词之婉约、豪放与正、变谈片

景灏

向来治词者多以柔派为正，刚派为变，周济选编《词辨》，“一卷起飞卿，为正；二卷起南唐后主，为变。”正变疆界分明。所谓正，指正宗、正统，正格；所谓变，指旁支、别派、变格。这种正变说，扬柔抑刚，意有轩轾，“琵琶铁绰关西汉，不及红牙唱酒边”(《灯窗琐语》)，是相当普遍的观念，这实际上是把刚美词派排斥于主流正轨之外，视为非词坛嫡脉，不能算公允之见。三百篇的风雅，也有正变之称，主要依时代区分，“夫《风雅》之正变，其正变系乎时”，不含有重此轻彼之嫌。词体的正变，既系乎时序，更应从创变革新的意义上来看待，正如叶燮在论汉魏以后诗歌的递变时所说：“不得谓正为源而长盛，变为流而始衰；惟正有渐衰，故变能启盛”。(《源诗》）用这种观点来看词史，那么柔派为正，刚派为变，意思则是，柔派发展在先，刚派发展在后，柔派是正统的，刚派是革新的，柔派是固有的，刚派是新兴的。这样来看待词的正变，不含轩轾之意，而又能反映词体递变的实际轨迹，我们认为这是比较允当的。
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既言之正、变，初学者当以先学正再学变，所谓婉约者，婉转、隐约也，跟诗贵曲而忌直之理一样均指婉转、含蓄，婉转、含蓄之训练，代语与避题法是个捷径，余可参考蒋寅先生的《“不说破” ——“含蓄”概念之形成及其内涵增值过程。》一文。

扬之水

景灏 发表于 2025-2-9 20:37
向来治词者多以柔派为正，刚派为变，周济选编《词辨》，“一卷起飞卿，为正；二卷起南唐后主，为变。”正变 ...

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