄仄平平？
========================================================折腰【14】


26
卷1_55 【望雪】 李世民
冻云宵遍岭，素雪晓凝华。入牖千重碎，迎风一半斜。
不妆空散粉，无树独飘花。萦空惭夕照，破彩谢晨霞。

仄平平仄仄？仄仄仄平平？仄仄平平仄？平平仄仄平？
仄平平仄仄？平仄仄平平？平平仄仄仄？仄仄仄平平？
========================================================折腰【15】


27
卷1_56 【守岁】 李世民李世民========不合24交替【11】
暮景斜芳殿，年华丽绮宫。寒辞去冬雪，暖带入春风。
阶馥舒梅素，盘花卷烛红。共欢新故岁，迎送一宵中。

仄上平平去？平平仄仄平？平平仄平仄？仄仄仄平平？
平入平平去？平平仄仄平？仄平平仄仄？平仄仄平平？
========================================================换头【12】

【寒辞去冬雪，平平仄平仄】12


28
卷1_57 【除夜】 李世民
岁阴穷暮纪，献节启新芳。冬尽今宵促，年开明日长。
冰消出镜水，梅散入风香。对此欢终宴，倾壶待曙光。

仄平平仄仄？仄仄仄平平？平上平平入？平平平仄平？
平平仄仄仄？平仄仄平平？仄上平平去？平平仄仄平？
========================================================换头【13】


29
卷1_58 【咏雨】 李世民李世民===================不合24交替【12】
和气吹绿野，梅雨洒芳田。新流添旧涧，宿雾足朝烟。
雁湿行无次，花沾色更鲜。对此欣登岁，披襟弄五弦。

【气疑风误，存疑】

平去平仄上？平仄仄平平？平平平仄仄？仄仄仄平平？
仄入平平去？平平仄仄平？仄仄平平仄？平平仄仄平？
========================================================折腰【16】


30
卷1_59 【赋得含峰云】 李世民
翠楼含晓雾，莲峰带晚云。玉叶依岩聚，金枝触石分。
横天结阵影，逐吹起罗文。非复阳台下，空将惑楚君。

仄平平仄仄？平平仄仄平？仄仄平平仄？平平仄仄平？
平平仄仄仄？仄仄仄平平？平仄平平仄？平平仄仄平？
【羊注：翠楼含晓雾，莲峰带晚云。——楼/峰，失对！】


31
卷1_60 【三层阁上置音声】 李世民
绮筵移暮景，紫阁引宵烟。隔栋歌尘合，分阶舞影连。
声流三处管，响乱一重弦。不似秦楼上，吹箫空学仙。

仄平平仄仄？仄仄仄平平？仄仄平平仄？通平仄仄平？
平平仄仄仄？仄仄仄平平？仄仄平平仄？平平平仄平？
========================================================换头【14】


32
卷1_61 【远山澄碧雾】 李世民
残云收翠岭，夕雾结长空。带岫凝全碧，障霞隐半红。
仿佛分初月，飘飖度晓风。还因三里处，冠盖远相通。

平平平仄仄？仄仄仄平平？仄仄平平仄？通平仄仄平？
平入平平去？平平仄仄平？平平仄仄仄？通仄仄平平？
========================================================折腰【18】


33
卷1_62 【赋得花庭雾】 李世民李世民
兰气已熏宫，新蕊半妆丛。色含轻重雾，香引去来风。
拂树浓舒碧，萦花薄蔽红。还当杂行雨，仿佛隐遥空。

平去仄平平？平平仄平平？仄平平仄仄？平仄仄平平？
仄去平平入？平平仄仄平？平平仄平仄？平仄仄平平？
========================================================换头【15】


34
卷1_63 【春池柳】 李世民李世民========不合24交替【14】
年柳变池台，隋堤曲直回。逐浪丝阴去，迎风带影来。
疏黄一鸟弄，半翠几眉开。萦雪临春岸，参差间早梅。

