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本帖最后由 三羊山人 于 2016-8-27 09:07 编辑
针叶林 发表于 2016-8-27 08:36
三羊:文镜秘府论中关于声韵文论文病等理论皆是整理的大唐的著作,这在空海的前言里说的很清楚:
贫道幼就表舅,颇学藻丽,长入西秦,粗听余论。虽然志笃禅默,不屑此事。爰有一多后生,扣闲寂于文囿,撞词华乎诗圃;音响难默,披卷函杖,即阅诸家格式等,勘彼同异,卷轴虽多,要枢则少,名异义同,繁秽尤甚。余癖难疗,即事刀笔,削其重复,存其单号,总有一十五种类:谓《声谱》,《调声》,《八种韵》,《四声论》,《十七势》,《十四例》,《六义》,《十体》,《八阶》,《六志》,《二十九种对》,《文三十种病累》,《十种疾》,《论文意》,《论对属》等是也。配卷轴于六合,悬不朽于两曜,名曰《文镜秘府论》。庶缁素好事之人,山野文会之士,不寻千里,蛇珠自得;不烦旁搜,雕龙可期。
在西卷论病又说:
予今载刀之繁,载笔之简,总有二十八种病,列之如左。其名异意同者,各注目下。后之览者,一披总达。
-----说明这种编篡工作虽删繁就简,但皆是忠实于原作的,绝没有空海自己的原创理论。 这话说的太绝对!你没有细读,读书要读出真味,不要读出歪味来!
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