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楼主: 明镜非台

诗渡国学馆《谈天说地》专栏

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 楼主| 发表于 2014-9-8 22:21 | 显示全部楼层

所谓有我无我,我是这样理解的
无我,如古时的大家闺秀,或后宫嫔妃,教养贤淑,即使内心波澜澎湃,但表面是笑不露齿,但通过如水般娴静的表面,可以看到下面的暗流涌动,并让人深刻地体验到,因此而产生共鸣。
有我,如古时的江湖儿女,爱憎分明,喜怒形于色,爱恨露与形,手中一把青锋宝剑,极具穿透力,可一刹那让人落泪,也可一瞬间让人转忧于喜。
如果再用另一种比喻
有我者,如巧克力,入口即化,满口留香,但香浓之后,余味不久
无我者,如青橄榄,入口无味,甚至微涩,但细品回甘,余味长久
 楼主| 发表于 2014-9-8 22:31 | 显示全部楼层
墨兰春 发表于 2014-9-8 22:18
我是说旷达这种态度 而不是说其身旁的人 我要是一生如此旷达若东坡 不悔此行 你就光想着尽欢吧 其实人之 ...

好吧,你的追求也没错
当某日,你已经80岁了,没房,没车,没老婆,没孩子,没票子,当了一把梵高,画了几张名画,生前还享受不到成果,死了才出名画才值钱,这时候,你很高兴地和别人说,我这辈子为人民服务了,我的作品留芳了(或者一定会流芳),我不悔此行。
当某日,我已经80岁了,有房,有车,有老婆,子孙满堂,票子至少够养老,我没名画,写两首破诗也不能传世。我去过拉斯维加斯,夏威夷,马代迪拜这些地方都留下过足迹,我也很高兴地对人说,我啥都经历过了,此生不悔此行。
只是如此而已。

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一楼楼看下来,就这个问题比较尖锐哈,牵涉了经济与爱情滴纠葛,理想与现实滴矛盾,精彩!  详情 回复 发表于 2014-9-9 19:57
阿弥陀佛。你与佛门无缘啊。罪业深重的造粪机而已。  详情 回复 发表于 2014-9-9 14:03
好吧 你的追求也没错 精神物质 其实是可以两全的 只是看如何施展了 人各有志 无论生前还是身后 追求其所追求的 有些人一生甘于贫而乐于贫 这个贫不是精神上的 也不是说物质上一无所有 而是没有那种膨胀的功利心与贪  详情 回复 发表于 2014-9-8 22:52

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发表于 2014-9-8 22:52 | 显示全部楼层
明镜非台 发表于 2014-9-8 22:31
好吧,你的追求也没错
当某日,你已经80岁了,没房,没车,没老婆,没孩子,没票子,当了一把梵高,画了 ...

好吧 你的追求也没错 精神物质 其实是可以两全的 只是看如何施展了 人各有志 无论生前还是身后 追求其所追求的
有些人一生甘于贫而乐于贫 这个贫不是精神上的 也不是说物质上一无所有 而是没有那种膨胀的功利心与贪心欲

点评

有些人一生甘于贫而乐于贫 这个贫不是精神上的 也不是说物质上一无所有 而是没有那种膨胀的功利心与贪心欲。 俺不敢说这个世上没有这样滴人,但至少,俺认为这样滴人很少滴,且少到微乎其微。有时没有功利心与贪心欲  详情 回复 发表于 2014-9-9 20:07
你现在的问题,不是有没有追求的问题,而是先有宝马,后有”宝马“,再有”小马“,最后才能”天马行空“  详情 回复 发表于 2014-9-8 23:05

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发表于 2014-9-8 22:54 | 显示全部楼层
老夫子也来调侃一下
回文七古诗 老来叹
                                

                                   少

                            叹              年

                     兮                            不

              酒                                          知

        悔                                                       老

              饮                                           朽

                      兮                            天
                            前                矣

                                    知 方

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再弄就可以变成八卦阵了,待俺来解析阵法,看能不能走得出去  详情 回复 发表于 2014-9-8 23:07

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发表于 2014-9-8 22:56 | 显示全部楼层
回文诗
回文诗,顾名思义,就是能够回还往复,正读倒读皆成章句的诗篇。它是我国文人墨客卖弄文才的一种文字游戏,并无十分重大的艺术价值,但也不失为中华文化独有的一朵奇葩。

  回文诗有很多种形式如”通体回文”、”就句回文”、”双句回文”、”本篇回文”、”环复回文”等。

  “通体回文”是指一首诗从末尾一字读至开头一字另成一首新诗。

  “就句回文”是指一句内完成回复的过程,每句的前半句与后半句互为回文。

  “双句回文”是指下一句为上一句的回读。

  “本篇回文”是指一首诗词本身完成一个回复,即后半篇是前半篇的回复。

  “环复回文”是指先连续至尾,再从尾连续至开头。

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回文还有这么多讲究,俺这次算是系统学习了。虽然不经常弄这东西,但艺多不压身  详情 回复 发表于 2014-9-8 23:15

