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发表于 2015-4-30 22:46
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三亚读张雷遐想
四川/ 庞中华
新春二月，在海南三亚大海边，蓝天白云，绿树红花，喜读青年诗人张雷那豪放的诗篇，让人顿生无限感慨与遐想。
我真羡慕张雷。他有幸生在这个太平盛世，中国成为世界第二大经济体。诗人可以手之舞之，足之蹈之，行吟万里，仰天高歌。年方而立，已出版了几本诗集，得到诗坛名家刘章、汪国真、尧山壁、李小雨等热情评价，还有“诗人外交部长”李肇星的点赞。本不容我置喙，但张雷热心告我，他少年时代临习过我的“硬笔字帖”，也是“三生有缘”，希望我写几句话。“门外说诗”，真也为难了我，于是就信口开河，说说自己的点滴感慨。
我先说羡慕张雷，因为我们青年时代远不及张雷幸运：吃饭要粮票，穿衣要布票，出门要路条，写诗要犯错误——我姑且自称“四要”年代青年。那“幸福指数”显然不如张雷了。
人们爱说，青年人都怀有“诗人梦”，我青年时代也做过这样的梦，但又先天不幸：既无家传，也没师承，而且连个谈诗说文的小伙伴都没有。古人云：“独学而无友，则孤陋而寡闻。”这正是我当时的写照。
我们青年时代，社会上提倡新诗，从首都的《诗刊》、《人民文学》、到各省、市的文艺刊物，以及报纸上的“文艺版”，都会刊登大量新诗。耳濡目染，我爱上了新诗，记住了那么多新诗人和他们的佳作。
新诗如何写呢？当年报刊上有前辈言：新诗要学习传统，在古典诗词和民歌基础上继承发展。我深信不疑。于是我自行其事，采取了一个“学传统，走新路”的方法，或者叫“喜新而不厌旧”、“推陈才能出新”的方法，那就是：读古诗词而写新诗，临古代碑帖而写当代硬笔书法，甚至我学拉西洋乐器手风琴，还从白居易的《琵笆行》、李白、东坡的《琴诗》中汲取灵感，将琵琶、三弦的指法，移植到手风琴键盘上。我以为，在学习传统的基础上，艺术可以千变万化，做人必须始终如一。
尽管有了这些主张，但我对诗歌的实践很少。因为学生时代，第一次在家乡的《重庆日报》发表了一组诗歌，就受到学校“政治老师”的批判，说我是“资产阶级名利思想”，将犯“政治错误”，于是我选择了学习写字，因为写字不会犯“错误”。
十年“文革”，我在大别山、太行山中，孤独而迷茫，排遣的方法就是写字、读书、拉琴，然后到深山跑步。心里没有激情，也就不写诗了。
改革开放，我因硬笔书法被热情的人们推上风口浪尖，那是个“激情燃烧的岁月”，又唤回我对诗歌的热恋之情，我还自费订阅了《诗刊》《星星》《诗探索》等刊物。但渐渐地我又迷茫起来，有些新诗人的作品让我如雾里看花，越来越不明白了。到了上世纪九十年代以后，不但诗人们的作品让我看不明白，一些书法家的作品也让我看不懂了，据说这叫“现代书风”，也就是远离了古代二王、颜柳欧赵的书法风格吧？
我有个肤浅的想法：无论诗歌、书法或其他艺术，创新是必须的，背离传统是不可取的。因为传统是千百年来人类智慧的结晶，它符合绝大多数人的欣赏审美习惯。任何一个作者，都希望自己的作品得到众人的喜欢，这样，你才能得到广泛的流传，才有人肯花时间去读，才有人记住你的诗，自然也记住了你的名字。
