屈原的爱国情怀及其当代价值

叶秀嫦

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叶秀嫦

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扬之水

“国”在屈原心中，已经不仅仅是一个贵族的封地，而是代指社稷民生，是德之聚，是精神与物质上的归依。屈原爱国情怀超出了狭隘的忠君思想，已成为其个人道德修养的一个重要精神层面。

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这一情怀主要体现在两个层面：忧国忧民于贪婪之时代；好修独醒于溷浊之世道。屈原爱国情怀被体认的文化史历程，至少经历了四个阶段：忠信于君国—忠君爱国—忧国忧民—爱国精神。

扬之水

屈原的爱国情怀应是一种主观意识

扬之水

首先，屈原作品中有部分“国”指国都，即国家的政治中心，都城。

扬之水

其次，屈原作品中有部分“国”指封地，诸侯的领地。

扬之水

从屈原生活的时代看，当时天子式微、诸侯竞雄，各国臣民中已经产生了一种强烈的“国家自强”意识。屈原诗歌中强烈的故都情怀和忧国意识，表明屈原的爱国情怀应是一种主观意识。

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屈原爱国情怀已超出了狭隘的忠君思想

扬之水

无论是忠于楚王还是批评抱怨，这里面深刻的情感还是对楚国前途的关心。屈原的忠君“主要不是愚忠，而是有原则的，即以实现其‘富强’国家的‘美政’理想为原则”。 　　“国”在屈原心中已经不仅仅是一个贵族的封地，而是代指社稷民生，是德之聚，是精神与物质上的归依。