《香港诗词学会论坛诗词精粹》征稿通知

张九紫

5，父母赋
     天无际，父父而生；地无垠，母母而育。天之气，螺旋时宫，大之无外；地之脉，盘桓空室，小之无内。育子子女女，万万之物；养子子孙孙，千千之事。
      吾父与吾母，张姓与葛氏。吾父之母，刘氏之裔；吾母之母，夏氏之后。吾父族系，百家良种；吾母家谱，千氏善根。吾之父母，姻缘醒吾；父父母母，历艰辛之孕，排万难之育。千载高温之烤，万岁冰雪之冻，亿季风雨之渗。石裂土化，精气滋孕，历春寒而全苗，经夏暑而尽花，越秋霜而遍果。一身活了虫鱼，一体养了鸟兽。土土地地，为草之父族，为木之母类；草草木木，为兽之母族，为禽之父类。吾，从生至死，行之敬之。眼之心之，尽诗尽文。
      吾父血液，源于冀之清河；吾母脉博，迹于葛之天乐。移于鄂赣之三苗，迁于湘鄂之瑶族。吾父世代农商，十六之春，避壮丁而投笔从戎；吾母多代耕读，十一之秋，跌闺阁而饥寒其身。吾父，坐钟行风，英姿如松，笛球歌文皆会；吾母，睡仙立荷，窈窕如柳，说写绣医亦能。吾父一书生，为妻为子之健康，顶妻兄右派之风，冒岳父地主之危，受妻戚匪凶之牵，弃前途于幕阜山区，坷坎几十春，中药疗体，主义正心，检别人烟蒂度日，敦敦子女，学艺而谋生；吾母一闺秀，为夫为子之平安，做裁鏠于星月之时，干农活于严寒酷暑，砍柴禾于危崖深谷，舍安全于崇山峻岭，血泪数十秋，阳光医身，萻萨慈心，同家人一日二餐，殷殷子女，读书而就业。会会慎言政事，处处谨行手身。于燥世凡尘，避污言浊语，独善其心。承传祖训，朝朝叮五子尊师；事事戒斗争端，言言忍缄口齿。于武斗岁月，躲派别争分，以法求存。发扬家风，暮暮嘱二女敬人。青山绿水之间，吾父道骨于后，吾母仙风于前。吾父一肩挑政事，官为父母，菊霜梅雪，为民主事敢顶权贵；一肩挑家业，身为家父，春牛夏马，担木建宅为挑夫。风雨三反五反，雷电反右文革，眉结石子岭之冰，住吃于高枧。苏塘村村之帮，横岭户户之扶，其人之父为吾父，敬拜石咀千年重阳树。星月左框装物，花草右框坐吾，鞋踩灵姑殿之冻，行走于通崇。河坪山山之呵，塘湖岭岭之护，其人之母为吾母，虔诚黄袍千载福龙寺。
      天下父母，如吾父母，一生育养子女。吾之父母，生身血脉之体，文明教化之用。吾之父族母类，孔子孟子之儒仁，老子庄子之道规，观音罗汉之佛善，屈原李白之诗魂。吾之父类母族，异国异肤之文明。吾之为人父，先为自子血脉之父，再为他人育教之父。吾之涂诗，歌天为父，在于浩气盈宇一悟；吾之绘文，咏地为母，在于厚脉实宙一觉，得吾道理，为吾子孙之属。嗟乎，为文为政者，为官为军者，以文育养人民，子子孙孙，孙孙子子，无穷尽数。尔等众人，父母成笃。旭日初升之愿，千秋宏誓；碧天彩云之景，万代广布。

三峡之子

张九紫 发表于 2015-4-13 08:12
5，父母赋
     天无际，父父而生；地无垠，母母而育。天之气，螺旋时宫，大之无外；地之脉，盘桓空室，小 ...

