驳杨文怡“唐诗中的老干体”之论

如观

针叶林 发表于 2017-2-15 21:03
你又错了。不用说唐代，即使1949建国之前中国农村的文盲比例也和现在有天壤之别。现在几乎没有文盲，中学 ...

高级知识分子，公务员也尽是诗词差的，要不老干体这个词是怎么来的？

唐代成名的诗人必竟在受教育人群中占少数，你怎能保证其他人都不写诗？只不过他们没成名，所以他们的诗不会被人编入诗集，也没人传颂，时间一长就流失了。

不象现在，不管成不成名，直接网上一发就大功告成。如果唐代也有互联网，那些受教育人群都会上来写几首，那你就能看出好诗与差诗比例和现在差不多。

我把那边的回贴转过来，省得你借机曲解与诋毁我。

学堂窝人

1、鲁迅在《拿来主义》中指出要吸其精华去其糟粕，毛泽东在如何对待古代文化的问题上强调要剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精华。可见无论外国文化还是中国文化，留传的都存在糟粕，并非保留下来的就一定是精华。
2、针叶林先生对杨文怡文章的评论，角度不同，确实有一定的理由，但是，杨文怡指出的台阁体诗词属于老干体的论据是客观的，推理是合符逻辑的，结论是中肯的。
3、流传下来的台阁体应制诗，是这类作品中比较有研究价值的，虽然在古代诗词中，这类作品虽也有精品，但糟粕居多，是不容否定的。

瑞丰堂

学堂窝人 发表于 2017-2-16 11:51
1、鲁迅在《拿来主义》中指出要吸其精华去其糟粕，毛泽东在如何对待古代文化的问题上强调要剔除其封建性的 ...

老干体，在我看，应该是有两个含义，一个是一般意义，也就是老干部群体整体写作风格的判定，这个可以随着时代变化发生变化，也可以选择其中的共性作为不变考量。
另外一个是特定称谓，也就是特殊历史环境下截取的一种特殊写作风格。

如观

针叶林 发表于 2017-2-16 11:27
:你的汉语水平也成问题。不理解我的意思。唐时的教育与现在一样吗?

什么叫我的汉语水平有问题呀？
唐代有受教育人群，现在也有。这些人都是有潜在能力写诗的人。用这两组人群来比较占比，他们的创作水平就整个而言应差不多。

好吧，不说这个了。就说此贴的咏颂体，我还是支持的，对君王的咏颂是必要的。这种咏颂不应细考每个作者当时的心态，就算是出于礼节去咏颂也是应值得肯定的。这是一名作臣子的“职业”本份，不应去讽刺。

其实如观自己的诗作风格也是准备朝论政，论理，说教，步和等方向发展。自己反对整天沉溺于呤风弄月，就不可能常去写那些诗。