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发表于 2016-10-1 18:46
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本帖最后由 金筑子 于 2016-10-1 18:48 编辑
把针叶林的专帖复制到这里，原帖删除：
三百年前牛顿写了《自然哲学之数学原理》，奠定了牛顿力学的基础。
三百年后金筑子写了《唐近体诗的格律原理》，奠定了今古混押论的理论基础。
金筑子的这篇著名论述全文如下：
唐近体诗之所以有格律，是因为它的句子是讲四声平仄的。这四声平仄是由一本叫《切韵》的韵书规定必须尊守的。不尊守就不叫近体诗。
平仄格律是由韵书规定的，谁也不可改变的。
押韵却是由有权的人规定的，唐朝由许敬宗等考官上奏皇帝规定。
押什么韵诗人也可自定，他认为押什么韵最能表达他的意境，只要他不是在科考，他就可以自定！
1300年来你可找出近体诗的押韵并不一致，你找不出四声平仄不一致的！
--------简驳如下：
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唐近体诗之所以有格律，
-------什么叫唐近体诗的“之所以格律”？格律，就是其特点。有了一种文体，自然有其特点，什么叫“之所以有格律”？这个原因是与生俱来的，还要追究吗？可见金筑子逻辑混落！
是因为它的句子是讲四声平仄的。
--------近体诗的句子讲四声平仄，这就是近体诗格律特点，根本不是存在格律的原因，这里格律与平仄不存在什么因果关系。金筑子这里是玩弄混淆概念的诡辩术，目的导出谬论，
这四声平仄是由一本叫《切韵》的韵书规定必须尊守的。不尊守就不叫近体诗。
--------金筑子这里又进一步混淆概念：“遵守切韵这本书规定的平仄就是近体诗，不遵守就不叫近体诗。”
1，四声是汉语文字本身具有的语言属性，不是由那一本韵书规定的，先有语言，后有韵书，韵书是由语言决定的，是要随语言变化而调整的。这就是韵书层出不穷的的原因，金筑子这里犯了先有蛋后有鸡的错误。
2，这本韵书规定的不只是字的平仄四声，换规定了每个字的韵部，每个汉字的声韵是一体的，不可分的。自切韵之后所有汉字都可以在韵书中找到他们的位置，难道所有汉字写成的文章都是近体诗吗？显然金筑子是在胡说！金筑子定理错误，逆定理更荒谬：不遵守切韵就不叫近体诗----后来出的“礼部韵略”（平水韵）就不是切韵这本书，其后的唐韵，集韵，洪武正韵，佩文诗韵都不是切韵这本书，难道按它们写的诗“都不叫近体诗”？
平仄格律是由韵书规定的，谁也不可改变的。
-----你可以把诗的声律叫作“平仄格律”，但声律却不是由韵书决定的，而是由诗人们创造的。哪本韵书也没规定近体诗的“平仄交替和粘对律”。
押韵却是由有权的人规定的，唐朝由许敬宗等考官上奏皇帝规定。
-------押韵是由诗歌这种文体本身决定的。绝非由某个人决定的。许敬宗只是就科考诗韵部划分提出了建议，而不是规定了“诗歌必须押韵”。
押什么韵诗人也可自定，他认为押什么韵最能表达他的意境，只要他不是在科考，他就可以自定！
-------金筑子这里又打马虎眼：押什么韵比如押一东还是四支韵当然由诗人自定，但押韵规则却不是由诗人自定的。比如你任何时候不可以不同语系混押！比如你用平水韵写诗，却不能按中原音韵安排韵脚字。
1300年来你可找出近体诗的押韵并不一致，你找不出四声平仄不一致的！
------这话更是似是而非：“押韵不一致”“四声不一致”什么意思？没有定义。这里金筑子隐藏的意思是韵书的韵部划分不一致，这和四声有什么关系？
金筑子这里只是重复他的今古混用论“句中字平仄千年不变，押韵韵部的规定可变：可以押普通话韵”而已。
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发表于 2016-10-1 18:15
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