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三峡之子

投稿三篇赋（马向党）
               大孤山银杏赋
    柱乎高天，根乎厚地。两树清风，一身浩气。收朗月之纯真，沐骄阳之和煦。硕干伟岸，九万里沃土而润滋；云枝葳蕤，五千年琼浆之哺育。
    于是志瞰四海，心仪九重。不修腰姿之媚，何求花蕊之彤。耻鹅枥之短志，笑垂榆之卑躬。昼夜未歇，乃成相如之抱；倏忽不弃，每慕东坡之擎。远眺甲午之烟，其心愈赤；聆听沫若之论，其志倍增。且夫千难不却，万险更茏。曾搏天公之冽，喜看后裔之荣。雪虐霜欺，塑冰肌以剔透；雷轰电斩，淬铁骨以铿铮。尔来涤我俗尘，笑对暴雨；谁敢曲我长臂，怒擒飙风。诚乃壮心揽乎日月，罡气贯乎霓虹。  
    而况拒腐握瑜，守身怀瑾。难遮其目，四季迷雾之萦；不乱其心，百年香烟之吻。莫阻挺拔之志，乌云重重；不移碧绿之装，埃土滚滚。兼以疾恶如仇，斩邪似刃。灭蛀而火眼金睛，荡尘则枝摇叶奋。棉浪滚而叶螨亡，甜椒红而桃蚜遁。是则高枝郎朗，乃禾挥枪之姿；玉叶萧萧，曹镇骂寇之凛。
    至若倾其全力，福乎世人。借热土于点滴，化周身以碧金。柴门视以野味，雅室列以山珍。既登美食之班，乐而碎骨；早入灵药之属，奉以粉身。“本经”已载，“本草”留芬。幸袁氏曾不知，帝制难再；痛潇湘而未顾，红颜何寻？或有白果之快马，玉环遂艳；料无鸭脚之妙方，东施乃颦。又复睹妈祖花容，欲效其善；伴雪芹踱步，倍增其荫。虽居庙堂之高，乐忧于庶；每察丰欠之状，哀喜于心。故能秀一山而为范，冠百木而成尊。
    观夫秦车汉辇，又歇山前；革履西装，正踱树后。谈天而滔滔锦心，论地则侃侃绣口。板桥听木，每必叹于声情；君子品枝，庶乎省于操守。树高而紫雾常凌，志大则天门可扣。万险莫折其枝，千难宁低我首？远污浊而斩邪恶，气则昂扬；沥肝胆而报家邦，神则抖擞。乃知三人信步，必有良师；一木细酌，岂非益友乎？
    （赋依中华新韵）           辽东一叟撰于迷赋斋
备注：（1）银杏别名白果、鸭脚。曾经受到司马相如和苏东坡的歌颂。具有净化空气、杀灭害虫、美食、美容、治疗心脏病、肺结核等功效。年轮会随着当年降水情况而变化。（2）辽宁东港大孤山上庙有两棵千年银杏树，曾受到郭沫若的赞扬。（3）大孤山上有关帝庙、妈祖庙、可眺望甲午海战古战场。传说曹雪芹在这里写过《石头记》。（4）大孤山出过赵乃禾、曹镇等抗日烈士。
                  大鹿岛日出赋
    北国胜状，仙岛奇观。喷薄朝旭，壮丽大千。雅步踏重重之浪，鸿光擎渺渺之天。浩瀚染朱，铺徜徉之青道；云烟披锦，做舆仗之高幡。恩意造环宇之灵，泽其繁蔚；柔情怀马蹄之岛，视若心肝。嘉景鉴乎盛世，德辉耀乎亿年。于是千里蒹葭涌动，几多妩媚翩跹。慕乎圣容，洋河奔蜿蜒之水；酬其瑞照，孤岭奉缥缈之烟。黄海率碧浪之师，三呼而拜；绿江携白山之仰，九叩来参。
    若夫黛染三霄，素描一线。晓月欲归，晨星渐远。重雾锁迤逦之峰，长烟横隐约之岸。遐迩渔火，正伴酣梦之夫；依稀烟波，轻抚长眠之舰。千家静悄，一岛宁晏。龟园吮甘美露珠，灯塔迷朦胧睡眼。沙沙老枣树，叙往古而迎风；凛凛邓大人，眺沧茫而扼腕。月湾雪浪，翻腾于游人梦乡；广场海豚，守候于花甲晨练。至若东方，又撒漫漫金纱，更开夭夭粉卷。继而半壁红妆，徐而一天烈焰。踏浪斩雾，獐屿迎面而渐来；屏息驻足，白云凝神而俯瞰。
    于是乎，大帝起驾，羲和催龙。牵裾乃大海厚意，徐步则至尊儒风。赤而嫣嫣，信乃宇宙之粹；圆而赫赫，庶几穹苍之凝。温柔之煦磅礴，祉福九方之志；烂漫之光挥洒，化育万物之情。龙君率部而护航，喧嚣其虾兵蟹将；伍相驭潮而开道，咆哮则地裂天崩。遂而波涛灿烂，浩荡沸腾。通天列锦绣大道，覆海铺斑斓彩虹。蟒仙率纷纭金蛇，狂欢水面；碧浪掬甲午热血，尽染沧溟。不劳织女之梭，金经碧纬而交错；何必山娃之煮，浪紫波绯而峥嵘。舟竞帆而谒君，马达阵阵；鸟比翼而献舞，妙唱声声。而况光明九宇，绚烂半空。墙头之杏一片，篱下之菊万丛。云来雾往，彼淡此浓。来之赐霞帔一件，往之留秋波一泓。浓者怀以烈火，淡者舞乎长绫。光伸干将莫邪，尽诛暗黑之属；芒化青龙偃月，横扫龌龊之踪。恰如金梁，架大块之广袤；恍若玉柱，擎太虚于永恒。鸥影啄于锦幔，雁字挂乎绣屏。婀娜楚腰，列八百吴宫粉阵；娇艳玉面，舞三千唐殿妙龄。且夫众生普度，兆类共崇。高地掼以金甲，南山涂以髹彤。增其葳蕤，后口伯蜡；益其遒劲，教堂青松。野鹿披以锦装，越峰跨涧；晓鸡传斯喜讯，三唱四鸣。五驹弃礁，因迷恋于艳景；八差沐旭，应不悔于怜婴。逮乎御旨甫下，龙车渐升。七彩之环献瑞，多情之晕掬忠。暖意布乎南北，恩光泽乎春冬。生灵之伦，因而繁衍；草木之属，凭以滋荣。万类拜以大帝，兆民尊以神灵。是则惊世璀璨，骇俗恢宏。诧辉煌而忘落山，二郎大喜；恋壮美而设行殿，妈祖独钟。朝暾怡心，双仙无饮羽之憾；胜景砺志，毛帅有复辽之铭。
    嗟夫！大观重重，大善杲杲。身蹈烈火，育群类之竞生；情为恩光，耀三千而共茂。曾无瞬间之停，唯见百秩之照。总秉至上之公，何来至微之报。伐层峦之竹作笔，怎书其丰功一滴；铺四海之广为宣，难画其伟绩一角。是故仁人赏旭，非惟叹于瑰丽；志士品曦，每念拜以师表。难行奔晷之途，愿履惠民之道。未泽乾坤黎元，且眷左右老少。壮志抒乎太皓，初景生辉；丹心福乎一方，吾侪含笑。烈烈而走，莫叹于飞辔亿年；灼灼而光，可追乎流星一秒。人皆如斯，盛世与旭日共腾，人心与曙光并耀也！
    稽夫琼岛日出，曾历万载之灿，而非一朝之煌。然则昔日，渔民少尚美之趣，贵客无观光之忙。曦景沉乎汹涌，胜地掩于荒凉。何哉？世势异也！昔者海岛，人有空囊之窘，家无果腹之粮。每生衣食之虑，遑论日月之光。曾几何时，山挂绣闼之户，浪拍雕甍之堂。郑家宝盆，列民皆有；和氏玉璧，府库盈藏。耕海犁涛，玉贝乃蜂拥近岸；劈风斩雨，银帆而电掣远洋。街衢多饱学之士，庠序有蟾桂之郎。美名昭彰，北国之标冠大岛；骏业显赫，禹甸之领衔小康。于是渔家，品朝阳于拂晓，惊盛况之非常。广而告于闹市，远而宣于山乡。民心纯真，门敞千户；国运昌泰，客来四方。遂有人影奔于雾里，欢声起于崖旁。圣光泽乎九域，仙境誉乎八荒。是故赏乎日辉，可知华年之瑞；披乎旭照，乃沐盛世之祥。国运愈盛，天光益彰也。
   （赋依中华新韵）                辽东一叟撰于迷赋斋
                      本溪四方台赋（1）
     壁立千仞，气凌九天。砥柱华夏，楷模宇寰。喜迎辽东春色，每搏塞北冬寒。踏白山挺拔，堪匹泰岳之雄伟；眺黄海澎湃，何乏大洋之蕴含？
    尔乃地灵塑骨，天瑞铸魂。泽阎罗威猛，携后土慈仁。收清流之上善，倏忽不止；纳膏野之大德，昼夜何分？吮玉露之甘美，品紫岚之芳馨。笼太清之玄妙，沐元象之精神。明月高悬，披皎洁以常在；大阳朗照，淬刚烈之永存。
    于是骈天阙凌霄，瞰月宫广汉。拦雕鹫穹翔，截鲲鹏翼展。万缕横列，垒厚地之渊博；千寻纵分，匣倚天之莫干（2）。严颜之流罡气，滋满腹晶莹；嵇绍之属血光，染一身灿烂（3）。铮铮铁骨，牛鬼心惊；凛凛罡风，蛇神胆颤。四四之正，自磊落而当歌；方方之端，岂卑浊之能犯？凭陵乎莽莽群峰，燀赫乎悠悠禹甸。
    于是志如玄铁，质若清冰。有举天之愿，怀泽地之情。系阴晴冷暖，担日月斗星。平龌浊之壑沟，欲将身裂；挺社稷之梁栋，何惧天倾！峰顶雨飘，哀狼烟之弥漫（4）；崖前燕舞，喜盛世之昌隆。彩霞缕缕绕身，未期朝云暮雨；浓雾茫茫遮面，岂阻火眼金睛！
    是故孕杜鹃，育兰草。柏青青，松窕窕。泼青女之霜墨，描秋枫紫红；擎羲和之阳车，收冬雪呼啸。碎瘴气之猖獗，挂寒冰之料峭。征尘欲洗，沐暴雨于滂沱；伟躯总拔，嬉狂飙之桀骜。携裂天夏电，斩陡涧鸱枭；命撼地春雷，劈峻峰虎豹。可横江截海，因大仙之讲经；正柱地擎天，凭老祖之论道（5）。神力曾辟鸿蒙，雄风每弥苍昊。
    是则蕴猛士丹心，彰忠臣烈胆。留侯击辇，看巨石欲飞；太守骂贼，听松浪常卷。壁立虬干，苏中郎之使节乎？瀑垂玉帘，段节度之笏板也。张巡切齿，交错巉岩；祖逖催舟，奔腾长涧。三峰牵手，得非董狐之笔格？诸壁骈肩，实乃太史之竹简。峰巅几层银雪，庶几管宁之冠；壁上一片冰凌，信是诸葛之扇（6）。
    于是登坎坷，斩葱茏。攀陡峭，立坦平。杯观千壑，块视万峰。云绕足下，日留掌中。长桥环踵，大道鞠躬。绝顶仰天一啸，群峰俯首共应。举手折月阙之桂，投足取灵山之经。捡繁星为棋，乐博弈之趣；摘皓月于案，做夜读之灯。收漫漫白云，洒常滋之露于大漠；染迢迢银汉，挂不落之虹于长空。剪彩霞，缝绣衾，济王章黔娄于困境（7）。；劈昆岗，铺天路，赋牛郎织女以笑声。方知有何难而能阻？无何业而不成！岂小我而堪虑，唯大千则无穷。料先民之猎豺，必生恶斗（8）；惜太子之演阵，岂可不攻？（9）荆氏举刀，应有斯台之润；秦童变色，断无此地之行（10）。故尔一攀则脱胎换骨，三瞰则化雀翥鹏。噫吁戏！“天地有正气”，峭壁凝五千年神韵；“下则为河岳”（11），林涛荡九万里洪钟！
   （赋依中华新韵）            辽东一叟撰于迷赋斋              
    注解：（1）本溪四方台位于辽宁省本溪市郊。主要景点是相邻三组高高耸立的巨大石英岩方形台面。（2）四方台岩石是沉积岩。横向纹理清晰。悬崖间多有巨大裂缝。（3）严颜、嵇绍都是宋代文天祥《正气歌》中歌颂的人物。四方台岩石表面紫红色，内部晶莹洁白。（4）四方台古代曾是烽火台。（5）传说中国道教创始人之一的洪钧老祖和东北道教创始人长眉李大仙，都曾在此台讲经布道。（6）张良、颜杲卿、苏武、段秀实、张巡、祖逖、董狐、齐太史、管宁、诸葛亮都是文天祥《正气歌》中歌颂的人物。（7）《汉书王章传》：王章读书时家贫无被，有病卧牛衣中。黔娄是战国时齐国贤士，死后因家贫如洗，盖体的被子太短不能盖满全身。（8）四方台有3000年前小村落遗址。（9）传说辽太祖长子耶律倍曾在四方台操练人马，准备与朝廷决战，后放弃投奔别处。（10）战国时本溪属燕国。燕太子丹派荆轲带秦舞阳刺秦王，行刺时秦舞阳“色变振恐”。传说后来太子丹逃到四方台邻近的平顶山避难，被秦军杀死在衍水边。衍水因此改名为今天的“太子河”。（11）“天地有正气”“、“下则为河岳”：宋文天祥《正气歌》中诗句。

三峡之子

征文投稿赋选三篇


一   林峰会长赋

          ——恭贺林峰会长荣登八秩寿辰

周树芳/文


  
林峰者,乃著名诗人也。其祖籍广东，世代衍于梅州蕉岭；移居香港，宏图业于香江海滨。生逢水火之故国，长于书香之第门；跬步于诗书经史,置身尔画廊嘉珍。尚先贤而追李杜，喜论史以出奇文。虽处缤纷之港都,却能禅定而净心。疏于商经之诡谲，仰慕鸿鹄而凌云。热爱祖国之心而立命，悲悯黔黎之苦而长吟。

虽年迈高龄，却神采奕奕，诗趣不减，气宇雄浑。付梓诗书多卷,千首献琛；创建诗词学会，日夜忙奔。匡正时弊,播道德之玉音；弘扬国粹，凝民族之精魂。读春秋以承古训，题会训而写会歌。开先河之诗人节,办讲座以授诗论。纪念杜甫之千三华诞，传承诗圣之爱国精神。一刊一书出版，匡复传统宏文。学会蜚声海外，五年成绩惊人。噫嘻！尔林峰真乃,德高望重，明月清风。高山流水，清澈绝尘。胸怀锦绣，笔吐珠玑。冰心自鉴，古训留痕。诗界泰斗，贵在德尊。

嗟乎！林森卧龙藏虎,峰高绝无坦途。学海书山漫步，经纶满腹商儒。八轶鸿归茂林，荣登诗騷巅峰。仰其高风亮节，敬其鞠躬尽瘁，是为赋也。

诗曰      
七律.敬贺林峰先生八秩寿辰
梅州山水映晴岚，门第书香出锦笺。
国粹弘扬擎一柱，诗词歌赋著宏篇。
香江碧浪催人老，鹤发童颜气不凡。
无量寿疆离苦海，净心逸养得天年。

注释：
1. 一刊一书——指《香港诗词》期刊、《中华历代慷慨诗词选》一书。
2. 采用古韵之《诗韵新编》

林峰会长简介
   林峰，名耿兴。广东省梅州蕉岭人。著有新诗《时代的回声》《天声海韵》。格律诗集《回峰园诗稿》《回峰园吟草》《回峰园诗词一千首》三部，《回峰园诗词后一千首》即将出版。曾任香港《环球华人企业家》副总编、香港《世界华人天地》总编辑、现任中华诗词学会第三次全国代表大会主席团成员、香港瀛海诗词学会会长、香港诗词学会会长、香港中华文化总会副理事长、香港文艺出版社社长兼总编辑等职务。
癸巳荷月于成都科分院



二     清明赋


周树芳/文


春分后，斗指乙，清洁明净而风至；草葳蕤，花开繁，天开丽日以净明。气温升，雨量增，一年之好时节；种瓜豆，植树苗，农事兴忙春耕。云淡淡兮风轻，山青青兮氤氲。廊桥柳烟兮袅袅，杏花村头兮酒馨。松风流水兮听琴韵，深谷幽兰兮沐蕙薰。茶岭梯田兮似锦绣，山叠峦翠兮得嘉荫。阳春三月兮，满园春色；霞彩流亮兮，燕舞莺鸣。漫山遍野兮，紫荆杜鹃；晴空朗朗兮，丝丝流云。好一幅清明上河图兮，追梦中国前程光明。