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发表于 2014-9-8 23:01 | 显示全部楼层
鹊桥仙【玩的】

纤云弄巧,
飞星传恨,
银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,
便胜却、人间无数。

柔情似水,
佳期如梦,
重揽别离心绪。
新欢不抵旧愁多,
倒添了、新愁归去。
这是两位宋朝的诗人的两首词,老夫子将这两位诗人的鹊桥仙词各取了一部分,合拼成一首鹊桥仙词,哈哈哈,哈哈哈,就当是见赏了吧,哈哈哈

以下是两位宋朝诗人的原鹊桥仙词原词

鹊桥仙

宋-秦 观
纤云弄巧,
飞星传恨,
银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,
便胜却、人间无数。

柔情似水,
佳期如梦,
忍顾鹊桥归路?
两情若是久长时,
又岂在、朝朝暮暮?

--宋 范成大(七夕)
双星良夜,
耕慵织懒,
应被群仙相妒。
娟娟月姊满眉颦,
更无奈、风姨吹雨。

相逢草草,
争如休见,
重揽别离心绪。
新欢不抵旧愁多,
倒添了、新愁归去。

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话说您这老夫究竟有多老,能否透露一些,看您说话嬉笑调侃的,和”老夫“却是怎么都难沾得上边的  详情 回复 发表于 2014-9-8 23:17
 楼主| 发表于 2014-9-8 23:05 | 显示全部楼层
墨兰春 发表于 2014-9-8 22:52
好吧 你的追求也没错 精神物质 其实是可以两全的 只是看如何施展了 人各有志 无论生前还是身后 追求其所 ...

你现在的问题,不是有没有追求的问题,而是先有宝马,后有”宝马“,再有”小马“,最后才能”天马行空“:D

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(⊙o⊙)… 好吧 能不能鲜有“小马” 再有“宝马” 后有宝马呢。。。  详情 回复 发表于 2014-9-8 23:10
 楼主| 发表于 2014-9-8 23:07 | 显示全部楼层
刘挚仙 发表于 2014-9-8 22:54
老夫子也来调侃一下
回文七古诗 老来叹
                                

再弄就可以变成八卦阵了,待俺来解析阵法,看能不能走得出去:D

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哈哈哈,哈哈哈,好的好的。  详情 回复 发表于 2014-9-9 00:10

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发表于 2014-9-8 23:10 | 显示全部楼层
明镜非台 发表于 2014-9-8 23:05
你现在的问题,不是有没有追求的问题,而是先有宝马,后有”宝马“,再有”小马“,最后才能”天马行空“ ...

(⊙o⊙)… 好吧 能不能鲜有“小马” 再有“宝马” 后有宝马呢。。。

点评

你受古代文学中,才子佳人的毒害比较深,同时又寄希望于牛郎织女的故事,你要知道,最后织女还是迫于压力被弄到骨肉分离的,若是牛郎提前修仙几百年,王母撮合了这对有情人,你说多好。就算卓文君当那个垆当了那么多  详情 回复 发表于 2014-9-8 23:22
能,这样完全是有可行性的,但风险也非常大 首先,你不能保证那”小马“一定是你的马 其次,你不能保证那”宝马“的质量究竟如何,因为在有”小马“的阶段,你的心态一定不是精挑细选,而是提到篮子里的都是菜,也许  详情 回复 发表于 2014-9-8 23:13
 楼主| 发表于 2014-9-8 23:13 | 显示全部楼层
本帖最后由 明镜非台 于 2014-9-8 23:30 编辑
墨兰春 发表于 2014-9-8 23:10
(⊙o⊙)… 好吧 能不能鲜有“小马” 再有“宝马” 后有宝马呢。。。

能,这样完全是有可行性的,但风险也非常大
首先,你不能保证那”小马“一定是你的马
其次,你不能保证那”宝马“的质量究竟如何,因为在有”小马“的阶段,你的心态一定不是精挑细选,而是提到篮子里的都是菜,也许是组装宝马,也有可能是二手宝马,因为你缺乏了足够的选择空间,所以可能人以次充好,你也知道宝马是”宝马“的先决条件,你自己《金缕曲》里多写了”哭个山峦倒”,因为没有这个先决条件,所以得到的是个二手”宝马“也不是不可能。货比三家才是硬道理你说是吧。
至于最后又宝马,我相信以你那么聪明的人,一定做得到,只是看你用不用心去做而已。

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(⊙o⊙)… 门当户对 是么?看来以你的观点 必须努力赚钱了 更多的钱才能找到更好的佳人?是么?我暂时是这么理解你说的话的。。。:  详情 回复 发表于 2014-9-9 08:15
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