啧啧！我这说到哪里去了？明明是读张雷，怎么冒出自己这多感慨呢？是的，我的这些陈年旧事，万千感慨，原本快要忘记了，全是读张雷读出来的，张雷让我想起许多悠悠往事，也想到许多无限未来。张雷是个阳光而朝气的年轻诗人，他犹如当年李白进京一般，满怀豪情放声高唱：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”因此，我一开头就说：我真羡慕张雷。瞧我从青少年时代走来，几十年里，那个坎坎坷坷，迷迷茫茫，这能叫诗的生活吗，而张雷要比我们幸运多了，他是属于这个新时代的阳光诗人。
我在三亚的大海边，品读张雷的诗，无论古诗还是新诗，它们既是传统的，又是现代的。古人云“诗有别才，非关书也”（沧浪诗话），但张雷既有才华，又勤于学习，他笔下咏叹山水、人物、历史、典故，都沿自深厚的阅读积累，所谓“读书破万卷，下笔如有神”（杜甫）非虚言也。
张雷的诗，语言也美，形象也美，意境也美。有这样的好诗，又恰逢这样一个富裕了的中国，生正逢时，人们会天真地想，这诗人也定会“春风得意马蹄疾，一夜看尽长安花”。是也？
此刻，我倒要为张雷泼冷水了。这是一个经济繁荣的年代，也是一个浮躁喧嚣的年代，很多中国人都不读诗了，首先是那些负责编辑中小学语文课本的人们，大量砍掉课文中的古典诗词，让孩子们从小就“缺钙”“缺氧”。为此，习总书记提出了严厉的批评，我是2014年在美国的华人报刊上读到的，可见海外华人对于传统文化的关注，有着何等的良知。
此外，某些富裕了的中国人，为富不仁，比起晋代那两个斗富的“土豪金”石崇和王恺，有过之而无不及，在这些人恶劣风气的影响下，诗书礼仪，离我们是越来越远了。
当然，张雷也不必在意，要知泱泱中华大地，你仍有粉丝知音无数，半借半改唐人诗句云“莫愁前路无知己，多少粉丝识张君。”要不，咱们也来个“时空穿越”，索性飞回一千年前的大唐开元年间，长安城里，繁华的街道上，诗人李白正和张旭、崔宗之等一帮文人墨客，在“文化沙龙”里赋诗论文，挥毫泼墨，杜甫有《饮中八仙歌》记叙其事。而今张雷也加入这“文化沙龙”，杜甫老爷子大笔一挥，将“八仙歌”改作“九仙歌”就行了。
富贵不过三代，诗书传承千年。如果不“穿越”到千年前的唐朝，那么就“留守”到千年后的未来，如果从今天推算，当在3015年前后，那时中国将是一个繁花似锦的世界，社会祥和盛平，人民知书达理，就像李汝珍在《镜花缘》中描写的“君子国”那样。那时，“土豪金们”早已飞灰湮灭，诗人艺术家将受到人民的敬重。张雷呀，信心百倍，发奋为作，写出无愧于当今时代的名篇佳作。是金子总会闪光，有好诗必能传世。
三亚夜色降临，节日的焰火腾空。受张雷感染，胡诌小诗几句以抒怀：
南岛悠悠夜梦长，华章读罢赞张郎。
此才应返千年去，好伴谪仙唱盛唐。
2015年春节在三亚
【诗人名片】庞中华（1945年10月21日－）著名书法家、教育家和诗人，四川达州市人，毕业于重庆求精中学,1965年毕业于西南科技大学地质勘探专业。当代中国硬笔书法事业的主要开拓者。现任中国硬笔书法协会名誉主席，庞中华硬笔书法学院院长，曾当选为第八届全国政协委员。庞中华练习硬笔书法几十年，遍临名帖，他认为对前辈的书法不能一味临摹，失去自我，而应该不断创新，用他的话说就是“读古帖写现代字”。同时，庞中华曾追随国学大师文怀沙学习，与范曾、王立平、空林子、周逢俊等名家同为关门弟子，于诗歌创作也具备一定功底。目前兼任燕堂诗社常务理事。
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