《文心雕龙》“感物吟志”说

扬之水

“志足”关系到“志”的强力度，它要求的是诗的“志”充实饱满。只有“志”充实饱满，文辞才能巧丽致远。

扬之水

第一，诗原于诗人的情感与对象物的感触，没有情感就没有诗，没有对象物就没有诗，没有这两者的联系也没有诗。情与物是产生诗的必要条件。第二，诗的情感的产生的关键是“感应”，“感应”作为心理中介，使自然的情感和对象物发生建立起诗意的联系，感应是诗的情感产生的关键环节；第三，诗的情感作为审美情感需要经过艺术处理，“吟”是艺术处理的必经途径，也可以说是诗歌生成的第二中介；第四，诗歌的本体是“志”，一种经过“感”与“吟”两度心理活动后产生的情感。

扬之水

“感物吟志”说在一定程度上摆脱了诗者“承”也“持”也的理论束缚，突出了先天的“情”与对象物以及“感”的心理中介，使诗的生成的规律得到比较合理的解释。

张庆东字恕鸣

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