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楼主: 三余草堂

孝 赋 汪 少 潭

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发表于 2023-6-18 00:34 | 显示全部楼层
二曰恕即孝。恕者,如心也。仁人之心,如己之心,推己及人,而况父母!子曰:己欲立而立人,己欲达而达人,己所不欲,勿施于人。孝之初也,恕之要也!且人非圣贤,孰能无过,若时时斤斤计较、处处睚眦必报、常常心生不满、事事忿恨怠慢,则于孝南辕北辙、渐行渐远矣!或曰:非恕不能释怀,非恕不能正己,非恕不能容人,非恕不能久孝!故恕者,孝之魂也!
秉性惊飞茅屋,点击超然赋堂。文含洞庭灵韵,辞曜麓山霞光。闻弦歌而知雅意,醉赋章以和心声。
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发表于 2023-6-18 00:35 | 显示全部楼层
三曰顺即孝。顺者,从也。从者,随也。不肖子孙,逆子贰臣,人神共忌,天下所不齿也。《老子》 5 有言:上善若水,善利万物而不争。又曰:夫唯不争,天下莫之能争!故上善若水,以其能顺也,以其能从也,以其能随遇而安也。孝似高山,则顺如流水;孝似万丈高楼,则顺如一马平川。欲忠先敬,欲孝先顺,犹九层之台、始于累土;似万丈高楼,起于平地。故顺者,孝之基也!
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三曰顺即孝。顺者,从也。从者,随也。不肖子孙,逆子贰臣,人神共忌,天下所不齿也。《老子》 5 有言:上善若水,善利万物而不争。又曰:夫唯不争,天下莫之能争!故上善若水,以其能顺也,以其能从也,以其能随遇而安也。孝似高山,则顺如流水;孝似万丈高楼,则顺如一马平川。欲忠先敬,欲孝先顺,犹九层之台、始于累土;似万丈高楼,起于平地。故顺者,孝之基也!
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 楼主| 发表于 2023-6-18 12:31 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2023-6-18 00:35
三曰顺即孝。顺者,从也。从者,随也。不肖子孙,逆子贰臣,人神共忌,天下所不齿也。《老子》 5 有言:上 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

野芳发而幽香,佳木秀而繁阴。
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楚剑赋夫 发表于 2023-6-18 00:35
三曰顺即孝。顺者,从也。从者,随也。不肖子孙,逆子贰臣,人神共忌,天下所不齿也。《老子》 5 有言:上 ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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 楼主| 发表于 2023-6-18 12:32 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2023-6-18 00:34
二曰恕即孝。恕者,如心也。仁人之心,如己之心,推己及人,而况父母!子曰:己欲立而立人,己欲达而达人, ...

文学是一切艺术的灵魂,不论绘画、音乐、舞蹈都以文学为基础内涵。有文学在里边,可能就是家,否则,可能就是匠。有文学底蕴,才能成家。

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楚剑赋夫 发表于 2023-6-18 00:34
二曰恕即孝。恕者,如心也。仁人之心,如己之心,推己及人,而况父母!子曰:己欲立而立人,己欲达而达人, ...

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 楼主| 发表于 2023-6-18 12:32 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2023-6-18 00:34
一曰敬即孝。孝者,敬也。苟无敬,何言孝?色难,天下难,其为难乎?和其颜、悦其色、温其语、顺其气,其为 ...

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 楼主| 发表于 2023-6-18 12:32 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2023-6-18 00:34
一曰敬即孝。孝者,敬也。苟无敬,何言孝?色难,天下难,其为难乎?和其颜、悦其色、温其语、顺其气,其为 ...

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 楼主| 发表于 2023-6-18 12:32 | 显示全部楼层
楚剑赋夫 发表于 2023-6-17 19:00
或曰:孝为高大上,岂能假又空?夫观古人之孝,至真至诚,虽惊天地、涕鬼神、令人叹惋,然沧海桑田,日新 ...

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