清明时节兮，万物玉洁清泠；碧空玉宇兮，乃祭祀之祥云。传统节日兮，民风民俗；始于周代兮，远古溯源。祭祖扫墓兮，崇尚先贤。千年不衰兮，大莫以孝为先。碑林坟地兮，香烟缭绕；落红化蝶兮，扑向茔冢；盈盈烛火兮，纸钱燃烧；黑蝶飞舞兮，满载诚虔。思亲热泪滚滚兮，赤子心诚孝贤。外地子孙兮归心似箭，手捧鲜花兮墓地泪潜。岁岁今日祭拜兮，阴阳隔世情牵。

清明佳节兮，祭祀与踏青并行；生生不息兮，赏花以抚平悲情。人间四月兮，浓情淡景；亦真亦幻兮，刻骨铭心。然人生自古谁无死？乃当化悲痛为动力。趁春光无限兮，景明日丽；当邀朋唤友兮，或携家人；乐山乐水兮，载歌载奔。


注：采用古韵之《诗韵新编》
乙未清明于大鹏湾听涛阁


  三    大海赋.并序  

           
                        
周树芳/文

夫大海者，有洋与海之分也。斯大洋离陆地相远，一望无边；尔大海则近大陆，浪击沙滩。幸余曾旅居，南海之滨。感悟大海之深邃，敬畏汪洋之广渊。是为赋也。


茫茫乎大海，历万古腾喧而神秘,经春秋更替而玄冥。尔烟波浩淼，深邃广袤；海浪无垠，浩瀚雄浑。似龙潜宫底，动则惊魂；尔鸥飞掠影，鱼跃浮沉。老庄《逍遥游》之《齐谐》曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”足见海之大矣！


尔海上旭日东升，犹为瑰丽壮观。冉冉火球，跃跃欲试而喷薄；金光万道，粼粼闪闪而斑斓。似熊熊火焰以驱逐黑暗，若奔涌铁水而倾铸海面。尔乃，天宇彤红光艳，层云尽染霞丹。若夫身临其境，享福晋之人间。吁兮！海上夜幕降临，分外静安；洋面冰轮映月，斗牛星转。或荡轻舟唱晚,或沙滩漫步听涛。其乐无穷焉!


观乎大海，纳喧嚣之百川以匿迹，吞呼啸之山洪以静安；临万钧之雷雨而不惊，覆翻腾之乌云而安闲。惊乎!恒古海潮之律动，涨潮卷巨浪而咆哮，勇者喜欢冲浪；退潮留贝沙而消声，无人敢于身先。尔海可载巨轮而达彼岸，亦能覆舟船以葬鱼腹。既可吞噬庞贝城堡，亦能擎起迪拜楼宇摩天。偶或时有，海市唇楼；诡谲迷离，炫丽奇观。亦或瞬息，海啸地震；怒涛奔涌，骇浪惊天。若于，海洋之生物，种类万千；鲸鲨之争霸，鱼虾戏跹。海底矿藏之秘密，竞相倾力探勘。海底之石油，储量蔚为壮观；人类之能源，开采当崇自然。


噫吁兮！尔海之大，乃万丈深渊；人心虽大，孰能比焉！能容天下者,能有几何？犹是当今，如烟红尘滚滚；人心不古，利欲熏熏盖天。更有甚者，海盗横行称霸；海复何殇，航行鬼蜮不安。越境骚扰强夺，如虎豹似狼烟。况又临冰川融化，海陆升降频繁。危及人类生息，灾酿四海祸端。

嗟乎！汪洋大海，碧波万顷；包罗万象，容纳千川。乃地球之血液，生命之源泉。且以奇珍之万物惠人，皇皇人类，安能弗敬畏善待大海焉！

注：采用古韵之《诗韵新编》
壬辰夏月  于沙头角瀚海东岸

三峡之子

1 赵州安济桥赋（并序）
               
                  （三余草堂）文

       朋友相邀，为桥写赋。遍览古桥，赵州第一。一千多年，巍然屹立。河宽水险，三十七米。单孔长跨，敞肩分力。洪分阙孔，河纳云霓。长桥宏悍，大河逶迤。仙子玉带，王母锦披。桥横九米，全长五拾。中行车马，两边人趋。官道炜炜，昭徳载誉。燕赵锁龙，山河展翼。桥畅南北，水运东西。车水马龙，川流不息。祥播八荒，六合稟气。水浚一脉，百业流驻。积財贊轨，社稷良辅。桥载春秋，名垂青史。桥弓河弦，同奏心曲。日月炳焕，千秋福祉。智慧大猷，五洲称奇。桥梁鼻祖，世界载誉。为桥立传，激动不已。
     
    巍巍中华，胜迹浩瀚；分布星罗，美轮美奂。安济之桥，河北赵县。西廓山横，依太行而随势；北敷燕赵，得灵翼而丕显。考驻跸于隋朝大业，览旧迹于河北平原。凌空飞架，悬长虹于洨河之上；迈虹偃月，蘸水裕而成烟岚。邑存盛景，尊为世界桥梁奇迹；名匠李春建造，历经一千三百多年。
    原夫昔时造物，以风云而作势。全石结构，成鸟翚之宏观。暚天画日，映虹霓而腾翼；龙腾一隅，德惠洨河两岸。想昔时，求于一苇之航，桃叶难渡浩水；情系危安，飘摇何解乎急难。舟车屋宇，为之尚易；桥拱洞涵，造之甚难。工程浩大，思众擎之弗易；文治武功，得国力而彰显。肇位堪舆，卜灵龟于貞兆；测量定距，唯大匠之斡旋。福命升沉，稽瑞应之可凭；高标独运，需科技之超先。讖图有像，五星辉于燕赵；锦带跨河，七宝镶嵌于石镌。碧落刊碑，早定紫珠之籍；天造地鉴，徳秉通衢之往还。大匠无形，唯变所适；承鲁班之绝技，跨岁月而放眼。石拱敞肩，单孔长跨第一，似初月而出水；坦弧绝伦，天象神机独揽，如长虹而饮涧。长桥卧波，仰天而铺锦绣；翅插飞翼，跨水而御长烟。望柱雕龙，蟠曲神态各异；昂首四维，招护路贾商船。菱花竹草，辑瑞凝祥。精雕细刻，锦灵瑞兽护栏。魑首吞波，巧借水势之力。鎭千层波，锁百尺澜，稳涛抚浪，拱穹更利泄渊。
    巍也哉斯桥也！形伟势雄，泽沛而涌天惠；扼住龙首，情系一方危安。上下贯通，驰道始有津梁；南连北接，河阻祎为通坦。南达洛阳，北通涿燕，车水马龙，虎踔龙躔。运达天下，财纳四方，除却商贾奔劳之苦；镰腰新月，荷担夕阳，卸去百姓绕行之难。驿马奔驰，八百里加急谍报，社稷与江山同系；普布祯祥，春秋为天下福运，国是与民生攸关。千里睽违，八方匡望，畅邮路而递雁字；通问堂阶，福履祺绥，潭祉褆躬鸿延。异地汇赀，驰载货殖流转，天涯会聚，纵览物流源源。点水渐积成沧海，拳石频累筑泰山。闲庭散步，策扶老以流憩；倚河观景，时翘首而遐瞻。生态文明，带动经济腾飞；意识更新，得见地覆景焕。物阜財丰，涵纳百川以汇海；五湖遊踪，志揚鸿鹄而高远。
   呜呼！光明普照，风霜已去。千古帝王，功名富贵，早化云烟，唯古迹存焉。岁月沧桑，颇多坎坷。然千年风雨，弮拱依然如故；百年狼烟，敌不过长桥伟岸。文明一域，气节昭乎日月；气贯长虹，大义鉴于九天。朝迎紫气，昊天佑乎斯民；暮送晚岚，德地护之良善。斯文有耀，祈四时风调雨顺；龙腾盛世，保八方国泰民安。洨河幽幽，水碧天蓝,晓趋天阙星辰近，晚衔地脉月光远。携众水而同入海，竞百舸而扬千帆。鳞纹千叠，同瞻波光虹影；文昌焕彩，共看桥梁史鉴。五千年文明，流淌不朽神话。斯桥名典，故事连连。口输心授，世代流传。有口皆碑，不断提升壮举；天下无二，奉为世界遗产。尊胜迹，仰高风，智慧千年，名驰万国。详考察，細鉴审，科技鼎先，国际树铜碑纪念。为国载誉 ，名登世纪金阙；桥栩春秋，阅尽沧桑流变。古风今韵，藏自然之妙理；厚德载物，大衍福祉无限。桥弓河弦，同奏时代心曲；四野藻丽，蕴观风光无限。与山河永寿，堪称为世界桥梁鼻祖；永臻史册，辉光恒久弥远。是为赋。

点水。点滴之水，少量之水。 元 李寿卿 《伍员吹箫》第四折：“常闻得蒙点水尚且仰泉思报。” 元 无名氏 《争报恩》
                                2   岱岳封禅赋
                                                               三余草堂文
  泰岳为尊，四海称奇。云漫漫以凛气，松浩浩以成姿。上达天听，下寓地机。五岳之首，为宗为祖。华夏之表，巍然挺立。云霞袅渺，烟岚茫忽。上穷碧空以玄冥，下临无极以清寂；锦羽潜臧之丘壑，鸣禽灿噪于朝日。流韵千变万化，物态众像纷披；顽石列乎群岫，慈云开于众壑。让帝子之垂怜，令神仙之瞩目。因之龙图毕现，帝迹迷踪。伏羲首开， 振天维而奉泰山为尊，报地德禅祭梁父于厚。尊天道循天德兮，生灵得其和以生；敬神明而地随福源，万物啜其养以成。天道立地德显兮，王道昌明；顺天德而悯人意兮，秉德无穷。政令通而人气和兮, 贞信修笃； 上圣明而下政平兮, 皇权集命。有七十二帝泰山封禅，如北斗之拱极。茫三千岁之韶光，灿五千年之华祝。祭天告地，协调三才。精益神志，和谐统一。
    因之众臣逶迤，名相绉列。承前启后，前拥后呼。万缕霞光，盈盈瑞气。洪钟震响，瑶磬轰鸣。封禅朝拜，以承恩隆。秦皇汉武，雄才大略，施德于文武之治，稳固江山于一统；唐宗宋祖，图治历精，受命于天，彰显盛世之太平。山上筑坛，赞天威以丰帝阙；山下磊土，祭地厚而鼓皇风。熙来攘往，因时而择；恩威并施，因事而行。尽人之性，得宇宙之真谛；正德厚生，宣人文之风誉。云喷琼花，显腾龙之相；凤翔雪涛，似虎威之姿。千山宗翠，万里风行。天梯凌阊阖，云路通瑶宫。冥冥而聆天语，茫茫而辉神灵。览松风而壮威仪，听谶语而开升平。虎之辅，载德之厚，臣尽忠贞之志。龙之兴，逸气配天（2），圣主握社稷之柄。

