诗格 五代•神彧

夏爱菊

论颔联
　　诗有颔联，亦名束题，束尽一篇之意。其意有四到：一曰句到意不到，二曰意到句不到，三日意句俱到，四曰意句俱不到。《中秋月》诗：“此夜一轮满，清光何处无。”是句到意不到也。《咏扇》诗：“汗流浃背曾施力，气爽中秋便负心。”是意到句不到也。《咏柳》诗：“巫娥庙里低含雨，宋玉宅前斜带风。”是意句俱到也。《除夜》诗：“高松飘雨雪，一室掩香灯。”是意句俱不到也。

夏爱菊

论诗腹
　　诗之中腹，亦云颈联，与颔联相应，不得错用。《咏菊》诗：“晚成终有分，欲采未过时。”此两句是咏物而寄意。《送人下第》：“晓楚山云满，春吴水树低。”此是送人所经之处，失意可量。《别同志》：“天淡沧浪晚，风悲兰杜秋。”此两句别所经之景，情绪可量。

夏爱菊

论诗尾
　　诗之结尾，亦云断句，亦云落句，须含蓄旨趣。《登山》诗：“更登奇尽处，天际一仙家。”此句意俱未尽也。《别同志》：“前程吟此景，为子上高楼。”此乃句尽意未尽也。《春闺》诗：“欲寄回纹字，相思织不成。”此乃意句俱尽也。

夏爱菊

论诗病
　　夫为诗者，难得全篇造于玄妙。《送人宰蓝田》：“瘦马稀餐粟，羸童不识钱。如君清苦节，到处有人传。”或问此诗病在何处？曰：有上两句了，又言清苦，是重叠也。贾岛《赠蓝田主簿》：“久别丹阳浦，时时梦钓船。”如此断句，方为佳矣。

夏爱菊

论诗有所得字
　　冥搜意句，全在一字包括大义。贾岛诗：“秋江待明月，夜语恨无僧。”此“僧”字有得也。郑谷《咏燕》诗：“闲几砚中窥水浅，落花径里得泥香。”此“香”字有得也。

夏爱菊

论诗势
　　先须明其体势，然后用思取句。诗有十势：一曰芙蓉映水势。诗曰：“径与禅流并，心将世俗分。”二曰龙潜巨浸势。诗曰：“天下已归汉，山中犹避秦。”三曰龙行虎步势。诗曰：“两浙寻山遍，孤舟载鹤归。”四曰狮子返掷势。诗曰：“高情寄南涧，白日伴云闲。”五曰寒松病枝势。诗曰：“一心思谏主，开口不防人。”六曰风动势。诗曰：“半夜长安雨，灯前越客吟。”七曰惊鸿背飞势。诗曰：“龙楼曾作客，鹤氅不为臣。”八曰离合势。诗曰：“东西南北人，高迹比相亲。”九曰孤鸿出塞势。诗曰：“众木又摇落，望君君不还。”十曰虎纵出群势。诗曰：“三间茅屋无人到，十里松门独自游。”

夏爱菊

　《赠潜溪隐者》诗：“高情同四皓，高卧翠萝间。”此破题，是龙潜巨浸势也。“大国已如镜，先生犹恋山。”此颔联，是龙行虎步势也。“钓矶苔色老，庭树鸟声闲。”此颈联，是惊鸿背飞势也。“未省开三径，何人得往还。”此断句，是狮子返掷势也。观此一诗，凡具四势，其他可以类推矣。

夏爱菊

　　论诗道
　　至玄至妙，非言所及，若悟诗道，方知其难。诗曰：“未必星中月，同他海上心。”禅月诗：“万缘冥目尽，一衲乱山深。”薛能诗：“九江空有路，一室掩多年。”周朴诗：“尘世自碍水，禅门长自关。”此乃诗道也。

振波浪清

开卷有益。

振波浪清

受益匪浅。