成语的语法结构类型

辛勤

⑷谦敬错位。有些成语上谦辞，只能对己，有些成语是敬辞，只能对人。如果辨析不清，就会误用。如：
①您刚乔迁新居，房间宽敞明亮，只是摆设略嫌单调，建议您挂幅油画，一定会使居室蓬荜生辉。
　②李校长的一席话，起到了抛砖引玉的作用，大家纷纷对教改畅所欲言。
【解析】“蓬荜生辉”表示由于别人到自己家来或张挂别人给自己题赠的字画，使自己非常荣幸。本是谦辞，在句中当敬辞用了。“抛砖引玉”谦辞，比喻用粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见。在句中当成敬辞用了。

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⑸不合逻辑。指由于运用成语时，不能前后兼顾，造成语义重复或前后矛盾。如：
①你看他双眉紧锁，沉默不语，恐怕有什么难言之隐的苦衷。
②古往今来，许多名人先哲用他们讳莫如深的语言道出了他们对大千世界的洞察，对人生万象的感悟。
【解析】“难言之隐”意思是难以说出口的藏在内心深处的事情，与“苦衷”语意有重复。“讳莫如深”意思是紧紧隐瞒，与“道出”相矛盾。

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　⑹形似混淆。有些成语与其他成语由于字形相近，使用时极易混淆。如：
①“权钱交易”、“权权交易”等时下的腐败病症,在文艺界虽不说样样俱全, 但该领域遭受“感染”却是不容置喙huì 的事实。
②对于孩子的毛病,他总是不以为然,觉得这些毛病无关紧要,不必大惊小怪。
【解析】“不容置喙huì ”是不容许别人插嘴说话的意思，却容易被误解为“不容置疑”（不允许怀疑）。“不以为然”是不认为是对的，表示不同意( 多含轻视意）的意思，却容易被误解为“不以为意”（不放在心里）。

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语言是特殊的社会现象，是人们认识和思维活动长期抽象化的结果，它通过词和句子构成，巩固下来，成为人们交往和社会化发展的工具。在语言的表达与发展上成语、典故有很大的作用。
    在语言表达的角度上来看：
    首先，成语、典故的意义与语言表达方面，我们在使用成语表达能表示复杂的意义、褒贬感情色彩时，要仔细琢磨。古代成语原是古人所写所创，流传下来后在内容与形式一般都保持着原状，古人讲的是古代汉语，而古代汉语与现代汉语有许多不同之处，对许多古代汉语我们不能从现代汉语的角度去分析、理解，那样往往会出错。如：
   “是”，在古代常用作指示代词，相当于此、这的意思，而现代主要是用作判断词和副词，表肯定；“维妙维肖”中，“维”在古代是文言助词，但现在去如没有这种用法了。

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其次，成语、典故的用途与语言表达方面，（成语、典故根据自己的特征可以做各种句子成分）成语中表示人或事物的，用途相当于名词，主要用做主语和宾语，其次做定语，也可以与判定词“是”组合做谓语；表示行为、动作、状态的，其用途相当于动词，主要作谓语，也可以做状语或是定语；表示性质、特征的，其用途相当于形容词，主要作定语，次要做谓语，也可作状语；表示数量范围时间处所方式方法手段等意义的，主要做状语和定语，也可作谓语或补语。
    属于句子成分的成语，通常是独立成句，而不作句子的某种成分，因此他本身就是一个句子。但结构为主谓关系的成语，一般不单独成句，还是充当句子的成分，其表示的意义，相当于哪类词便做哪类词用。

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第三，成语、典故的修辞作用与语言表达方面。在语音上的修辞作用，成语大多是有四个字组成的，四个字音节鲜明清晰，许多成语念起来抑扬顿挫，起落跌宕，十分和谐，具有语音上的美感，使用他们能够增强音感，给人留下深刻印象。
    成语还有比喻、夸张对照讽刺引语等修辞作用，尤其是作为引语，不但使自己的论证具有说服力，文章有战斗性，而且使语言生动活泼。这些用法有时还被综合运用，我们得细心体会方能领会其中妙处。

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第四，成语、典故与语言的精炼性、形象性、精辟性与生动性原则方面。使用语言讲究经济原则，力求简明，力求用较少的词语表达丰富的内容，这是语言的精炼性所要求的。运用典故便可以达到这种要求。
   “请缨”、“飞将军”、“沧桑”，使用语言应该讲究可感性，以事物的具体表现技法人们的思想感情，这是语言形象性所要求的。
    “如堕五里雾中”、“依样画葫芦”、“味如鸡肋”，使用语言，应该讲究妙趣，以富有活力的词语感动别人，这是语言生动性所要求的。
    “三顾茅庐”、“夜郎自大”、“滥竽充数”，在语言发展的角度上来看：
由于受社会发展因素、心理因素等的影响，人们便要求内容更为丰富，涵义更为精辟，形式更为复杂的语言进行反映，概括和表达。成语、典故在这一过程中有着重要的作用。

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第四，成语、典故与语言的精炼性、形象性、精辟性与生动性原则方面。使用语言讲究经济原则，力求简明，力求用较少的词语表达丰富的内容，这是语言的精炼性所要求的。运用典故便可以达到这种要求。
   “请缨”、“飞将军”、“沧桑”，使用语言应该讲究可感性，以事物的具体表现技法人们的思想感情，这是语言形象性所要求的。
    “如堕五里雾中”、“依样画葫芦”、“味如鸡肋”，使用语言，应该讲究妙趣，以富有活力的词语感动别人，这是语言生动性所要求的。
    “三顾茅庐”、“夜郎自大”、“滥竽充数”，在语言发展的角度上来看：
由于受社会发展因素、心理因素等的影响，人们便要求内容更为丰富，涵义更为精辟，形式更为复杂的语言进行反映，概括和表达。成语、典故在这一过程中有着重要的作用。

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  基于人们社会生活和改造自然的需要，适应当时历史条件的不断产生，有些不断的被淘汰，经过相当长时间的推陈出新，一个成语或是典故的形式基本稳定，
为人们所惯用，就成为了历史成语、典故，随着时代和使用的不同，许多的含义也不断的有变化。

郭绍辉

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