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楼主: 振波浪清

对联基础知识(4)

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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:46 | 显示全部楼层
“德言盛,礼言恭。”“仰以观于天文,俯以察于地理。”(《易·系辞上》)
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:46 | 显示全部楼层
“德言盛,礼言恭。”“仰以观于天文,俯以察于地理。”(《易·系辞上》)
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:47 | 显示全部楼层
“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”“日往则月来,月往则日来,日月相推而明生焉;寒往则暑来,暑往则寒来,寒暑相推而岁成焉。”(《易·系辞下》)
  
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:47 | 显示全部楼层
据《左传·昭公二十年》的记载,春秋时齐 国 大夫 晏婴(?—前500)提出了“和”与“同”相异的概念。
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:47 | 显示全部楼层
以音乐为例,必须“清浊、大小、长短、疾徐、哀乐、刚柔、迟速、高下、出入、周疏”等声音“相济”(互相调剂)才能组成乐曲。
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:47 | 显示全部楼层
以音乐为例,必须“清浊、大小、长短、疾徐、哀乐、刚柔、迟速、高下、出入、周疏”等声音“相济”(互相调剂)才能组成乐曲。
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:47 | 显示全部楼层
以音乐为例,必须“清浊、大小、长短、疾徐、哀乐、刚柔、迟速、高下、出入、周疏”等声音“相济”(互相调剂)才能组成乐曲。
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:48 | 显示全部楼层
这里所举的“清、浊……周、疏”等对音乐的认识,无不是两两相对的;而且要“相济”,因为“相济”才能产生和谐。
  
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:48 | 显示全部楼层
任继愈先生认为:老子是我国古代哲学史上第一个用“有”和“无”一对范畴说明宇宙构成的本源的哲学家。
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 楼主| 发表于 2018-10-29 12:48 | 显示全部楼层
他比较系统地揭示出事物的存在是相互依存的,而不是孤立的。(《中国哲学史》,人民出版社1963年7月版,第45、50页)《老子》中,说明这一思想的句子随处可见。
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