【百家争鸣】第一期

明镜非台

妖妇村村 发表于 2014-8-29 22:25
本宫只做村妖，不做白蛇！

看过画皮2么？那个妖鸟
村妖上不了妖典滴:Z

妖妇村村

明镜非台 发表于 2014-8-29 22:26
注意一个前提
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老
这个所表述的，是生死相依，而不是生死离别，关键 ...

不知明镜抛开后两句，只看前两句，怎么理解这句诗意？

妖妇村村

明镜非台 发表于 2014-8-29 22:26
注意一个前提
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老
这个所表述的，是生死相依，而不是生死离别，关键 ...

俺用这个典意在与子成说，而非后面滴发展撒....:D

明镜非台

妖妇村村 发表于 2014-8-29 22:30
俺用这个典意在与子成说，而非后面滴发展撒....

咱们探讨哈，若有不妥，请勿怪
典故，有个约定俗成问题，不能拆开用的
比如说，关关雎鸠，在河之洲
我有一篇作品中，用了“关雎无怨”四字，读者是否会认为是说鸟？肯定不会，为啥，因为自然而然会想到后两句“窈窕淑女，君子好逑”，自古以来，“关雎”就是这个含义。
那么好，“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，这四句，你说要把前两句拆开，就相当于把我上文的“关雎”典故拆开，人本来说的就是“生死相随”，或者说”同生共死“，你弄个反面的意思，说”阴阳相隔“，这个…………
你再想一想？

一苇一苇

妖妇村村 发表于 2014-8-29 20:36
既然是百家争鸣，那么一人一贴就不科学撒，一言堂，如何纳百家之言呢？所以俺认为，一苇既然开此专栏，还 ...

很长一段时间，《百家争鸣》的栏目成了真正的“一言堂”，就一苇一个人在那儿得得得的写，得得得的评。。。现在这么多人，好热闹！

明镜非台

一苇一苇 发表于 2014-8-29 22:45
很长一段时间，《百家争鸣》的栏目成了真正的“一言堂”，就一苇一个人在那儿得得得的写，得得得的评。。 ...

妖妇哭着喊着要砖头，俺只有在楼上给她一砖了，希望别把她拍哭了，毕竟是朕的爱妃，朕舍不得。:Z

妖妇村村

明镜非台 发表于 2014-8-29 22:35
咱们探讨哈，若有不妥，请勿怪
典故，有个约定俗成问题，不能拆开用的
比如说，关关雎鸠，在河之洲

呵呵，很喜欢小镜子这种直言无讳滴讨论，当俺是朋友才会如此直言，又如何会见怪呢？
至于用典，需要看具体情况具体理解滴。比如你的关雎，可以理解成是追求，但也可以理解成爱情的。当然，理解成鸟也没错。其实有些时候，有典无典在于具体处理，若是字字究典，那么前人基本把这些常用文字用遍了，我们还怎么写呀？比如青青子衿，悠悠我心，诗经与曹操所用就有不同。俺所用契阔死生陈，即是典又非典，字面意思是取前两句意思，一个陈字就概括了与子成说，所以，取典依然是前面的意思滴。当然，也许俺这么用并不全对，希望能与小镜子做更深探讨！:share:

一苇一苇

潭州雨梦 发表于 2014-8-29 21:39
圣雄发一词，称恭敬润色。实他改习同志之词也，自鸣得意，以为无出其右者。不想被梅岭识破。且目中无人以为 ...

哈哈，雨梦老师还来凑热闹呢！

您要有兴趣，麻烦您到第117要（第5页）去点评一下梅岭老师那个开笔孤平的五律可好？

妖妇村村

一苇一苇 发表于 2014-8-29 22:45
很长一段时间，《百家争鸣》的栏目成了真正的“一言堂”，就一苇一个人在那儿得得得的写，得得得的评。。 ...

所以既然提议百家，个人还是觉得必须要有争鸣之象滴。对了，俺一个朋友有首词，早前小镜子已经点评过了，她又改了改，还想学习下一苇滴高论，不知一苇肯拨冗否？

一苇一苇

妖妇村村 发表于 2014-8-29 22:29
不知明镜抛开后两句，只看前两句，怎么理解这句诗意？

但《击鼓》确实不是写男女之情的，是两个战士的（基情？）感情。。。