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楼主: 中华诗人

夏爱菊作品

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发表于 2017-3-30 10:15 | 显示全部楼层
家国情怀,人生理想,凭寄与天上云霓,地上花枝。或者纵横今古,或者纵览中西。像鸟儿天高阔,像鱼儿水润滋。不是将军,指挥万千文字。已离职岗,汇入时代风雷。讽剌奸邪,高歌正义。赞扬美善,不怕熊罴。位平民亦爱江山,身女儿不让须眉。手中笔心中语,家有爱梦有期。
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发表于 2017-3-30 10:16 | 显示全部楼层
满腹豪情,适时挥洒;一腔大爱,着意文辞。风格自寻,不效易安李白;语言通俗,不用坟典僻词。可以代民言,融入百姓生活;可以抒己意,追随日月光辉。
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发表于 2017-3-31 09:06 | 显示全部楼层
未必有成,顺其所便;学练不止,还有长时。世间何事,由自己作主?我道诗赋,任才情发挥。有诗伴而人不老,有情寄而岁相宜。路在何方?路在足下!山在何处?山在云涯!
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发表于 2017-3-31 09:06 | 显示全部楼层
石榴花开别样红
——读夏爱菊《粉红石榴》

刘相法
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发表于 2017-3-31 09:06 | 显示全部楼层
石榴花有开粉红色的吗?我只见过红色的。我住处楼前就有一棵石榴树,每到五月,那花就如火焰一般,开得红红烈烈。我读到的诗句也说石榴花是红色的。元朝马祖常说“只待绿荫芳树合,蕊珠如火一时开。”唐朝陆龟蒙说“榴花初染火般红”,唐杜牧说“似火山榴映小山”等等。我问夏爱菊:你怎么说石榴花是粉红色的呢?她说:她阳台花坛栽有一棵石榴,几年了,逐渐长成了大树,每年5至7月开满粉红色花,很好看。她还写了一首《粉红石榴》的诗:
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发表于 2017-3-31 09:07 | 显示全部楼层
尤爱窗前一望红,胭脂装点绿油丛。
迎风沐雨根枝壮,昂首向阳花叶丰。
只把仙姿展尘世,不谋名位兢东风。
人生有梦由心写,与你相邀切韵工。
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发表于 2017-3-31 09:07 | 显示全部楼层
原来石榴花也有粉红色的。读了上面的诗,我忽然有了感悟:这不就是她诗心诗路的展现吗?诗人有向往,有目标,有激情,热爱生活,才有诗。那“一望红”,那绿叶丛中的胭脂红,不就是一种境界,一种向往,一种激情吗?一个“爱”字蕴含了全部。诗人只有深入生活的沃土才能“根枝壮”。生活是诗的源泉,这是诗人成长的根基。诗人只有“迎风沐雨”,才能真正感悟生活,才能有真实的情感,也才能写出真正的诗来。诗人的正能量来自哪里?诗人有大视野才出大境界,才有大胸怀。夏爱菊参加《党总支生活会》,《学中国共产党章程》,《游大冶上冯村登山顶看天池》开阔视野,有感《辽宁舰编队通过台湾海峡》,《送诗词书刊到麻城市白果镇小学寄孩子们》注重《诗教》,《赞大冶劲牌公司扶贫助困》,《参观大冶龙凤山庄红色展厅读罗伟<</span>就义诗>》,《参观红安县黄麻起义和鄂豫皖苏区革命历史纪念馆》赞《革命母亲(三首)》,谴责《美军两架B-52战略轰炸机擅自进入中国南沙群岛有关岛礁邻近空域》,《贺天宫2号空间实验室发射成功》,《庆祝中国共产党成立95周年》,展望《二0二0年全面建成小康社会》等等,可以说,夏爱菊所关注的是社会大问题,是时代主流,是用大视野来抒发情感,这也就是她的“昂首向阳”。诗要贴近现实,有时代精神,才能展现她的活力和魅力。记得诗人于右任说过,诗词“一要发扬时代的精神,二要便利大众的欣赏。盖违乎时代者必被时代抛弃,远乎大众者必被大众冷落。”夏爱菊秉承这一点,所以她的诗词作品充满正气,有时代感,给人一种积极向上的力量。诗人可以用诗来展现自己的风采,用诗来助推改革开放,赞美社会繁荣、人文和谐,倡扬真善美,揭露社会阴暗面,批判、鞭挞人性丑恶,但绝不能追求名利,这就是“只把仙姿展尘世,不谋名位兢东风。”但归根结底,诗人还是要写自己的心声,只不过这种心声要与时代合拍,要与大众的心声汇合,这种心声才会有波澜。因此说《粉红石榴》,其实是一种寄托,一种“心志”的展现。
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夏爱菊之所以用粉红石榴作为书名,而不是用具有普遍性的火红色石榴花,这也许在彰显她诗词作品的个性和风格。
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发表于 2017-3-31 09:07 | 显示全部楼层
我们知道,由于人们的学识、阅历、认识事物的角度以及文学表现手法的不同等等,因而优秀的诗人,一般都形成不同于他人的艺术风格,就如人有自己独特的个性一样。譬如李白的豪放飘逸,杜甫的雄浑沉郁,白居易的平易自然,韩愈的雄健壮丽等。出版了七部诗词作品的夏爱菊也形成了自己的风格,那就是追求澄澈透明,朴素淡雅,平易自然。我们看她的《月季花》:“秀色号长春,清香飘也匀。无须争日月,得露便翻新。”看起来似乎随手拈来,漫不经心,而读起来却有韵味,有一种清新恬淡的感受。月季花期很长,所以叫“长春”,接着一句“清香飘也匀”,写出了花香的特点,前人没有这样说过,因此新颖;赋予“香飘”的一种状态“均匀”,更添韵味。本来花开是争日月的,诗却反说,转得出人意料,结句很到位,说出了“无须争日月”的原因,那就是得露水沐浴就开新花。此诗词浅意深,耐人咀嚼,引人深思。自古以来,一直盛行以辞采、技巧或学问为诗词的写作取向。那些艰涩深奥的文辞作品,那些精打细磨的工匠式的作品,作为经典被推崇、效仿,不仅形成了写作传统,也塑造了审美范式。但夏爱菊却独辟蹊径,走出了自己的路子。事实上,诗的本质是“言志”,是发乎心声。诗是艺术,也是生活,诗人为了表达自己的情感,更多地不是修辞、不是审美、不是文化的标榜,而是自己经验、感受、情绪等等的心灵状态。口语化的诗,白话入诗,能够更直接的表露感情。对夏爱菊来说,生活就是诗,是更真实的诗。她说:“尘事千般皆入眼,山川万里可成诗”。读夏爱菊的作品,感觉她就是在努力体验生活的“原生态”,是要把生活活生生地表现出来。她的诗词作品来自生活,写得浅显易懂,清新活泼,容易读,容易记。她有一首写《送诗词书刊到麻城市白果镇小学寄孩子们》的诗:
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正是朝阳鲜亮时,名篇多读岁相宜。
学诗可以增灵秀,有识方能多作为。
今日青苗明日树,长江后浪大江词。
传承古韵千秋代,文化强邦赖接旗!
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