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孔子

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 楼主| 发表于 2021-1-19 10:17 | 显示全部楼层
49.画虎不成反类犬huà hǔ bù chéng fǎn lèi quǎn
注释:比喻模仿不到家,反而不伦不类。同画虎不成反类狗”。
出处:唐·刘知幾《史通·六家》如君懋《隋书》,虽欲祖述商周,宪章虞夏,观其所述乃似《孔子家语》、临川《世说》,可谓画虎不成反类犬也。”
50.黄口小儿
注释:黄口儿童;小儿小孩子。常用以讥讽别人年幼无知。
出处:《孔子家语·六本》孔子见罗崔者,所得皆黄口小雀。夫子问之曰‘大雀独不得,何也?’罗曰‘大雀善惊而难得,黄口贪食而易得。’”
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51.积毁消骨
注释:指不断的毁谤能使人毁灭。同积毁销骨”。
出处:汉·刘向《新序·杂事三》昔鲁听季孙之说逐孔子,宋信子冉之计逐墨翟,以孔墨之辩而不能自免,何则?众口铄金,积毁消骨。”
52.季孟之间
注释:这里指春秋时鲁国三家大贵族中势力最大的季氏和势力最弱的孟氏。指在季、孟两者之间,比上不足,比下有余。
出处:《论语·微子》齐景公待孔子曰‘若季氏,则吾不能;以季孟之间待之。’”
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53.见械大jiàn xiǎo dà
注释:指小事清楚,大事糊涂。
出处:《孔子家语·五仪解》而不知所务,从物如流不知其所执,此则庸人也。”
54.金人三缄jiān
注释:比喻因有顾虑而闭口不说话。
出处:《孔子家语·观周》孔子观周,遂入太祖后稷之庙。庙堂右阶之前有金人焉。三缄其口,而铭其背曰‘古之慎言人也。’”
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53.见械大jiàn xiǎo dà
注释:指小事清楚,大事糊涂。
出处:《孔子家语·五仪解》而不知所务,从物如流不知其所执,此则庸人也。”
54.金人三缄jiān
注释:比喻因有顾虑而闭口不说话。
出处:《孔子家语·观周》孔子观周,遂入太祖后稷之庙。庙堂右阶之前有金人焉。三缄其口,而铭其背曰‘古之慎言人也。’”
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55.金人之缄
注释:比喻因有顾虑而闭口不说话。
出处:《孔子家语·观周》孔子观周,遂入太祖后稷之庙,庙堂右阶之前有金人焉,三缄其口,而铭其背曰古之慎言人也。”
56.金人之箴 zhēn
注释:比喻因有顾虑而闭口不说话。
出处:《孔子家语·观周》孔子观周,遂入太祖后稷之庙,庙堂右阶之前有金人焉,三缄其口,而铭其背曰古之慎言人也。”
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57.鞠躬屏气
注释:指弯腰曲体,屏住呼吸,一副恭谨畏葸的样子。
出处:先秦·孔子《论语·乡党》摄齐升堂,鞠躬如也,屏气似不息者。”
58.举国若狂
注释:举全;狂狂欢。全国的人都激动得像发狂一样。
出处:《礼记·杂记下》子贡观于蜡。孔子曰‘赐也乐乎?’对曰‘一国之人皆若狂,赐未知其乐也。’”
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59.涓涓不壅yōng,终为江河
注释:壅堵塞。细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。
出处:三国·魏·王肃《孔子家语·观周》涓涓不壅,终为江河,绵绵不绝,或成网罗。”
60.开柙xiá出虎
注释:柙关猛兽的木笼。原指负责看管的人未尽责任◇多比喻放纵坏人。
出处:《论语·季氏》孔子曰‘……虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?’”
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61.孔席墨突
注释:原意是孔子、墨子四处周游,每到一处,坐席没有坐暖,灶突没有熏黑,又匆匆地到别处去了。形容忙于世事,各处奔走。
出处:《淮南子·修务训》孔子无黔突,墨子无暖席。”汉·班固《答宾戏》是以圣哲之治,栖栖遑遑,孔席不暖,墨突不黔。”
62.苦口良药
注释:好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告,尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正缺点错误很有好处。
出处:《孔子家语·六本》良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。”
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63.傫如丧狗lěi rú sàng gǒu
注释:形容人失意而精神颓丧。傫,古同累”。
出处:语本《史记·孔子世家》孔子适郑,与弟子相失,孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴髎集解引王肃曰丧家之狗,主人哀荒,不见饮食,故累然而不得意。孔子生于乱世,道不得行,故累累然不得志之貌也。”
64.犁生髐yuè 角
注释:指杂色牛生纯赤色、角周正的小牛。比喻劣父生贤明的儿女。
出处:语出《论语·雍也》子谓仲弓,曰‘犁牛之子髐且角,虽欲勿用,山川其舍诸?’”邢昺疏杂文曰犁。髐,纯赤色也。角者,角周正也。舍,弃也。诸,之也。仲弓父贱人而行不善,故孔子称谓仲弓,……言仲弓父虽不善,不害于子之美也。”
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65.良药苦口
注释:好药往往味苦难吃。比喻衷心的劝告,尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正缺点错误很有好处。
出处:《韩非子·外储说左上》夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其入而已己疾也。”《孔子家语·六本》良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。”
66.了如指掌
注释:了明白;指掌指着手掌。形容对事物了解得非常清楚,象把东西放在手掌里给人家看一样。
出处:《论语·八佾》或问秂之说。子曰‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!’指其掌。”何晏集解引包咸曰孔子谓或人言知秂礼之说者,于天下之事,如指示掌中之物,言其易了。”
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