无题

豌豆角

学堂窝人 发表于 2016-10-16 17:51
诗，最主要的是语言美、感情美和意境美。一首优秀的诗，不讲平仄（如古风），或者古声韵合律，新声韵不合律 ...

谢谢！正如您所提到的，古风不讲究平仄，连“声律美”都无从谈起，更加说明了所谓“音乐美”的不重要。

豌豆角

学堂窝人 发表于 2016-10-16 17:51
诗，最主要的是语言美、感情美和意境美。一首优秀的诗，不讲平仄（如古风），或者古声韵合律，新声韵不合律 ...

您讲到诗的“语言美、感情美和意境美”确实是更加值得追求和重视的，忽视这些，夸大“音乐美”当然就是本末倒置。实际上，平仄系统本来就并不完善，存在很多问题，其声律方面的科学性有明显的不足。就象有人指出的那样，平仄只是简单地把第一、二声，第三、四声分别进行了简单的归类。然而，如果非要认真的话，当然每一声都应该区别对待，也就是用所谓的“四声传递”代替平仄系统。哪样以来，创作当然就会更加复杂化，应该不会得到更多的支持。因此，无论从平仄固有的问题，以及人们的态度上看，平仄系统只是一个妥协的方案，显然不是真理。新韵一元化者如果真的是要追求“音乐美”，他们最起码先要推翻平仄，完善并应用“四声传递”。当然，相信他们没几个会那么做。

豌豆角

学堂窝人 发表于 2016-10-16 17:51
诗，最主要的是语言美、感情美和意境美。一首优秀的诗，不讲平仄（如古风），或者古声韵合律，新声韵不合律 ...

特别地，连“韵”本身都是妥协的产物！相信历史上第一部韵典，一定只是建立在某个方言的基础上，对很多人而言，会存在难以识别的问题。而且，所有的韵典都存在这样的问题。尽管新韵是在普通话广泛推广的情况下产生的，相比之下在识别上确实问题不大。尽管如此，新韵也不可能逃脱“妥协”的身份。这是因为方言还没有被消灭，而且也不应该被消灭，当然也无法被消灭！那么，就一定会存在当地的人们，用他们当地的“土韵”，去唱他们自由的歌，谁又有权利去剥夺人家的权利？而且，原生态的诗，当然才是最本真的诗。那么，如果把那些作品采风到文字上，由于不合新韵，难道就是错的吗？从这个意义上看，哪怕是新韵，同样不具有真理性和完全的普遍性，同样具有妥协的性质。而且，如果回避平仄系统固有的问题，不从理论上得以解决，把声律的科学性提高到无懈可击的程度的话，夸大鼓吹“音乐美”，并企图扛着“音乐美”的千疮百孔的大旗去攻击古韵的做法，无论如何都不会有说服力。有意思的是，新韵一元化者看不到或者有意忽视新韵本身就是妥协产物的事实，以及平仄体系构建的“声律美”也是妥协精神的产物，在对待韵的问题上却表现出令人无法理解的蛮横。他们实际上是以“不妥协”的态度，在鼓吹一个本来就是妥协的成果。想想都觉得好笑