平仄仄平平？平平仄仄平？仄仄平平仄？通平仄仄平？
平平仄仄仄？仄仄仄平平？平仄平平仄？平平平仄平？
========================================================折腰【19】


35
卷1_64 【芳兰】 李世民
春晖开紫苑，淑景媚兰场。映庭含浅色，凝露泫浮光。
日丽参差影，风传轻重香。会须君子折，佩里作芬芳。

平平平仄仄？仄仄仄平平？仄平平仄仄？平仄仄平平？
仄去平平上？平平平仄平？仄平平仄仄？仄仄仄平平？
========================================================折腰【20】


36
卷1_65 【咏桃】 李世民
禁苑春晖丽，花蹊绮树妆。缀条深浅色，点露参差光。
向日分千笑，迎风共一香。如何仙岭侧，独秀隐遥芳。

仄上平平去？平平仄仄平？仄平平仄仄？仄仄平平平？
仄入平平去？平平仄仄平？平平平仄仄？仄仄仄平平？
========================================================换头【16】


37

卷1_66 【赋帘】 李世民李世民========不合24交替【15】
参差垂玉阙，舒卷映兰宫。珠光摇素月，竹影乱清风。
彩散银钩上，文斜桂户中。惟当杂罗绮，相与媚房栊。

平平平仄仄？平仄仄平平？平平仄平仄？通仄仄平平？
仄去平平上？平平仄仄平？平平仄平仄？通仄仄平平？
========================================================折腰【21】
【珠光摇素月，平平仄平仄】14
【惟当杂罗绮，平平仄平仄】15


38
卷1_67 【咏乌代陈师道】 李世民李世民========不合24交替【16】
凌晨丽城去，薄暮上林栖。辞枝枝暂起，停树树还低。
向日终难托，迎风讵肯迷。只待纤纤手，曲里作宵啼。

平平仄平仄？仄仄仄平平？平平平仄仄？平仄仄平平？
仄去平平入？平平仄仄平？仄平平平仄？仄仄仄平平？
========================================================折腰【22】
【凌晨丽城去，平平仄平仄】16
【只待纤纤手，曲里作宵啼。仄平平平仄，仄仄仄平平】


39
卷1_68 【咏饮马】 李世民
骏骨饮长泾，奔流洒络缨。细纹连喷聚，乱荇绕蹄萦。
水光鞍上侧，马影溜中横。翻似天池里，腾波龙种生。

仄入仄平去？平平仄仄平？仄平平仄仄？仄仄仄平平？
仄平平仄仄？仄仄仄平平？平仄平平仄？平平平仄平？
========================================================折腰【23】

40
卷1_69 【赋得残菊】 李世民
阶兰凝曙霜，岸菊照晨光。露浓晞晚笑，风劲浅残香。
细叶凋轻翠，圆花飞碎黄。还持今岁色，复结后年芳。

平平平仄平？仄仄仄平平？仄平平仄仄？平仄仄平平？
仄入平平去？平平平仄平？平平平仄仄？仄仄仄平平？
========================================================折腰【24】


41
卷1_75 【咏烛】 李世民
焰听风来动，花开不待春。镇下千行泪，非是为思人。
九龙蟠焰动，四照逐花生。即此流高殿，堪持待月明。

仄去平平上？平平仄仄平？仄去平平入？平平仄平平？
仄平平仄仄？仄仄仄平平？仄上平平去？平平仄仄平？
【非是为思人。平平仄平平】
========================================================折腰【25】

小三羊

如观 发表于 2017-2-28 03:56
关于诗词分类，我个人的意见是把把诗词分为古体诗和近体诗两大类，在这两大类中再细分小类。

古体诗包括 ...

