面对历史的涛声

林金建

淬叶之声 发表于 2016-11-27 11:03
新体诗自五四以来，已有近两百年历史，方兴未艾。应当看到它很有前景；古体诗三千年演变，近些年一些人比 ...

我个人认为旧体诗被新诗取代，旧韵被新韵取代已成定势；中华传统文化被西方现代文明所取代更成不可逆转之势。我们这代人对传统文化尚有些许感情，下一代恐怕就很难说了。这是中华传统文化的悲哀，也是中华民族的悲哀。

林金建

淬叶之声 发表于 2016-11-27 11:03
新体诗自五四以来，已有近两百年历史，方兴未艾。应当看到它很有前景；古体诗三千年演变，近些年一些人比 ...

传承要说条件的，今日之中国所有文化精英都成了西方文化的拥泵者，何以言传承？

罗烈烈

林金建 发表于 2016-11-27 16:58
我个人认为旧体诗被新诗取代，旧韵被新韵取代已成定势；中华传统文化被西方现代文明所取代更成不可逆转之 ...

旧体诗不会被新体诗取代，而旧诗韵就肯定要被新诗韵取代，而且就在不远的将来。

淬叶之声

林金建 发表于 2016-11-27 16:58
我个人认为旧体诗被新诗取代，旧韵被新韵取代已成定势；中华传统文化被西方现代文明所取代更成不可逆转之 ...

旧体或曰古体不会被新诗取代，虽然当今挂诗人衔的多为新诗作者，甚至或用纳税人的钱给他们发薪水、虽然某网站评选影响最大的一百位诗人均为新诗作者，但是，新诗的落地生根接地气是必然的；虽然古体诗沉寂百多年后重新抬头仅三几十年，但继承不是按格律要求只翻起律绝，古体与时俱进必出新调，带上今代特色。新旧相互影响取长补短，就会开一代诗风。

淬叶之声

林金建 发表于 2016-11-27 17:07
传承要说条件的，今日之中国所有文化精英都成了西方文化的拥泵者，何以言传承？ ...

传承不是守旧。
传承什么？就古体诗言，肯定不仅是格律的律绝一家，肯定不是平水的旧科考韵，平水无力与普通话争风采。
继承不是走偏锋、不是那么极端的形体，继承的是传统优秀文化、而非封建糟粕在内的全盘接受。

一切偏激的，只有一时，不会永远。比如横行一时的“文革”够猖狂，不是如泥沙一样被社会正义所涤荡。不必担心诗会沉沦，社会正义是不会抹灭的、正能量必被张扬。

淬叶之声

诗是特殊文体，当然需要形体约束。但是没有什么体是千古不变的。外来的要中国化，古代的要现代化。

就那个所谓平水韵，能在全国普及？谁来主持平水韵的普及？靠什么来普及？就几首格律化律绝吗？请调研一下有几个人读你的格律诗词，不用费事，问问你自己的家人亲属亲戚，你连这个小圈圈都改造不了，还想占据全国？这个平水梦是瞎蒙。何况，你怎么超越徐晋如，发出平水真音？

淬叶之声

实事求是是华夏先祖留下的优秀文化、哲学遗产，非泊来物。写诗再浪漫蒂克，也不可违逆。
背离事实，不可能有“是”；无论什么为大人物，必须得百姓之心，才会一步步大起来，才会有百姓拥戴，才有历史价值的“伟”；若背离这个“初衷”，一样会众叛亲离，连老婆也保不了。

淬叶之声

诗不真，就向假；诗不善，就向恶；诗不美，就向丑。诗不辨大是大非曷有为。有好事者临网打油云：

有人名老舍，满家不屑男。偏爱未名湖，湖里有洞天。
朝看金乌圆，暮赏玉兔弯。为求同堂热，扑身追广寒。
水波粼粼美，说部付云烟。不见太白面，鱼虾安聚餐。

淬叶之声

文化渣滓，最需批判的是“万类皆下贱、唯有做官高”的官本位主义。


千古相传承，官印上秤称。七品三千克，价钱还算平。
慈禧国库瘪，得银做寿庆；官吏上了位，必剥众百姓。
吏治归商场，可见一代风。风气怎善改，问询紫微星。
紫微奏玉帝，玉帝也发蒙：金蝉守金洞，金宝不如铜。

淬叶之声

印度有个莫迪，采取笨办法堵蛤蟆洞，让那些贪资变废纸，但是，可耐地下室的金条何？