    尔乃尧勋践祚，八元杰出匡扶；周发岐山，渭水钓徒赞歙xī。人杰相踵，奋经国之大略；英雄自时，旄旌蕴俊才以济世。敦诗阅礼，好善亲仁，际风云之欢会，祢垂休（3）之业基。泰山齐驾，惠化载驰。和四时之气而弘远，张三光之精而正俗（4）。至若松高比德，被四海而仰瞻。崇山领秀，为天下而瞰俯。群灵之府，万物本宗。于是启乎天地，荐乎竣功。序乎蓝图，纪乎号称。为苍生而祈福，报玄天之眷命。于是，振龙庭，启凤阙，迷云尽扫。嘉美祥和，大地风清。修齐慎独，造化与神祗交辉。道昭王尊，国泰与民安并举。神崇帝敬，皇权与社稷同重。

     是以，文辅武佐，承平豫泰，德政如风之传；坤宁乾清，穰福申猷，皇恩如惠露均霑。攸德圣明，帝王之气抷显；湛恩宏远，天地之瑞骤腾。穆穆皇风，典彰诰命。明昌时年，上下贯通。浩泽滋润黄土，贻谋洽载九瀛。内外同治，前后嘉靖（5）。惠泽旁敷，天恩遍撒黎萌。祥盈六合，威益八际。彪彪赫赫，隆隆丰丰。天算神机，祛邪匡正。开心海，宣中华之骨气；挺脊梁，树龙族之魂灵。固万年之基业，图治国之历精，启奋飞之豪情。天下归心，祈华夏国泰民安；春华秋实，祷盛世物阜年丰。星朗紫宸，明辉腾于北斗；德昭古今，景暖南檐之荣。汉字导源发祥之地，光耀邹平看丁公。（6）文明先河启海岱（7），泰岳独尊一世雄。泰岱松风，张东方之龙威，展华夏之浩气。齐鲁文渊，宣圣泽之裛裛，令世界而尊崇。巍巍华夏魂，奕奕（8）中国梦。天清水行，和谐昌盛，展万年之鸿休（9）享永世之太平。是为赋！
   
注：
1封禅、战国时期，齐鲁有些儒士认为五岳中属泰山最高，帝王应该到泰山祭祀。登泰山筑坛祭天曰“封”，在山南梁父山上辟基祭地曰“禅”据
《史记·封禅书》记载管仲的论封禅：古代封泰山、禅梁父的帝王有72代。
2、配天、(1).与天相比并。《书·君奭》：“故殷 礼陟配天，多歷年所。” 蔡沉 集传：“故 殷 先王终以德配天，而享国长久也。”
3、垂休：显示祥瑞；降福。唐元稹《辨日旁瑞气状》：“此皆陛下礼行郊庙，诚达神祇……近臣兴感，上帝垂休，克呈捧日之祥，以表动天之德。” 宋 司马光 《乞开言路札子》：“公私两困，盗贼已繁，犹赖上帝垂休，岁不大饥。” 明 李东阳 《不寐》诗：“着鞭让祖生，割席效管宁。从此毕馀志，垂休俟千龄。”《东周列国志》第九十七回：“寡君以为桓、威之烈，必当再振，可以上盖湣王之愆，垂休无穷，故遣下臣贾来修旧好。”
4、正俗（1). 匡正风俗。《礼记·曲礼上》：“教训正俗，非礼不备。” 孔颖达 疏：“ 熊氏云：教谓教人师法，训谓训说义理。以此教训，正其风俗。” 南朝 齐 王融《三月三日曲水诗序》：“协律揔章之司，厚伦正俗；崇文成均之职，导德齐礼。”《资治通鉴·汉献帝建安十年》：“善恶要乎功罪，毁誉效於准验，听言责事，举名察实，无或诈伪以荡众心；故俗无奸怪，民无淫风。是谓正俗。” 田北湖 《与某生论韩文书》：“后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁……有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。”
(2.) 谓文字的正体与俗体。 清 严可均 《全上古三代秦汉三国六朝文·凡例一》：“是编从羣书纂録，字体正俗，略依本书。”
5、嘉靖：（1.）谓以美好的教化安定平服。《书·无逸》：“﹝高宗 ﹞不敢荒寧，嘉靖 殷 邦。至于小大，无时或怨。” 蔡沉集传：“嘉，美；靖，安也。嘉靖者，礼乐教化，蔚然於安居乐业之中也……嘉靖者，和之达於政。”（2）.称安定美好的社会状况。 明 李开先 《述隐·赠康对山》套曲：“万年景运逢嘉靖，九夷仰德来朝贡，四海高歌乐太平。”
6、“丁公陶文”指的是疑为山东龙山文化时期使用的文字，这种文字这是山东大学考古实习队在邹平县丁公龙山文化遗址中发现的，计有5行11个字。刻写有一定章法，排列也很规则，已经脱离了符号和图画的阶段。全文很可能是一个短句或辞章。http://baike.haosou.com/doc/4948532.html
7从莒县凌阳河，大朱村与诸城前寨的刻画符号道“丁公陶文”再到商代甲骨文构成了汉字的发展序列。证明汉字是山东东夷人发明的。《走向世界》1995年第四期
8、奕奕 yì yì 基本解释: 1.高大貌。 2.盛貌;众多貌。 3.美好貌。 4.闲习貌。 5.光明貌;亮光闪动貌。 6.精神焕发貌。
(1).高大貌。《诗·大雅·韩奕》：“奕奕梁山，维禹甸之。” 毛 传：“奕奕，大也。” 唐 沉佺期 《从幸香山寺应制》诗：“ 南山奕奕通丹禁，北闕峩峩连翠云。”(2).盛貌；众多貌。《文选·左思＜吴都赋＞》：“缔交翩翩，儐从奕奕。” 吕向注：“奕奕，盛貌。”《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“蔼蔼浮浮，瀌瀌奕奕。” 李善 注引《广雅》曰：“蔼蔼奕奕，盛貌。” 宋苏轼《和答庞参军》：“奕奕千言，粲焉陈诗。” 明归有光《送嘉定丞鲁侯序》：“仪观伟然，舆马奕奕。”公元前110年汉武帝到泰山举行封禅大典，步骑十八万，旌旗千余里。(3).美好貌。《诗·鲁颂·閟宫》：“新庙奕奕， 奚斯 所作。” 郑玄 笺：“奕奕，姣美也。”
。” 罗旋《红线记》一：“大家见这位负伤的将领仍象往日那样精神奕奕，胸怀豁达，谈吐风趣。”
9、鸿休（1).鸿业；大统。《北齐书·文宣帝纪》：“朕入纂鸿休，将承世祀，籍援立之厚，延宗社之算。” 唐肃宗 《改元宝应赦文》：“总集瑞命，祗承鸿休。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》：“臣等谓宜命协律播之声歌，诏太史编之简策，以发挥不世之鸿休，张大无伦之丕绩。”(2).鸿福。称美上级或长者的荫庇与关怀。 唐 韩愈 《为宰相贺雪表》：“臣等职在燮和，慙无效用，覩斯庆泽，实荷鸿休。” 宋 苏辙 《代南京留守谢减降德音表》：“臣幸摄守留钥，亲被鸿休，乐与都人共陶圣化。” 明 汤显祖《霞美山赋》：“窃燕闲而问思，遡鸿休而有云。”(3).大善；美德。 唐 陶拱 《天晴景星见赋》：“叶妙理於上德，表鸿休於天造。”

                                                 3  清　　明　　赋
三余草堂/文

　　天开丽日，春和而景明；斗柄指乙，万物凜阳气而复生。二仪有象，辰建八埌之秀；四象分明，瑞应九寰之贞。千草戴碧，新绿又逢沃野；琼兰馥郁，万物竞萌时钟。风轻轻兮云淡，山郁郁兮葱茏。烟柳漫弥画桥，墙头初探杏红。艾蒿茵陈，已伸驱祟避邪之职；万物感性，傲绽阳春沃沃之荣。春气浩荡，东西涛涌繁英之灿；和风氛氲，南北莺啭和谐之声。寸草春辉，清溪遥织锦带；山叠峦翠，杜鹃丽日锦蓬。霞彩风流，燕雀展翅嘻戏于绿水；碧丽锦绣，鲲鹏振翮翱翔于凌空。桃李春声，正宜寻红踏绿；温风晓色，最适歌窈踏青。
      于是，呼朋唤友，寻郊悦翠。车马载驰，逸一路欢声笑语；盛景漫迤，临郊野丽绚和风。放眼极目，看十里瑞气腾光。花径杳渺，迤乎天外；芳蹊漫漶，迂回于林中。姹紫嫣红，云山琳华满目；花香鸟语，驻轮毂而流连韵声。影顾红男绿女，霞昭华彩云裳。数码览乎倩影，燕姿翩跹镜中。屐履相踵，遨游乐以逗趣；衿袂飘飘，追抢镜而癫疯。跃马陌头，菜花漫山遍野；驱车山间，春茶荡漾绿琼。漫山出远岫，桃李炫白红。粉翅翩翩而悠飏，素心惴惴而难平。
      而乃即兴，欣然提笔作赋，铺纸摹临兰亭。宣诗心以无限，留翰墨于轴中。聆山音之缈曼，闻千壑之回声。看纸鸢竞舞昊宇，观童稚追逐于田径。清其清兮，欣欣然春社。杏村沽酒，畅志而赋心声。近赏诗情画意；明其明兮，款款乎韵流。雅集邀赏，诗会而悦宾众，远味曲水流觞之情。
      稽夫，清明滥觞于远古；考源，大节肇始乎先风。夏历至今犹新，甲骨备载祯祥。传说虽有多意，千流终归浩洋。佳节多寓人事，清明遥慰祖乡。古之宗法，等级森严。祖神崇拜，列入国典。神权、政权、族权，三权合一；祭神、祭社、祭庙，王者专享独揽。敬祖至孝，孝于皇祖；配天之德，燕及皇天。应侯顺德，昭哉嗣服。天子明哲，宗庙社稷，诏命千载，宣维万年。
    是故，天子祭庙而不祭墓。盖庙藏神而墓安魄也。生之以礼，葬之于礼。德昭暄粹，藏神合塑于八风；视死如生，鬼避而神相迎。祀祢庙，敬祧主，承泽挹芳。沐祖神之庇佑，开盛世之灵光。垂不朽，永炫千秋；延庚序，铭德不忘。其威严鼎盛，何其悠哉！绵绵千秋之祭，克笃前烈，功臣得缅；浩浩万载之祀，建邦启土，祖宗得飨。以垂怀思之念，诚报先祖之恩荣也。