《文镜秘府论》●南卷
○论文意
　　或曰：夫文字起于皇道，古人画一之后方有也。先君传之，不言而天下自理，不教而天下自然，此谓皇道。道合气性，性合天理，于是万物禀焉，苍生理焉。尧行之，舜则之，淳朴之教，人不知有君也。后人知识渐下，圣人知之，所以画八卦，垂浅教，令后人依焉。是知一生名，名生教，然后名教生焉。以名教为宗，则文章起于皇道，兴乎《国风》耳。自古文章，起于无作，兴于自然，感激而成，都无饰练，发言以当，应物便是，古诗云：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。”当句皆了也。其次，《尚书》歌曰：“元首明哉，股肱良哉，庶事康哉。”亦句句便了。自此之后，则有《毛诗》，假物成焉。夫子演《易》，极思于《系辞》，言句简易，体是诗骨。夫子传于游、夏，游、夏传于荀卿、孟轲，方有四言、五言，效古而作。荀、孟传于司马迁，迁传于贾谊。谊谪居长沙，遂不得志，风土既殊，迁逐怨上，属物比兴，少于《风》、《雅》；复有骚人之作，皆有怨刺，失于本宗。乃知司马迁为北宗，贾生为南宗，从此分焉。汉、魏有曹植刘桢，皆气高出于天纵，不傍经史，卓然为文。从此之后，递相祖述，经纶百代，识人虚薄，属文于花草，失其古焉。中有鲍照、谢康乐，纵逸相继，成败兼行。至晋、宋、齐、梁，皆悉颓毁。
　　凡作诗之体，意是格，声是律，意高则格高，声辨则律清，格律全，然后始有调。用意于古人之上，则天地之境，洞焉可观。古文格高，一句见意，则“股肱良哉”是也。其次两句见意，则“关关雎鸠，在河之洲”是也。其次古诗，四句见意，则“青青陵上柏，磊磊涧中石，人生天地间，忽如远行客”是也。又刘公干诗云：“青青陵上松，瑟瑟谷中风，风弦一何盛，松枝一何劲。”此诗从首至尾，唯论一事，以此不如古人也。
　　诗本志也，在心为志，发言为诗，情动于中，而形于言，然后书之于纸也。高手作势，一句更别起意；其次两句起意，意如涌烟，从地升天，向后渐高渐高，不可阶上也。下手下句弱于句，不看向背，不立意宗，皆不堪也。
　　凡文章皆不难，又不辛苦。如《文选》诗云：“朝入谯郡界”，“左右望我军”。皆如此例，不难不辛苦也。
　　夫作文章，但多立意。令左穿右穴，苦心竭智，必须忘身，不可拘束。思若不来，即须放情却宽之，令境生。然后以境照之，思则便来，来即作文。如其境思不来，不可作也。
　　夫置意作诗，即须疑心，目击其物，便以心击之，深穿其境。如登高山绝顶，下临万象，如在掌中。以此见象，心中了见，当此即用。如无有不似，仍以律调之定，然后书之于纸，会其题目。山林、日月、风景为真，以歌咏之。犹如水中见日月，文章是景，物色是本，照之须了见其象也。
　　夫文章兴作，先动气，气生乎心，心发乎言，闻于耳，见于目，录于纸。意须出万人之境，望古人于格下，攒天海于方寸。诗人用心，当于此也。
　　夫诗，入头即论其意，意尽则肚宽，肚宽则诗得，容颜物色乱下，至尾则却收前意，节节仍须有分付。
　　夫用字有数般：有轻，有重；有重中轻，有轻中重；有虽重浊可用者，有轻清不可用者。事须细律之，若用重字，即以轻字拂之，便快也。
　　夫文章，第一字与第五字须轻清，声即稳也；其中三字纵重浊，亦无妨。如“高台多悲风，朝日照北林。”若五字并轻，则脱略，无所止泊处；若五字并重，则文章暗浊。事须轻重相间，仍须以声律之。如“明月照积雪”，则“月”，“雪”相拨；及“罗衣何飘摇”，则“罗”“何”相拨：亦不可不觉也。
