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楼主: 程旭

苕溪渔隐丛话

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 楼主| 发表于 2024-4-3 17:53 | 显示全部楼层
《高道传》云:“唐末有狂道士,不知何许人,又晦其名氏,游成都,忽诣紫极宫谒杜光庭先生,求寓泊之所,先生诺之,而不与之通。道士日货药于市,所得钱,随多少沽酒饮之,惟唱《感庭秋》一词,其意感蜀之将亡,如秋庭之衰落然;人未之晓,但呼为感庭秋道士。凡半年,人亦不知其异。一夕,大醉归,夜将阑,尚闻唱声愈高。
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 楼主| 发表于 2024-4-3 17:53 | 显示全部楼层
有讶之者,隔户窥之,见灯烛彩绣,筵具器皿,罗列甚盛。狂道士左右二青童应侍,时斟酒而唱。
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 楼主| 发表于 2024-4-3 17:53 | 显示全部楼层
有讶之者,隔户窥之,见灯烛彩绣,筵具器皿,罗列甚盛。狂道士左右二青童应侍,时斟酒而唱。
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 楼主| 发表于 2024-4-3 17:53 | 显示全部楼层
有讶之者,隔户窥之,见灯烛彩绣,筵具器皿,罗列甚盛。狂道士左右二青童应侍,时斟酒而唱。
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 楼主| 发表于 2024-4-3 17:54 | 显示全部楼层
窥者具以白先生,先生乃款其户曰:‘光庭识量肤浅,不意上仙降鉴,深为罪戾;然不揆愚昧,而匍匐门下,冀一拜光灵,以消尘障。
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 楼主| 发表于 2024-4-3 17:54 | 显示全部楼层
’道士曰:‘何辱勤奉之若是!当出奉见。’乃令二童收筵具器皿及陈设,致于前揲之,则随手而小,如符子状,置冠中,又将二童按之,如木偶,可寸许,又置冠中,乃启户。光庭欣然而入,但空室而已。”
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 楼主| 发表于 2024-4-3 17:54 | 显示全部楼层
’道士曰:‘何辱勤奉之若是!当出奉见。’乃令二童收筵具器皿及陈设,致于前揲之,则随手而小,如符子状,置冠中,又将二童按之,如木偶,可寸许,又置冠中,乃启户。光庭欣然而入,但空室而已。”
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 楼主| 发表于 2024-4-3 17:54 | 显示全部楼层
山谷云:“新安聂师道宗微,少事道士于方外,发迹游名山,数见异人。杨行密开府于扬州,宗微实辅佐之,盖为国师三十年,杨氏末,解化而去。弟子葬之,举棺惟衣履存焉。
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 楼主| 发表于 2024-4-3 17:54 | 显示全部楼层
顺义七年,(“义”原作“德”,今据宋本、明钞本校改。)杨溥赠问政先生。方外之兄德诲,为新安太守,乃于郡之东山,筑室以居方外,号为问政山房。问政之名,或得于此。”
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 楼主| 发表于 2024-4-3 17:55 | 显示全部楼层
苕溪渔隐曰:“问政山去新安郡城十许里,岩谷幽邃,今有琳宇在焉。国初黄台留题诗云:‘千寻练带新安水,万仞花屏问政山。自少云霞居物外,不多尘土到人间。壶悬仙岛吞丹罢,(“丹”原作“舟”,今据宋本、明钞本校改。)碗浸星宫咒水闲。
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