文学史视野中的隋代诗歌

扬之水

隋代统一为南北诗歌的交流提供了有利的条件, 但其实际效果并不如理论上的期待。统一对于文学的积极影响似乎只见之于关陇诗人,而江南士人中再也没有出现像庾信、 王褒那样能够将已有的诗歌经验应用于新文化环境的诗人,山东士人中也没有出现可以超越卢思道、薛道衡的诗人。

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江左诗人向来以文化领袖自居, 对于北方文化的兴趣始终不如北人之于南方文化, 这在一定程度上制约了他们对北方诗风的接受。不过, 导致江左诗人创作衰退的主要原因还是与社会环境有关。

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山东诗人对于南北文风融合的认识和理解要远远高于关陇诗人和江南诗人。 山东诗人中以卢思道和薛道衡的成就最高, 但卢思道入隋不久即辞世, 其时隋代的文化氛围似乎还未形成, 因此隋代真正具有代表性的山东诗人是薛道衡。 薛诗既保留了北方诗歌重质的本色, 又有对于艺术技巧的留意, 如雕琢字词、 注重音韵以及细节表现等, 体现出较为明显的南北融合的特征。

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文帝时代的诗人除了杨广、杨素外, 其余诸人基本上停留在创作的起始阶段:模拟南朝诗风的作家往往失去了个性特色, 而能够保持北方文化特质的作品又显得过于 “质朴”, 缺乏必要的审美元素。炀帝时代情况稍有改观, 以杨素、 杨广为代表的诗人在诗风融合的道路上迈出了较大步伐。隋代后期的李密在一定程度上延续了这一趋势。

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北方诗人多凭吏干立身, 南方诗人常藉文才获宠。以吏干立身, 作诗多为抒怀之需;以文才立足, 作诗难免应景之求。从作品看, 北方文人表现事功、 抒发胸臆的作品明显多于南方文人;而南方诗人的创作中奉和、应制类题材占了大部分比例。 即使是同一题材作品, 南北诗人的表现也是各有侧重。 以赠别题材为例。 南方诗人表达的重点主要集中在对离情别绪的渲染, 而北方诗人笔下流露的依然是强烈的功名、 政治意识。

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北人边塞诗往往既有战争场面和自然环境的描写, 也有个人胸臆的展现, 注重细节。 而南籍诗人的边塞诗大多未能摆脱入关之前程式化的创作模式, 内容流于史实和典故的堆砌。

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从诗人的创作风格上看。除杨广外, 隋代诗人的创作风格很少能够体现新的时代特色。

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杨、 薛二人的诗歌可以作为隋代诗歌创作水平的代表, 但真正能够体现隋代诗歌创新价值的应该是杨广的诗歌。杨广的诗歌既包含了北朝文化中刚健、 俊朗的因子, 又能够吸收南朝文化清新、 隽秀的美学特质。 尤其重要的是, 杨广诗歌已经能够将南北诗歌的美学特质充分融合在一起, 从而创造出一种全新的美学风格。

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诗歌的价值一方面在于能否反映社会现实或具备深刻的思想, 另一方面则在于是否具有积极的审美趣味和动人的审美情思。

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隋代的边塞诗大概是隋诗中最出色的一个部分, 原因正在于它所具备的充实的内容以及由此产生的饱满的感情。