　　夫诗，一句即须见其地居处。如“孟夏草木长，绕屋树扶疏，众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。”若空言物色，则虽好而无味，必须安立其身。
　　诗头皆须造意，意须紧；然后纵横变转。如“相逢楚水寒”，送人必言其所矣。
　　凡属文之人，常须作意。凝心天海之外，用思元气之前，巧运言词，精练意魄，所作词句，莫用古语及今烂字旧意。改他旧语，移头换尾，如此之人，终不长进。为无自性，不能专心苦思，致见不成。
　　凡诗人夜间床头，明置一盏灯。若睡来任睡，睡觉即起，兴发意生，精神清爽，了了明白，皆须身在意中。若诗中无身，即诗从何有？若不书身心，何以为诗？是故诗者，书身心之行李，序当时之愤气。气采不适，心事或不达，或以刺上，或以化下，或以申心，或以序事，皆为中心不决，众不我知。由是言之：方识古人之本也。
　　凡作诗之人，皆自抄古人，诗语精妙之处，名为随身卷子，以防苦思。作文兴若不来，即须看随身卷子，以发兴也。
　　诗有饱肚狭腹，语急言生，至极言终始，未一向耳。若谢康乐语，饱肚意多，皆得停泊，任意纵横。鲍照言语逼迫，无有纵逸，故名狭腹之语。以此言之，则鲍公不如谢也。
　　诗有无头尾之体。凡诗头，或以物色为头，或以身为头，或以身意为头，百般无定，任意以兴来安稳，即任为诗头也。
　　凡诗，两句即须团却意，句句必须有底盖相承，翻覆而用。四句之中，皆须团意上道，必须断其小大，使人事不错。
　　诗有上句言物色，下句更重拂之体。如“夜闻木叶落，疑是洞庭秋”，“旷野饶悲风，瑟瑟黄蒿草”，是其例也。
　　诗有上句言意，下句言状；上句言状，下句言意。如“昏旦变气候，山水含清辉。”“蝉鸣空桑林，八月萧关道”是也。
　　凡诗，物色兼意下为好，若有物色，无意兴，虽巧亦无处用之。如“竹声先知秋”，此名兼也。
　　凡高手，言物及意，皆不相倚傍。如“方塘涵清源，细柳夹道生”，又“方塘涵白水，中有凫与雁”，又“绿水溢金塘”，“马毛缩如猬”，又“池塘生春草，园柳变鸣禽”，又“青青河畔草”，“郁郁涧底松”，是其例也。
　　诗有天然物色，以五彩比之而不及。由是言之，假物不如真象，假色不如天然。如此之例，皆为高手。中手倚傍者，如“余霞散成绮，澄江净如练”，此皆假物色比象，力弱不堪也。
　　诗有意好言真，光今绝古，即须书之于纸；不论对与不对，但用意方便，言语安稳，即用之。若语势有对，言复安稳，益当为善。
　　诗有杰起险作，左穿右穴。如“古墓犁为田，松柏摧为薪”，“马毛缩如猬，角弓不可张”，“凿井北陵隈，百丈不及泉”，又“去时三十万，独自还长安，不信沙场苦，君看刀箭瘢”，此为例也。
　　诗有意阔心远，以小纳大之体。如“振衣千仞冈，濯足万里流”，古诗直言其事，不相映带，此实高也。相映带，诗云：“响如鬼必附物而来”，“天籁万物性，地籁万物声。”
　　诗有览古者，经古人之成败咏之是也。
　　咏史者，读史见古人成败，感而作之。
　　杂诗者，古人所作，元有题目，撰入《文选》，《文选》失其题目，古人不详，名曰杂诗。
　　乐府者，选其清调合律，唱入管弦，所奏即入之乐府聚之。如《塘上行》、《怨歌行》、《长歌行》、《短歌行》之类是也。
　　咏怀者，有咏其怀抱之事为兴是也。
　　古意者，非若其古意，当何有今意；言其效古人意，斯盖未当拟古。
