|
|
河朔诗派是清初北方著名的诗歌流派，其中遗民诗人占据了中心地位。最早提出河朔诗派名称的是王士祯。其中遗民诗人占据了中心地位。他们的领袖作家是申涵光，成员包括殷岳、张盖、刘逢源、赵湛等人。诗歌风格悲壮、沉雄、清刚。 清诗是中国古典诗歌发展过程中的最后一个历史时期，同时也是一个具有自己时代特色并取得了相当成就的历史时期。清诗之盛，流派众多，绚丽多彩。比较著名的如河朔诗派（申涵光等）、岭南诗派（屈大均等）、虞山诗派（钱谦益等）、格调诗派（沈德潜等）、性灵诗派（袁枚等）、肌理诗派（翁方纲等）、桐城诗派（姚鼐等）等。 河朔在中国古代指黄河以北的地区，大体包括今山西、河北和山东部分地区。 《说文解字》称：“朔，凡始之称。”中国古代把北方看作是万物之始，因此称北方为朔方，称黄河以北为河朔。《尚书·泰誓》中有“惟戊午，王次于河朔”的记载。唐朝末年藩镇割据时，有河朔三镇的割据势力，清朝时有河朔诗派。 河朔诗派是清初一个地域性的诗歌流派，其中遗民诗人占据了中心地位。他们的领袖作家是申涵光，成员包括张盖、刘逢源、赵湛等人。其艺术风貌恰如当地的山川风貌，多以悲壮、沉雄为主，在艺术上与明七子之间存在着一定的传承关系，同时在创作上也开始调整和转变。 河朔诗派是清初北方著名的诗歌流派，其中遗民诗人占据了中心地位。他们的领袖作家是申涵光，成员包括殷岳、张盖、刘逢源、赵湛等人。清初诗人邓汉仪曾经指出：“今天下之诗，莫盛于河朔，而凫盟以布衣为之长，其所交如殷子伯岩、张子覆与、刘子津逮，皆负卓荦之才，堪与古人相上下”。 最早提出河朔诗派名称的是王士祯。王士祯在《渔洋诗话》中说：“申凫盟涵光诗称广平，开河朔诗派。其友鸡泽殷岳伯岩、永年张盖覆与、曲周刘逢源津逮、邯郸赵湛秋水，皆逸民也”。《清史稿》据此记载：“尚书王士祯称涵光开河朔诗派”。 河朔诗派的诗学源流，正如《清史稿》记载的“涵光为诗，吞吐众流，纳之炉治。一以少陵为宗，而出入於高、岑、王、孟诸家”。至于河朔诗派的艺术特点，则恰如当地的山川风貌，多以悲壮、沉雄、清刚为主。 河朔诗派领袖申涵光，明末清初直隶永年（今河北省永年县）人，字孚孟，一字和孟，号凫盟，明太仆寺丞申佳胤之长子，生于明万历四十七年（公元一六一九年），卒于清康熙十六年（公元一六七七年），年五十九岁。 关于申涵光的生平，魏裔介《申涵光传》记载：少而颖异，博涉经史，下笔为文章，高洁宕逸，超出寻常蹊径外。《清史稿•列传二百七十一•文苑一》记载：年十五，补诸生。文名藉藉，顾不屑为举子业，日与诸同志论文立社，载酒豪游为乐。万历六年乱起，议城守，出家赀四百金、钱二十万犒士。甲申，奉母避乱西山，诛茅广羊绝顶。与钜鹿杨思圣，鸡泽殷岳、殷渊，定患难交。京师破，佳胤殉国难，涵光痛绝复苏。因渡江而南，谒陈子龙、夏允彝、徐石麟诸名宿，为父志传。归里，事亲课弟，足迹绝城市。……尝谒孙奇逢，执弟子礼。奇逢恨得之晚，以圣贤相敦勉。自是始闻天人性命之旨，究心理学，不复为诗。 关于申涵光的诗名，《清史稿•列传二百七十一•文苑一》记载：日与殷岳及同里张盖相往来酬和，人号为“广平三君”。……涵光为诗，吞吐众流，纳之炉治。一以少陵为宗，而出入於高、岑、王、孟诸家。……尚书王士祯称涵光开河朔诗派。学士熊伯龙谓今世诗人吾甘为之下者，凫盟一人而已。邓汉仪在《聪山集序》中甚至说：今天下之诗，莫盛于河朔，而凫盟以布衣为之长，其所交如殷子伯岩、张子覆与、刘子津逮，皆负卓荦之才，堪与古人相上下。 |
|
窥视卡
雷达卡
发表于 2015-7-17 21:01
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
千斤顶
显身卡
楼主