     逮至汉代，光武帝怜恤下属，命功臣回乡祭冢；明帝至诚至孝，率公卿百官上陵。盛唐已渐，玄宗开明，置五礼，编圣典，施惠于臣民，布德泽，降恩隆。下诏寒食上墓，永为恒式，浸以为俗。使不合庙享者，尽展孝思。让马医夏畦之鬼，无不得子孙追养。是以，郊野祖茔见孝子，青冢之畔聚后昆；燃纸墓前祭先灵，伤容之情含泪痕。得见翼翼华胄，涌于桥山，祭祀轩辕黄帝；熙熙海归，齐聚新郑，参拜华夏祖先。炎黄为始祖，子孙同脉同根。人人扫墓设祭，代代香火相因。华夏共祭日，人现缅怀之心。岁岁今日共牵情，年年此时最动人。祖国大地，孝风鼎盛。士庶遍满，皂隶佣丐，不绝于乡途。一代风流，笃重操情。时代圣风，推助文明。乡井谒拜先贤，祚胤祀于祖莹。陵园祭乎先烈，褒扬开国英灵。追远报本，寻源知宗。沐前人之泽沛，敬先烈之高崇。宣祖德之流芳，仰阖族之和融。承前而领恩义，启后而传家风；慎终不忘祖德，追远更念宗功。手持花圈寄哀思，堆砌纸钱烧天红。一尊老酒万般意。三牲嘉果祭亡灵。祈福天国多保重，年年岁岁总牵情。
       嗟夫，大节维心，亦忧亦喜，传统萦怀，且悲且兴。生当亲爱，死相哀痛。王道荡荡，青史蒸蒸。时代变革，清明永驻于人间；俱进与时，孝心长留于后栋。不以烧纸为祭，提倡多种风情。花圈、花环、花篮，当前比较流行。遥祭、坛祭、网上祭，节俭又少行程。只要尽心尽意，祖上一定欢迎。秽气散尽，清明不再灰暗；祥和顿生，文化贵在传承。明亮丽世，希望所宗。和谐处事，贵在圆通。时和岁泰，正清景明。清明之为节也，今日已成法定。万民同享，国祚昌隆。迢递文明密码，博扬文化传承。千年不衰，敬老孝先。万世追崇。爱深更笃亲情。是为赋。

                                                                                                                                   岁在2015年04月03日成稿于临泉书屋

附：
《东观汉记》〔二０〕长思远慕，至逾年，乃率诸王侯、公主、外戚、郡国计吏上陵，如会殿前礼。正月，上谒原陵，《后汉书·皇后纪上·光烈阴皇后》：“﹝明帝﹞即案历，明旦日吉，遂率百官及故客上陵。”
据《唐明皇诏》载：“寒食上墓，礼经无闻，近代相承，渐以成俗。士庶有不合庙祭者，何以用展孝思？宜许上墓。”朝廷以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明前的寒食节，由于寒食与清明节气日的相连，寒食节俗很早就与清明发生关联，寒食禁火，清明取火，扫墓亦由寒食扩展到清明，于是寒食清明并称。每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶拥丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)。明《帝京景物略》也载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”
《古冢行》
年代:明作者: 瞿佑
白杨风送棠梨雨，寒食原头哭伥鬼。
马医夏畦有子孙，岁岁犹能来作主。
孤坟三尺掩黄沙，多年白骨久无家。
妖狐穿穴狡兔伏，树死枝枯啼老鸦。
断碑仆地土花碧，当日争挥谀墓笔。
文字摧残读不成，牧儿占作摊钱石。
国祚；国运。《陈书·吴兴王胤传》：“皇孙初诞，国祚方熙。”宋 陈亮 《箴铭赞》：“国祚若旒，谁任其责。”

张九紫

三峡之子 发表于 2015-4-13 08:19
只选三篇！
先自己确定，以免影响效果！

就选前三稿

三峡之子

寿光赋



        闻夫“寿乃人长年，光为地平坦（1）。”何况兼备于“寿光”，中华之罕见。历史上下共于神州兮（2），福寿绵绵；位鲁中北濒乎渤海兮，波光闪闪。溯其夏则属斟灌藩（3），商乃逄伯陵占（4）。周轮于纪齐间（5），秦始而设郡县。若乃平方公里二千，现隶潍坊市管。气温均于十三，人口超乎百万。尚且济阳坳陷之东端，沂沭断裂斯北段（6）。尽息壤之平田，无壑崖斯天堑。加以公铁所穿，弥丹所贯（7）。海河之联营，二港之中转（8）。
        惟吾寿光（9），古迹莘莘。呙宋台之拾珍，每有石陶铜骨蚌器，南北直溯于商殷（10）。专家盛赞，标准帝坟。边线王之刨根，每见城墙人猪狗骨，内外相套如仲昆（11）。斯乃学界之重视，史前之龙文（12）。岂独石马之坐镇，或立或奔，栩栩如真（13）。又复纪台以供品，有亭有门，巍巍俱存（14）。
        惟吾寿光，人物赫赫。至圣仓颉，功载史册。创鸟迹书兮鬼泣神哭；代结绳政兮国安民乐。于是玉帝怀功，谷雨飘落（15）。传五千载兮，炎黄子孙乃学问高高；遗廿八文兮，华夏历史则诗词烁烁。且夫公孙次卿，汉武相座（16）。攻读《公羊》以才博，糅合儒法而绩硕。况乃贾公思勰，农牧巨擘。《齐民术》乃涉及百科，《进化论》则参考全作（17）。矧唯李日秋之苦建独立国，马保三之痛歼东瀛寇（18）。
        惟吾寿光，风俗津津。尔乃烧香以炒豆，土地之诞辰。若乃新郎乘轿而扮鼎甲，新娘坐堂以蒙头巾。闹房则填枕，送客乃关心。然其守灵以哭殡，入殓则盖衾。又以《山老鸹》之讽忤逆双老（19），龙灯舞之求吉祥万民。尚能放花则五彩照夜（20），评词乃一鸣惊人。无不馍面陪于朝暮，粘粥度于秋春。昔者一土炕而就寝，四合院以栖身。而今村村之楼房大，户户斯家具新。
        惟吾寿光，胜景灿灿。岂止林区生态之留连，东方死海之体验（21）。野禽翩翩，湿地漫漫。垂钓以休闲，戏水而忘倦。且夫摘鲜乃爬绿树，果蜜润喉；陶醉则望苍穹，荷香扑面。每至霜雪之湖边，森林乃盐碱（22）。宁国之祈福，素质之拓展（23）。夫其自动播种于车间，中国蔬菜则任选。冬暖斯大棚，中心之展览。况乃拍民俗之景观，置身于绿色宫殿。赏国花之牡丹，寄情乎桥阁楼馆。柳柏蔚蔚，瞻仰峨峨之烈士陵园；鱼虾团团，隐藏渺渺乎红湖巨淀（24）。又复稀石乃玲珑小巧，微露头角之兀然静山（25）；亭桥则错落大方，掩映花竹之雅尔怡苑（26）。
        惟吾寿光，经济炎炎。尔则稻田之国级示范，科技之世界前沿。招商引资乃不断，产业规模则领先。方当六支柱之凸显（27），三矿产之富含（28）。农业天堂，纸界则航母舰；电子市场，文坛乃精品篇。且夫虎头鸡之私席公宴（29），马莲韭之耐热抗寒。小枣则利胆，大虾乃化痰。
       噫嘻！月季吐香兮，古城喜迎于万友；国槐散氧兮，新市争创乎一流（30）。可谓“寿光悠悠，钟灵毓秀；寿光炜炜，壮气吞牛。”乃云“举步于盐乡一次，回眸则灿烂千秋。”