　　寓言者，偶然寄言是也。
　　夫诗，有生杀回薄，以象四时，亦禀人事，语诸类并如之。诸为笔，不可故不对，得还须对。
　　夫语对者，不可以虚无而对实象。若用草与色为对，即虚无之类是也。
　　夫诗格律，须如金石之声。《谏猎书》甚简小直置，似不用事，而句句皆有事，甚善甚善；《海赋》太能；《鵩鸟赋》等，皆直把无头尾；《天台山赋》能律声，有金石声。孙公云：“掷地金声。”此之谓也。《芜城赋》，大才子有不足处，一歇哀伤便已，无有自宽知道之意。
　　诗有“明月下山头，天河横戍楼，白云千万里，沧江朝夕流。浦沙望如雪，松风听似秋，不觉烟霞曙，花鸟乱芳洲”，并是物色，无安身处，不知何事如此也。
　　诗有平意兴来作者，“愿子励风规，归来振羽仪。嗟余今老病，此别恐长辞。”盖无比兴，一时之能也。
　　诗有“高台多悲风，朝日照北林”，则曹子建之兴也。阮公《咏怀诗》曰：“中夜不能寐，（谓时暗也。）起坐弹鸣琴。（忧来弹琴以自娱也。）薄帷鉴明月，（言小人在位，君子在野，蔽君犹如薄帷中映明月之光）。清风吹我襟。（独有其日月以清怀也）孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。（近小人也。）”
　　凡作文，必须看古人及当时高手用意处，有新奇调学之。
　　诗贵销题目中意尽，然看当所见景物与意惬者相兼道。若一向言意，诗中不妙及无味；景语若多，与意相兼不紧，虽理道亦无味。昏旦景色，四时气象，皆以意排之，令有次序，令兼意说之，为妙。旦日出初，河山林嶂涯壁间，宿雾及气霭，皆随日色照著处便开。触物皆发光色者，因雾气湿著处，被日照水光发。至日午，气霭虽尽，阳气正甚，万物蒙蔽，却不堪用。至晓间，气霭未起，阳气稍歇，万物澄净，遥目此乃堪用。至于一物，皆成光色，此时乃堪用思。所说景物必须好似四时者。春夏秋冬气色，随时生意。取用之意，用之时，必须安神净虑。目睹其物，即入于心；心通其物，物通即言。言其状，须似其景。语须天海之内，皆入纳于方寸。至清晓，所览远近景物及幽所奇胜，概皆须任意自起。意欲作文，乘兴便作，若似烦即止，无令心倦。常如此运之，即兴无休歇，神终不疲。
　　凡神不安，令人不畅无兴。无兴即任睡，睡大养神。常须夜停灯任自觉，不须强起。强起即忄昏迷，所览无益。纸笔墨常须随身，兴来即录。若无笔纸，羁旅之间，意多草草。舟行之后，即须安眠。眠足之后，固多清景，江山满怀，合而生兴，须屏绝事务，专任情兴。因此，若有制作，皆奇逸。看兴稍歇，且如诗未成，待后有兴成，却必不得强伤神。学攵古文章，不得随他旧意，终不长进；皆须百般纵横，变转数出，其头段段皆须令意上道，却后还收初意。“相逢楚水寒”诗是也。
　　凡诗立意，皆杰起险作，傍若无人，不须怖惧。古诗云：“古墓犁为田，松柏摧为薪”，及“不信沙场苦，君看刀箭瘢”是也。
　　诗不得一向把。须纵横而作；不得转韵，转韵即无力。落句须令思常如未尽始好。如陈子昂诗落句云：“蜀门自兹始，云山方浩然”是也。
　　夫文章之体，五言最难，声势沉浮，读之不美。句多精巧，理合阴阳；包天地而罗万物，笼日月而掩苍生。其中四时调于递代，八节正于轮环；五音五行，和于生灭；六律六吕，通于寒暑。
　　凡文章不得不对，上句若安重字、双声、叠韵，下句亦然。若上句偏安，下句不安，即名为离支；若上句用事，下句不用事，名为缺偶。故梁朝湘东王《诗评》云：“作诗不对，本是吼文，不名为诗。”
