恭请南窝北叶先生就真能读得出中古平水韵事宜不吝赐教

二〇一九五四

针叶林 发表于 2016-10-28 19:12
把本来有的东西说成没有，像吟者及其马甲数典忘宗，否认历史，是更可恨的叛徒行为。 ...

北叶先生好！五四这厢有礼了！
周老虎说拍摄地有华南虎，结果没有，进去了；你也说你读得出中古平水韵，结果到现在仍未读出，也想进去吗？究竟能不读读得出中古平水韵，远非你上下嘴唇胡乱捧出个“能”字那么简单，而属严肃的学术问题，来不得半点蒙骗，拿出你足以服人的理由，并给大家展示一下你的中古平水韵音频资料方为正道，是吧？

二〇一九五四

学堂窝人 发表于 2016-10-28 18:33
湘方言月读yue，入声，是继承古声韵，怎么是退化？普通话月读yue，变成去声，怎么就是进化？ ...

这湘方言中的月字分明被你标注为yue，任你怎么牵强附会，恐怕都不能自圆其说吧。
或许多多少少还有一星半点入声味道，可那是中古平水音吗？在当今也没有代表性嘛！

二〇一九五四

学堂窝人 发表于 2016-10-28 18:37
前面不是在回答五四了，并且按五四的要求将《静夜思》分别用长沙（湘方言）和我的母语注音说明了吗？！
...

方言交界地带语音最复杂，看来你县方言不仅不是中古平水音，也不湘不赣、不吴不粤语、不古不今啊！应该与中古平水音想去甚远吧？

二〇一九五四

言哉 发表于 2016-10-28 18:41
看来窝人的语音是夹生饭了，连窝人自己都分不清说的是湘语还是赣语。湖南境内可不涉及春秋的古吴。何况 ...

呵呵，可以理解。狗急了尚且跳墙呢，何况人乎？

二〇一九五四

针叶林 发表于 2016-10-28 19:12
把本来有的东西说成没有，像吟者及其马甲数典忘宗，否认历史，是更可恨的叛徒行为。 ...

呵呵，若照你的逻辑，你祖上还曾扎过辫子、缠过小脚呢，现在你们不扎不缠算不算数典忘祖呢？算不算否认历史？算不算可恨的叛徒行为呢？

二〇一九五四

言哉 发表于 2016-10-28 19:29
针针不会说入声算数典忘宗？？

北叶先生一向双重标准，别人若不会读入声可能得算，他不会说入声就不算了吧。
非但如此，尽管不会说入声，也不会说中古平上去，却敢说读得出中古平水韵呢~

二〇一九五四

学堂窝人 发表于 2016-10-28 18:21
我的母语月读nue，床读cong，头读tiao，望读wong，与普通话相去较远，即使有些字与普通话读音相同，也是继 ...

与中古平水音相去更远......

金筑子

祖上缠过小脚，种过辫子，那是被强迫外加的，早已取缔一百年了。这是祖宗的一个外在的过程，吟者不要混为一谈。而一千三百年的近体诗是一种文化，你天天叫嚷要否定这个文化的传承，而代之你那个吟者新韵，一大堆马甲就是你一个人，真不知你是中了什么邪！

二〇一九五四

金筑子 发表于 2016-10-28 20:48
祖上缠过小脚，种过辫子，那是被强迫外加的，早已取缔一百年了。这是祖宗的一个外在的过程，吟者不要混为一 ...

唉，老金怎么一会儿明白一会儿糊涂啊？缠足难道不是一种文化吗？其历史比中古平水韵短吗？
扎辫子是满清强加的，缠足也是满清强加的吗？康熙大帝下诏放足都禁不了，难道你不知道吗？
这与国家业已明令颁行语言文字法，而你们仍然死死抱住中古平水韵的粗腿不放有何本质区别？

学堂窝人

言哉 发表于 2016-10-28 18:41
看来窝人的语音是夹生饭了，连窝人自己都分不清说的是湘语还是赣语。湖南境内可不涉及春秋的古吴。何况 ...

又在胡说八道。我对《静夜思》分别用湘方言、赣方言注了音，哪里分不清或没分清？！“湖南境内可不涉及春秋的古吴。”三国时为周瑜食邑，怎不是吴？中古声韵是春秋战国时期？我没说平水韵就是赣方言或吴方言吧？我会赣方言、湘方言就是我会平水韵，什么逻辑？！