注释：
（1）【寿乃人长年，光为地平坦】据说《青州府志》载：“人年长曰寿，土地平曰光”，故名寿光。（名称来源说版本之一）
（2）【共神州】据三元王遗址考古推测，母系氏族社会就有人在此定居。
（3）【斟灌藩】斟灌国，夏时仲康之子所建，遗址在今山东昌乐县与潍坊市奎文区一带。
（4）【逄伯陵】炎帝裔孙有人名陵，商朝初年受封于逄（今山东省潍坊市临朐县），建立逄国，为伯爵位，也称逄伯陵。商朝，寿光地是逄伯陵的封域。
（5）【周轮纪齐间】西周，寿光属纪国。齐国灭纪后，改称剧邑。
（6）【济阳坳陷之东端，沂沭断裂斯北段】寿光的地质特征。
（7）【公铁】益羊铁路、济青高速公路穿境而过。【弥丹】弥河、丹河等大小16条季节性河流贯穿寿光境内。
（8）【二港】寿光港与羊口港。
（9）【惟】助词，在句首加强语气。
（10）【呙宋台】位于寿光县城南胡营乡呙宋台村西。遗址面积达百万平方米，是山东境内罕见的大型遗址之一，省级重点文物保护单位，从南北朝到商殷朝的古遗物都有。
（11）【边线王】边线王龙山文化城堡位于县城西南孙家集镇边线王村，为圆角梯形，分内城、外城。经考证，属龙山文化第三期，距今约4000年左右。这是国内迄今已发现的最大的1座。【仲昆】城堡内小外大，相套并存，犹如弟兄。
（12）【龙文】龙山文化之简称。
（13）【石马】县城西有石马桥，栏杆上雕刻石马8匹，形态各异。
（14）【纪台】纪台遗址在纪台乡纪台村东北，为古纪国土建筑物。据清代文人安致远《纪城文稿》所记：“城中有台，岿然独存，高三仞，广可亩许，上有神祠，为里人香火之所。”
（15）【谷雨飘落】由于仓颉造字功德感天，玉皇大帝便赐给人间一场谷子雨，以慰劳圣功，这就是现在的“谷雨”节气。
（16）【公孙次卿】公孙弘，字季，一字次卿，西汉武帝朝丞相。【相座】丞相。
（17）【参考全作】据说达尔文著《进化论》时参考了《齐民要术》全册。
（18）【李日秋】寿光同盟会员李日秋等在吴家庙子树起“独立之国”大旗，经战斗，诸城独立。【马保三】马保三组织了著名的“牛头镇抗日武装起义”，在寿光境内向日寇打响了第一枪。
（19）【《山老鸹》】寿光民谣。
（20）【放花】放烟花。
（21）【林区生态】林海博览园目前是全国首批农业旅游示范点、国家AAA级旅游景区、历届中国（寿光）国际蔬菜科技博览会分展区，园内有盐碱地森林景观。【东方死海】园内有东方不沉湖。
（22）【霜雪】霜雪湖水上运动中心，林海生态博览园里的景点，胜似扬州瘦西湖。
（23）【宁国祈福】依托寿光宁国寺打造的六大旅游品牌之一：宁国寺祈福活动【素质拓展】素质拓展训练中心，有“信任背摔”、“天梯”、“盲行盲阵”、“高空断桥”等。
（24）【红湖巨淀】巨淀湖是红色旅游景区。
（25）【静山】境内唯一的山，由于长期以来不再增高，得名“静山”。东西最长处1.24米，南北最宽处0.7米；北高南低，最高处距地面0.6米，最低处仅0.1米。千百里坦荡平野中，一山巅微露头角兀然而立。故能吸引游人前往探奇。
（26）【怡苑】怡园风景区，老干部活动中心，园内全是民族形式仿古建筑。
（27）【六支柱】造纸包装、原料化工、机械制造、食品加工、纺织服装、新型建材为六大支柱产业。
（28）【三矿产】石油、煤炭、卤水。
（29）【虎头鸡】标准名“松鸡”，鲁名菜，省级非物质文化遗产。
（30）【国槐】、【月季】寿光市树、市花。



国徽颂



        观夫红旗烨烨，绶带缠缠。金星熠熠，稻秆轩轩。加以滚滚齿轮，工友朝天之热火；沉沉谷穗，农民力穑以服田。
溯其民主革新，抛头以兴鼎祚；人民当政，洒血而保江山。天安门上，主席持以大典；华夏域中，黎首谱其宏篇。新国立兮豪情遍野，旧众崛兮壮志盈川。每见机构正门，徽标肃肃；律书封面，钤印严严。
        吁嗟！移步一徽以望，出炉首印而艰。昔者专家献策，群组并肩。图环璧镜①，以鉴以参。中央定稿，总理领班。于是入内蒙，下大连，运砂以铸件；干白天，熬黑夜，吃住于车间。是故沈阳之机床厂，佳话之永留传。
        若乃融融禹甸，缅烈追先。七一勿忘，画舫誓以宣言。八一勿忘，古镇创以军番。十一勿忘，广场换以新天。
至于融融禹甸，忆苦思甜。不挠不惧，三山尽以推翻。自强自立，三难尽以除完。有声有色，卅年改以荣观。
        猗欤！悠悠丝路，赫赫宙船。赞曰：国徽闪闪，强域露尖。国徽炜炜，强伍超凡。国徽楚楚，强梦待圆。



注释：
①图环璧镜：各国国徽图案，我国古代的玉环、玉璧、铜镜。



扛旗世界纪录赋



        纪录世界第一，收集全球唯一。盖此机构，仅有扛旗。总部伦敦，分支多地。赛及非赛，体与非体①，包罗万象，竭尽全力。挖掘底层大师，人才济济；展示顶级技巧，光彩熠熠。
        夫记趣猎奇，人之所迷。然《聊斋志异》，徜恍玄虚；《天方夜谭》，浪漫诡秘。虽得流传千古，毕竟无证可稽。弗若扛旗之作，真实具体，过千年仍有据；强大硬铮，走万里却无敌。精创品牌，谋划长远战略；诚服顾客，放弃短暂利益。激发竞赛意欲，弘扬专长特技。
        若乃三公原则，三审程序，自愿申请，科学评比。开快速通道，除收费陋习。非商项目，免费报批。现场认证，效果更巨。博书片视②，多法宣传；人物事国③，多元采辑。发布中英信息，推广个企名誉④。播放视频，接受社会监督；设立信箱，提供网络质疑。受理投诉，欢迎建议。
        美哉扛旗！面对大众，老少咸宜。只看成绩，不论门第。荣膺金牌，魁首昂昂挺立；乐授铜匾，公司拳拳鼓励。煌煌千秋，重重一笔。诸多实例，不胜枚举。龙弟豪，最多后翻卅秒⑤；沃勒姆，最快蝶泳百米⑥。柯友才，腹顶长矛最久⑦；段俊宝，鼻喝鸡蛋最疾。潘恩德，最高价心形锁；田永来，最多子残局棋⑧。最多产之指挥，卡拉扬⑨；最长寿之女性，色依提⑩。最早共和乃罗马⑪，最热足球是巴西。金字塔最古陵墓，吴哥窟最大庙宇。啪啪掌声，啧啧赞语；闪闪相机，殷殷敬意。此份荣耀，无法比拟。高超本领，精深造诣；前史记载，后侪追忆。此等光辉，不可散佚。
        伟哉扛旗！心向大众，男女皆许。只争朝夕，不误时期。频树榜样，平凡可出奇迹；紧盯目标，艰辛终换甜蜜。鲜鲜旗帜，高高挂起；丽丽织标⑫，荦荦佩齐。忍辱负重，只为一刻出彩；扬眉吐气，全因十年磨砺。风风雨雨，可歌可泣；欢欢喜喜，再接再厉。
呜呼！伦敦奥运破纪录者，唯扛旗证书首与也。催人奋发，召人搏击。声名如日中天，盗贼阴影觊觎。昭昭功业，岂容蹈藉；芸芸众生，勿受蒙蔽。认准正官网，认清金标记。大胆申请，扛旗助伊！



注释：
①赛事和非赛事，体育与非体育。
②博书片视：博客或微博、书籍、视频、电视节目。
③人物事国：人、物品、事件、国家。
④中英：中文或英文；个企：个人或企业。
⑤世界上30秒后手翻数量最多的人是龙弟豪。
⑥游泳项目女子100米蝶泳世界纪录保持者是达娜·沃勒姆。
⑦世界上长矛顶腹旋转时间最长的人是柯友才先生。
⑧世界上用子最多的象棋残局是田永来的“奥运猜想”象棋残局。
⑨世界上最多产的指挥家是赫伯特·冯·卡拉扬。
⑩世界上最长寿的女性是阿丽米罕·色依提。
⑪世界上最早成立的共和国是罗马共和国。
⑫织标：编织的商标标签。

三峡之子

1 赵州安济桥赋（并序）
               
                  （三余草堂）文

       朋友相邀，为桥写赋。遍览古桥，赵州第一。一千多年，巍然屹立。河宽水险，三十七米。单孔长跨，敞肩分力。洪分阙孔，河纳云霓。长桥宏悍，大河逶迤。仙子玉带，王母锦披。桥横九米，全长五拾。中行车马，两边人趋。官道炜炜，昭徳载誉。燕赵锁龙，山河展翼。桥畅南北，水运东西。车水马龙，川流不息。祥播八荒，六合稟气。水浚一脉，百业流驻。积財贊轨，社稷良辅。桥载春秋，名垂青史。桥弓河弦，同奏心曲。日月炳焕，千秋福祉。智慧大猷，五洲称奇。桥梁鼻祖，世界载誉。为桥立传，激动不已。
     
