拗救理论之我见

金筑子

拗救理论从来就没统一过：早在唐朝，就有人用下句“三平之”救上句三连仄。
清人赵执信一代，就有截住然不同的两种观点：赵为下三平救上三仄、四仄、乃至五连仄。另一种是因下三平（不是尾三平）而用上连仄“协之”。王力则在赵执信上更登峰造极，把下句第三字平说成是可救上句任何拗字。
拗句，在永明体中就大量存在，为什么，从来就没有人说出个所以然，所以我赞同潭州雨梦先生的新论探索。最起码他是通过大量归纳、费尽精力和辛苦得出的论点，单凭这个毅力就值得尊敬！

潭州雨梦

小三羊 发表于 2016-9-18 07:48
没有如此复杂的必要，一个名称而已，只要大家能明白。
邻联联头相同即为【折腰】 ...

只因你说颈子太长故。:share:

小三羊

潭州雨梦 发表于 2016-9-18 08:29
只因你说颈子太长故。

错位了！
三羊没说窝人说！

学堂窝人

严格按格律并不是什么难事，古人所谓拗救，绝大多数作者一生也很少用。偶尔破律是允许的，但硬要说成合律并为之整出一套不能自圆其说的“拗救”理论来，则未免可笑。

北山钓者

学堂窝人 发表于 2016-9-18 08:37
严格按格律并不是什么难事，古人所谓拗救，绝大多数作者一生也很少用。偶尔破律是允许的，但硬要说成合律并 ...

清代的《诗法易简录》里说：六韵八韵切不可讲借还补救，以应试应制贵从律也，五律用于试作只可用小借还法，如少陵“何时一樽酒”（此本句单拗法），刘睿虚“时有落花至，远随流水香”（此本联双拗法），皆无碍于应试体，唯大拗不可轻用，若用于酬赠闲咏则工于补救乃见法度之妙。

北山钓者

学堂先生把平常作律诗与应试律诗混为一体了，这也是现在不少人的格律观念。

小三羊

北山钓者 发表于 2016-9-18 08:48
清代的《诗法易简录》里说：六韵八韵切不可讲借还补救，以应试应制贵从律也，五律用于试作只可用小借还法，如少陵“何时一樽酒”（此本句单拗法），刘睿虚“时有落花至，远随流水香”（此本联双拗法），皆无碍于应试体，唯大拗不可轻用，若用于酬赠闲咏则工于补救乃见法度之妙。

《帖经日试宫池产瑞莲》王贞白 【省试帖】============【大拗不救】
雨露【去】及万物【入】，嘉祥有瑞莲。香飘鸡树近，荣占凤池先。
驿日【入】临双丽【去】，恩波照并妍。愿同指佞草，生向帝尧前。

仄仄仄仄仄？平平仄仄平？平平平仄仄？平仄仄平平？
仄仄平平仄？平平仄仄平？仄平仄仄仄？平仄仄平平？

【雨露及万物，嘉祥有瑞莲。仄去仄仄入，平平仄仄平】



唐·郑  谷（851年—910）
《试春涨曲江池》========【试帖诗】========【大拗不救】

王泽尚通津，恩波此日新。深疑一夜雨，宛似五湖春。
泛滟翘振鹭，澄清跃紫鳞。翠低孤屿柳，香失半汀苹。
凤辇寻佳境，龙舟命近臣。桂花如入手，愿作从游人。

平仄仄平平，平平仄仄平。平平仄仄仄，平仄仄平平。
仄上平仄入，平平仄仄平。仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄上平平去，平平仄仄平。仄平平仄仄，仄仄平平平。

【泛滟翘振鹭，澄清跃紫鳞。仄上平仄去？平平仄仄平】



徐州试反舌无声（唐·张籍）=====【试帖诗】============【大拗不救】
夏木多好鸟，偏知反舌名。林幽仍共宿，时过即无声。
竹外天空晓，溪头雨自晴。居人宜寂寞，深院益凄清。
入雾暗相失，当风闲易惊。来年上林苑，知尔最先鸣。


仄入平仄上？平平仄仄平？平平平仄仄？平仄仄平平？
仄去平平上？平平仄仄平？平平平仄仄？平仄仄平平？
仄去仄平入？平平平仄平？平平仄平仄？平仄仄平平？

【夏木多好鸟，偏知反舌名。仄仄平仄仄？平平仄仄平】

小三羊

北山钓者 发表于 2016-9-18 08:53
学堂先生把平常作律诗与应试律诗混为一体了，这也是现在不少人的格律观念。 ...

试律诗，就是近体诗！

学堂窝人

北山钓者 发表于 2016-9-18 08:48
清代的《诗法易简录》里说：六韵八韵切不可讲借还补救，以应试应制贵从律也，五律用于试作只可用小借还法 ...

苕溪胡元任《叢話》曰：律詩之作，用字平側，世固有定體，眾共守之。然不若時用變體，如兵之出奇，變化無窮，以驚世駭目，杜甫，黄庭坚的拗律，苏轼的破律，皆为古今称道，原因在于古代人人皆可写律诗，故合律便不稀奇，故以破律为美，好比富足人家不缺白面猪肉，反思野菜窝头为美餐。

我比较赞同上述观点，就如赵飞燕痩，汉人喜欢，杨玉环胖，唐人喜欢并效仿成风一样，是一种心理满足，本来就不在乎有多少科学理论根据的。