葛晓音：关于探求古代诗歌创作原理的思考

扬之水

杜甫七律的“变”主要体现在他利用早期七言可以单句成行的特点，打破七言歌行双句成行的连贯性，加大了句联之间的独立性和跳跃性以及句脉转折的自由度，大大拓展了七律的抒情和议论功能。

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奇险诗人求奇的关键在于“奇思”的产生，明确诗人奇思的源头，才能解释奇险诗风的形成原因。

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这批诗人的好尚奇险与其复古思想之间的内在联系，主要就在于“补元化”的政治理想和“笔补造化”的创作理念之间的关系。

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让有才有德的寒苦之士都能在其位而行其道。当然这种理想在现实中根本无法实现，因此他们只能借文章来明道，完成笔补造化的梦想。

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将这些苦吟诗人与盛唐诗人相比较，还可以发现他们从天人观念、审美理想、心理感受、艺术效果到创作意识都是对传统的逆反。正因如此，这批诗人才会开创出雄奇险怪的诗歌新境界。所以探索诗人创作思维形成的原因