    巍巍中华，胜迹浩瀚；分布星罗，美轮美奂。安济之桥，河北赵县。西廓山横，依太行而随势；北敷燕赵，得灵翼而丕显。考驻跸于隋朝大业，览旧迹于河北平原。凌空飞架，悬长虹于洨河之上；迈虹偃月，蘸水裕而成烟岚。邑存盛景，尊为世界桥梁奇迹；名匠李春建造，历经一千三百多年。
    原夫，昔时造物，以风云而作势。全石结构，成鸟翚之宏观。暚天画日，映虹霓而翼腾；龙腾一隅，德惠洨河两岸。想昔时，求于一苇之航，桃叶难渡浩水；情系危安，飘摇何解乎急难。舟车屋宇，为之尚易；桥拱洞涵，造之甚难。工程浩大，思众擎之弗易；文治武功，得国力而彰显。肇位堪舆，卜灵龟于貞兆；测量定距，唯大匠之斡旋。福命升沉，稽瑞应之可凭；高标独运，需科技之超先。讖图有像，五星辉于燕赵；锦带跨河，七宝镶嵌于佛莲。碧落刊碑，早定紫珠之籍；天造地鉴，徳秉通衢之往还。大匠无形，唯变所适；承鲁班之绝技，跨岁月而放眼。石拱敞肩，单孔长跨第一，似初月而出水；长桥卧波，如长虹而饮涧。坦弧绝伦，独揽天象神机。仰天而铺锦绣，俯首而入诗篇。翅插飞翼，临风而赏古月；云撗落霞，跨水而御长烟。望柱雕龙，蟠曲神态各异；昂首四维，招护路贾商船。菱花竹草，辑瑞凝祥。精雕细镌，锦灵瑞兽护栏。魑首吞波，巧借水势之力。鎭千层波，锁百尺澜，稳涛抚浪，拱穹更利泄渊。
    巍也哉，斯桥也！形伟势雄，泽沛而涌天惠；扼住龙首，情系一方危安。上下贯通，驰道始有津梁；南连北接，河阻祎为通坦。南达洛阳，北通涿燕，车水马龙，虎踔龙躔。运达天下，财纳四方，除却商贾奔劳之苦；镰腰新月，荷担夕阳，卸去百姓绕行之难。驿马奔驰，八百里加急谍报，社稷与江山同系；普布祯祥，春秋为天下福运，国是与民生攸关。千里睽违，八方匡望，畅邮路而递雁字；通问堂阶，福履祺绥，潭祉褆躬鸿延。异地汇赀，驰载货殖流转，天涯会聚，纵览物流源源。点水渐积成沧海，拳石频累筑泰山。闲庭散步，策扶老以流憩；倚河观景，时翘首而遐观。生态文明，带动经济腾飞；意识更新，得见地覆景焕。物阜財丰，涵纳百川以汇海；五湖遊踪，志揚鸿鹄而高瞻。
   呜呼！光明普照，风霜已去。千古帝王，功名富贵，早化云烟，唯古迹存焉。岁月沧桑，颇多坎坷。然千年风雨，弮拱依然如故；百年狼烟，敌不过长桥伟岸。文明一域，气节昭乎日月；气贯长虹，大义鉴于九天。朝迎紫气，昊天佑乎斯民；暮送晚岚，德地护之良善。斯文有耀，祈四时风调雨顺；龙腾盛世，保八方国泰民安。洨河幽幽，水碧天蓝,晓趋天阙星辰近，晚衔地脉月光远。携众水而同入海，竞百舸而扬千帆。鳞纹千叠，同瞻波光虹影；文昌焕彩，共看桥梁史鉴。五千年文明，流淌不朽神话。斯桥名典，故事连连。口输心授，世代流传。有口皆碑，不断提升壮举；天下无二，奉为世界遗产。尊胜迹，仰高风，智慧千年，名驰万国。详考察，細鉴审，科技鼎先，国际树铜碑纪念。为国载誉 ，名登世纪金阙；桥栩春秋，阅尽沧桑流变。古风今韵，藏自然之妙理；厚德载物，大衍福祉无限。桥弓河弦，同奏时代心曲；四野藻丽，蕴观风光无限。与山河永寿，堪称为世界桥梁鼻祖；永臻史册，辉光恒久弥远。是为赋。

点水。点滴之水，少量之水。 元 李寿卿 《伍员吹箫》第四折：“常闻得蒙点水尚且仰泉思报。” 元 无名氏 《争报恩》
                                2   岱岳封禅赋
                                                               三余草堂文
泰岳为尊，四海称奇。云漫漫以凛气，松浩浩以成姿。上达天听，下寓地机。五岳之首，为宗为祖。华夏之表，巍然挺立。云霞袅渺，烟岚茫忽。上穷碧空以玄冥，下临无极以清寂；锦羽潜臧之壑丘，鸣禽灿噪于朝日。流韵千变万化，物态众像纷披；顽石列乎群岫，慈云开于众岓。让帝子之垂怜，令神仙之瞩目。因之龙图毕现，帝迹踪迷。伏羲首开， 振天维而奉泰山为尊，报地德禅祭梁父于厚。尊天道循天德兮，生灵得其和以生；敬神明而地随福源，万物啜其养以成。天道立地德显兮，王道昌明；顺天德而悯人意兮，秉德无穷。政令通而人气和兮, 贞信修笃； 上圣明而下政平兮, 皇权集命。礼备封禅，功齐舜禹。尽地而开封，罄天而张宇。天下以归仁，四海之福祉。有七十二帝泰山封禅，如北斗之拱极。茫三千岁之韶光，怅五百年之好景；浩三万里之遥途，灿五千年之华祝。祭天告地，协调三才。精益神志，和谐统一。
    因之众臣逶迤，名相绉列。承前启后，前拥后呼。万缕霞光，盈盈瑞气。洪钟震响，瑶磬轰鸣。封禅朝拜，以承恩隆。秦皇汉武，略大才雄。施德于文武之治，稳固江山于一统；唐宗宋祖，历精图治。受命于天，彰显盛世之太平。山上筑坛，赞天威以丰帝阙；山下磊土，祭地厚而鼓皇风。熙来攘往，因时而至；恩威并施，因事而行。尽人之性，得宇宙之真谛；正德厚生，宣人文之风情。云喷琼花，显腾龙之相；凤翔雪涛，似虎威之姿。千山宗翠，万里风誉。天梯凌阊阖，云路通瑶宫。冥冥而聆天语，茫茫而辉神灵。览松风而壮威仪，听谶语而开升平。虎之辅，载德之厚，臣尽忠贞之志。龙之兴，逸气配天（2），圣主握社稷之柄。

    尔乃尧勋践祚，八元杰出匡政；周发岐山，渭水钓徒赞歙xī。人杰相踵，奋经国之大略；英雄自时，旄旌蕴俊才以济世。敦诗阅礼，好善亲仁，际风云之欢会，祢垂休（3）之业基。泰山齐驾，惠化载驰。和四时之气而弘远，张三光之精而正俗（4）。至若松高比德，被四海而仰瞻。崇山领秀，为天下而瞰俯。群灵之府，万物本宗。于是启乎天地，荐乎竣功。序乎蓝图，纪乎号称。为苍生而祈福，报玄天之眷命。于是，振龙庭，启凤阙，迷云尽扫。嘉美祥和，大地风清。修齐慎独，造化与神祗交辉。道昭王尊，国泰与民安并举。神崇帝敬，皇权与社稷同重。
     是以，文辅武佐，承平豫泰，德政如风之传；坤宁乾清，穰福申猷，皇恩如惠露均衡。攸德圣明，帝王之气抷显；湛恩宏远，天地之瑞骤腾。穆穆皇风，典彰诰命。明昌时年，上下贯通。地行大道，天动至诚。浩泽滋润黄土，贻谋洽载九瀛。内外同治，前后嘉靖（5）。惠泽旁敷，天恩遍撒黎萌。祥盈六合，威益八际。彪彪赫赫，隆隆丰丰。天算神机，祛邪匡正。开心海，宣中华之骨气；挺脊梁，树龙族之魂灵。固万年之基业，图治国之昌隆，启奋飞之豪情。天下归心，祈华夏国泰民安；春华秋实，祷盛世物阜年丰。星朗紫宸，明辉腾于北斗；德昭古今，景暖南檐之荣。汉字导源发祥之地，光耀邹平看丁公。（6）文明先河启海岱（7），泰岳独尊一世雄。泰岱松风，张东方之龙威，展华夏之浩气。齐鲁文渊，宣圣泽之裛裛，令世界而尊崇。巍巍华夏魂，奕奕（8）中国梦。天清水行，和谐昌盛，展万年之鸿休（9）享永世之太平。是为赋！

注：
1封禅、战国时期，齐鲁有些儒士认为五岳中属泰山最高，帝王应该到泰山祭祀。登泰山筑坛祭天曰“封”，在山南梁父山上辟基祭地曰“禅”据
《史记·封禅书》记载管仲的论封禅：古代封泰山、禅梁父的帝王有72代。
2、配天、(1).与天相比并。《书·君奭》：“故殷 礼陟配天，多歷年所。” 蔡沉 集传：“故 殷 先王终以德配天，而享国长久也。”
3、垂休：显示祥瑞；降福。唐元稹《辨日旁瑞气状》：“此皆陛下礼行郊庙，诚达神祇……近臣兴感，上帝垂休，克呈捧日之祥，以表动天之德。” 宋 司马光 《乞开言路札子》：“公私两困，盗贼已繁，犹赖上帝垂休，岁不大饥。” 明 李东阳 《不寐》诗：“着鞭让祖生，割席效管宁。从此毕馀志，垂休俟千龄。”《东周列国志》第九十七回：“寡君以为桓、威之烈，必当再振，可以上盖湣王之愆，垂休无穷，故遣下臣贾来修旧好。”
4、正俗（1). 匡正风俗。《礼记·曲礼上》：“教训正俗，非礼不备。” 孔颖达 疏：“ 熊氏云：教谓教人师法，训谓训说义理。以此教训，正其风俗。” 南朝 齐 王融《三月三日曲水诗序》：“协律揔章之司，厚伦正俗；崇文成均之职，导德齐礼。”《资治通鉴·汉献帝建安十年》：“善恶要乎功罪，毁誉效於准验，听言责事，举名察实，无或诈伪以荡众心；故俗无奸怪，民无淫风。是谓正俗。” 田北湖 《与某生论韩文书》：“后人之于古人，人誉亦誉，人毁亦毁……有起而匡谬正俗者，辄谓伤忠厚焉。”
(2.) 谓文字的正体与俗体。 清 严可均 《全上古三代秦汉三国六朝文·凡例一》：“是编从羣书纂録，字体正俗，略依本书。”
5、嘉靖：（1.）谓以美好的教化安定平服。《书·无逸》：“﹝高宗 ﹞不敢荒寧，嘉靖 殷 邦。至于小大，无时或怨。” 蔡沉集传：“嘉，美；靖，安也。嘉靖者，礼乐教化，蔚然於安居乐业之中也……嘉靖者，和之达於政。”（2）.称安定美好的社会状况。 明 李开先 《述隐·赠康对山》套曲：“万年景运逢嘉靖，九夷仰德来朝贡，四海高歌乐太平。”
6、“丁公陶文”指的是疑为山东龙山文化时期使用的文字，这种文字这是山东大学考古实习队在邹平县丁公龙山文化遗址中发现的，计有5行11个字。刻写有一定章法，排列也很规则，已经脱离了符号和图画的阶段。全文很可能是一个短句或辞章。http://baike.haosou.com/doc/4948532.html
7从莒县凌阳河，大朱村与诸城前寨的刻画符号道“丁公陶文”再到商代甲骨文构成了汉字的发展序列。证明汉字是山东东夷人发明的。《走向世界》1995年第四期
8、奕奕 yì yì 基本解释: 1.高大貌。 2.盛貌;众多貌。 3.美好貌。 4.闲习貌。 5.光明貌;亮光闪动貌。 6.精神焕发貌。
(1).高大貌。《诗·大雅·韩奕》：“奕奕梁山，维禹甸之。” 毛 传：“奕奕，大也。” 唐 沉佺期 《从幸香山寺应制》诗：“ 南山奕奕通丹禁，北闕峩峩连翠云。”(2).盛貌；众多貌。《文选·左思＜吴都赋＞》：“缔交翩翩，儐从奕奕。” 吕向注：“奕奕，盛貌。”《文选·谢惠连＜雪赋＞》：“蔼蔼浮浮，瀌瀌奕奕。” 李善 注引《广雅》曰：“蔼蔼奕奕，盛貌。” 宋苏轼《和答庞参军》：“奕奕千言，粲焉陈诗。” 明归有光《送嘉定丞鲁侯序》：“仪观伟然，舆马奕奕。”公元前110年汉武帝到泰山举行封禅大典，步骑十八万，旌旗千余里。(3).美好貌。《诗·鲁颂·閟宫》：“新庙奕奕， 奚斯 所作。” 郑玄 笺：“奕奕，姣美也。”
。” 罗旋《红线记》一：“大家见这位负伤的将领仍象往日那样精神奕奕，胸怀豁达，谈吐风趣。”
9、鸿休（1).鸿业；大统。《北齐书·文宣帝纪》：“朕入纂鸿休，将承世祀，籍援立之厚，延宗社之算。” 唐肃宗 《改元宝应赦文》：“总集瑞命，祗承鸿休。” 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》：“臣等谓宜命协律播之声歌，诏太史编之简策，以发挥不世之鸿休，张大无伦之丕绩。”(2).鸿福。称美上级或长者的荫庇与关怀。 唐 韩愈 《为宰相贺雪表》：“臣等职在燮和，慙无效用，覩斯庆泽，实荷鸿休。” 宋 苏辙 《代南京留守谢减降德音表》：“臣幸摄守留钥，亲被鸿休，乐与都人共陶圣化。” 明 汤显祖《霞美山赋》：“窃燕闲而问思，遡鸿休而有云。”(3).大善；美德。 唐 陶拱 《天晴景星见赋》：“叶妙理於上德，表鸿休於天造。”

