晦窗诗话 熊盛元

眉月

（七三） 渝州蔡淑萍《浣溪沙》词云：“二十八年寻旧踪，垂杨依旧拂春风，当时莺燕可重逢？几缕白云牵梦远，一泓绿水胜情侬，似真似幻小桃红。”旧地重游，风景依旧，然细思暗想，今日之垂杨、莺燕、小桃。皆非当年之物，静安所谓“君看今日树头花，不是去年枝上朵”，是也。可知二十八年前之旧踪，不复可寻，断然无疑矣。然则，血肉之躯，岂必胜于禽鸟花木乎？是又不然。盖悠悠白云，纵能牵绾远梦，而临水鉴影，当日之绿鬓朱颜，已不复可见，视彼垂杨之炫碧，与夫小桃之争红，能不悲从中来乎？悲苦既难自抑，真幻更难分辨，诵静安“花底相看无一语，绿窗春与天俱暮”之句，安能不爽然自失耶？全词含蓄蕴藉，可谓“不著一字，尽得风流”。

眉月

（七四） 魏君新河《静慈寺》诗云：“尘迹浮生类水萍，偶来山寺过南屏。分明一段昏昏梦，几许残杵撞得醒？”末二句警策，既富情韵，又饶理趣。昔东坡诗云：“报道先生春睡美，道人轻打五更钟”，看似与新河之句相似，实则寓意不同。坡翁沉酣于春睡之中，纵然钟磬悠悠，兀自不醒，盖其已消尽俗念，心底澄清，故钟声不扰其出世之梦也。新河此诗，意在讽世，亦用以自警，故企盼钟声能惊破昏沉之梦。譬诸朱子，甫闻钟声，心便飞走，自是醒觉之圣人；又如鲍氏女子，闻钟而得“是身来枕畔，抑耳到声边”之句，亦属悟道之智者。新河妙用前人典实，翻出新意，想“昏昏梦”中之人闻之，当可幡然梦醒矣。
（以上三则原载《江西诗词》1993年第3期p.149--150，题曰《诗词佳作点评》）

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