　　夫作诗用字之法，各有数般：一敌体用字，二同体用字，三释训用字，四直用字。但解作诗，一切文章，皆如此法。若相闻书题、碑文、墓志、赦书、露布、笺、章、表、奏、启、策、檄、铭、诔、诏、诰、辞、牒、判，一同此法。今世间之人，或识清而不知浊，或识浊而不知清。若以清为韵，余尽须用清；若以浊为韵，余尽须浊；若清浊相和，名为落韵。（故李《音序》曰：“篇名落韵，下篇通韵。”以草木如此。）
　　凡文章体例，不解清浊规矩，造次不得制作。制作不依此法，纵令合理，所作千篇，不堪施用。但比来潘郎，纵解文章，复不闲清浊；纵解清浊，又不解文章。若解此法，即是文章之士。为若不用此法，声名难得。故《论语》云：“学而时习之”，此谓也。若“思而不学，则危殆也”。又云：“思之者，德之深也。”
　　或曰：夫诗有三四五六七言之别，今可略而叙之。三言始于《虞典》《元首》之歌。四言本出《南风》，流于夏世，传至韦孟，其文始具。六言散在《骚》、《雅》。七言萌于汉代。五言之作，《召南》《行露》，已有滥觞，汉武帝时，屡见全什，非本李少卿也。（以上略同古人）。少卿以伤别为宗，文体未备，意悲词切，若偶中音响，《十九首》之流也。古诗以讽兴为宗，直而不俗，丽而不朽，格高而词温，语近而意远，情浮于语，偶象则发，不以力制，故皆合于语，而生自然。建安三祖、七子，五言始盛，风裁爽朗，莫之与京，然终伤用气使才，违于天真，虽忘从容，而露造迹。正始中，何晏、嵇、阮之俦也，嵇兴高邈，阮旨闲旷，亦难为等夷；论其代，则渐浮侈矣。晋世尤尚绮靡，古人云：“采缛于正始，力柔于建安。”宋初文格，与晋相沿，更憔悴矣。
　　论人，则康乐公秉独善之资，振颓靡之俗。沈建昌评：“自灵均已来，一人而已。”此后，江宁侯温而朗；鲍参军丽而气多，杂体《从军》，殆凌前古，恨其纵舍盘薄，体貌犹少；宣城公情致萧散，词泽义精，至于雅句殊章，往往惊绝，虽谓格柔，而多清劲，或常态未剪，有逸对可嘉，风范波澜，去谢远矣。柳恽、王融、江总三子，江则理而情，王则情而丽，柳则雅而高。予知柳吴兴名屈于何，格居何上。中间诸子，时有片言只句，纵敌于古人，而体不足齿。或者随流，风雅泯绝，“八病、双拈”，载发文蠹，遂有古律之别，古诗三等：正，偏，俗；律诗三等：古，正，俗。顷作古诗者，不达其旨，效得庸音，竞壮其问，俾令虚大。或有所至，已在古人之后，意熟语旧，但见诗皮，淡而无味。予实不诬，唯知音者知耳。
　　律家之流，拘而多忌，失于自然，吾常所病也。必不得已，则削其俗巧，与其一体。一体者，由不明诗对，未阶大道。若《国风》、《雅》、《颂》之中，非一手作，或有暗同，不在此也。其诗云：“终朝采菜，不盈一掬。”又诗曰：“采采卷耳，不盈倾筐。”兴虽别而势同。若《颂》中，不名一体。夫累对成章，高手有互变之势，列篇相望，殊状更多。若句句同区，篇篇共辙，名为贯鱼之手，非变之才也。俗巧者，由不辨正气，习俗师弱弊之过也。其诗云：“树阴逢歇马，鱼潭见洗船。”又诗云：“隔花遥劝酒，就水更移床。”何则？夫境象不一，虚实难明，有可睹而不可取，景也；可闻而不可见，风也；虽系乎我形，而妙用无体，心也；义贯众象，而无定质，色也。凡此等，可以对虚，亦可以对实。

叶秀嫦

风韵俊朗，寄意深厚，凝练传神，风骨可见，劲赏！

叶秀嫦

清丽！着笔轻盈！工稳！动静有序！潇洒！意境优美！