                                                 3  清　　明　　赋
三余草堂/文

　　天开丽日，春和而景明；斗柄指乙，万物凜阳气而复生。二仪有象，辰建八埌之秀；四象分明，瑞应九寰之贞。千草戴碧，新绿又逢沃野；琼兰馥郁，万物竞萌时钟。风轻轻兮云淡，山郁郁兮葱茏。烟柳漫弥画桥，墙头初探杏红。艾蒿茵陈，已伸驱祟避邪之职；万物感性，傲绽阳春沃沃之荣。春气浩荡，东西涛涌繁英之灿；和风氛氲，南北莺啭和谐之声。寸草春辉，清溪遥织锦带；山叠峦翠，杜鹃丽日锦蓬。霞彩风流，燕雀展翅嘻戏于绿水；碧丽锦绣，鲲鹏振翮翱翔于凌空。桃李春声，正宜寻红踏绿；温风晓色，最适歌窈踏青。
      于是，呼朋唤友，寻郊悦翠。车马载驰，逸一路欢声笑语；盛景漫迤，临郊野丽绚和风。放眼极目，看十里瑞气腾光。花径杳渺，迤乎天外；芳蹊漫漶，迂回于林中。姹紫嫣红，云山琳华满目；花香鸟语，驻轮毂而流连韵声。影顾红男绿女，数码览乎倩影；霞昭云裳华彩，燕姿翩跹镜中。屐履相踵，遨游乐以逗趣；衿袂飘飘，追抢镜而癫疯。跃马陌头，菜花漫山遍野；驱车山间，春茶荡漾绿琼。山远岫出，桃李炫白红。粉翅翩翩而悠飏，素心惴惴而难平。
      而乃即兴，欣然提笔作赋，铺纸摹临兰亭。宣诗心以无限，留翰墨于轴中。聆山音之缈曼，闻千壑之回声。看纸鸢竞舞昊宇，观童稚追逐于田径。清其清兮，欣欣然春社。杏村沽酒，畅志而赋心声。近赏诗情画意；明其明兮，款款乎韵流。雅集邀赏，诗会而悦宾众，远味曲水流觞之情。
      稽夫，清明滥觞于远古；考源，大节肇始乎先风。夏历至今犹新，甲骨备载祯祥。传说虽有多意，千流终归浩洋。佳节多寓人事，清明遥慰祖乡。古之宗法，等级森严。祖神崇拜，列入国典。神权、政权、族权，三权合一；祭神、祭社、祭庙，王者专享独揽。敬祖至孝，孝于皇祖；配天之德，燕及皇天。应侯顺德，昭哉嗣服。天子明哲，宗庙社稷。诏命千载，宣维万年。
    是故，天子祭庙而不祭墓。盖庙藏神而墓安魄也。生之以礼，葬之于礼。德昭暄粹，藏神合塑于八风；视死如生，鬼避而神相迎。祀祢庙，敬祧主，承泽挹芳。沐祖神之庇佑，开盛世之灵光。垂不朽，永炫千秋；延庚序，铭德不忘。其威严鼎盛，何其悠哉！绵绵千秋之祭，克笃前烈，功臣得缅；浩浩万载之祀，建邦启土，祖宗得飨。以垂怀思之念，诚报先祖之恩荣也。

     逮至汉代，光武帝怜恤下属，命功臣回乡祭冢；明帝至诚至孝，率公卿百官上陵。盛唐已渐，玄宗开明，置五礼，编圣典，施惠于臣民，布德泽，降恩隆。下诏寒食上墓，永为恒式，浸以为俗。使不合庙享者，尽展孝思。让马医夏畦之鬼，无不得子孙追养。是以，郊野祖茔见孝子，青冢之畔聚后昆；燃纸墓前祭先灵，伤容之情含泪痕。得见翼翼华胄，涌于桥山，祭祀轩辕黄帝；熙熙海归，齐聚新郑，参拜华夏祖先。炎黄为始祖，子孙同脉同根。人人扫墓设祭，代代香火相因。华夏共祭日，人现缅怀之心。岁岁今日共牵情，年年此时最动人。祖国大地，孝风鼎盛。士庶遍满，皂隶佣丐，不绝于乡途。一代风流，笃重操情。时代圣风，推助文明。乡井谒拜先贤，祚胤祀于祖莹。陵园祭乎先烈，褒扬开国英灵。追远报本，寻源知宗。沐前人之泽沛，敬先烈之高崇。宣祖德之流芳，仰阖族之和融。承前而领恩义，启后而传家风；慎终不忘祖德，追远更念宗功。手持花圈寄哀思，堆砌纸钱烧天红。一尊老酒万般意。三牲嘉果祭亡灵。祈福天国多保重，年年岁岁总牵情。
       嗟夫，大节维心，亦忧亦喜，传统萦怀，且悲且兴。生当亲爱，死相哀痛。王道荡荡，青史蒸蒸。时代变革，清明永驻于人间；俱进与时，孝心长留于后栋。不以烧纸为祭，提倡多种风情。花圈、花环、花篮，当前比较流行。遥祭、坛祭、网上祭，节俭又少行程。只要尽心尽意，祖上一定欢迎。秽气散尽，清明不再灰暗；祥和顿生，文化贵在传承。明亮丽世，希望所宗。和谐处事，贵在圆通。时和岁泰，正清景明。清明之为节也，今日已成法定。万民同享，国祚昌隆。迢递文明密码，博扬文化传承。千年不衰，敬老孝先。万世追崇。爱深更笃亲情。是为赋。

                                                                                                                                   岁在2015年04月03日成稿于临泉书屋

附：
《东观汉记》〔二０〕长思远慕，至逾年，乃率诸王侯、公主、外戚、郡国计吏上陵，如会殿前礼。正月，上谒原陵，《后汉书·皇后纪上·光烈阴皇后》：“﹝明帝﹞即案历，明旦日吉，遂率百官及故客上陵。”
据《唐明皇诏》载：“寒食上墓，礼经无闻，近代相承，渐以成俗。士庶有不合庙祭者，何以用展孝思？宜许上墓。”朝廷以政令的形式将民间扫墓的风俗固定在清明前的寒食节，由于寒食与清明节气日的相连，寒食节俗很早就与清明发生关联，寒食禁火，清明取火，扫墓亦由寒食扩展到清明，于是寒食清明并称。每逢清明节来到，“田野道路，士女遍满，皂隶拥丐，皆得父母丘墓。”(柳宗元《与许京兆书》)。明《帝京景物略》也载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊榼，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”
《古冢行》
年代:明作者: 瞿佑
白杨风送棠梨雨，寒食原头哭伥鬼。
马医夏畦有子孙，岁岁犹能来作主。
孤坟三尺掩黄沙，多年白骨久无家。
妖狐穿穴狡兔伏，树死枝枯啼老鸦。
断碑仆地土花碧，当日争挥谀墓笔。
文字摧残读不成，牧儿占作摊钱石。
国祚；国运。《陈书·吴兴王胤传》：“皇孙初诞，国祚方熙。”宋 陈亮 《箴铭赞》：“国祚若旒，谁任其责。”

楚剑赋夫

噫！“诗台”好热闹，名赋家王泽生也去观光！{:soso_e113:}

信天游

《五律·乡音》

文/信天游

江畔炊烟起，渔村夜泊舟。

明河星璀璨，旷野月清幽。

别梦轻如水，乡音重白头。

呼朋添美酒，一醉解千愁。

《洞仙歌·秋韵》

文/信天游

晓寒薄雾，正露凝枝透。台榭深深曲廊后。袖盈盈，时有花气撩人，翩跹叶，惹得群芳竞秀。

掳来千万色，长恨西风，吹去飘零影空瘦。举酒对愁肠，已是三更，弦月淡、晕浮画柳。算应是红黄果香浓，莫忘了光阴，转头成旧。

《齐天乐·春怀》   

文／信天游

素云新冷轻岚雾，春怀不知何处？碎雨敲花,双双紫燕，来画溪寻归路。轩窗柳舞。又明月浮空，小楼人去。尚有余香，万般心绪漫成缕。

离殇为汝暗赋，奈红笺已杳，芳信难顾。似雪梨霜，曾携手处，犹念悠悠情愫。凭栏远诉。怅樽酒佳肴，醉行南浦。亘古闲愁，付于流水渡。

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