关于汉书、后汉书的成语

辛勤

926.渭阳之情
注释：渭阳渭水的北边。传说秦康公送其舅重耳返晋，直到渭水之北。指甥舅间的情谊。
出处：《诗经·秦风·渭阳》我送舅氏，曰至渭阳。”《后汉书·马援传》其令许侯思愆田庐，有司勿复请，以慰朕渭阳之情。”
927.文过其实
注释：文辞浮夸，不切实际。
出处：《后汉书·冯衍传下》显宗即位，又多短衍以文过其实，遂废于家。”
928.问牛知马
注释：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
出处：《汉书·赵广汉传》钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相准，则知马之贵贱，不失实矣。”
929.问羊知马
注释：比喻从旁推究，弄清楚事情真相。
出处：《汉书·赵广汉传》钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马。”
930.沃野千里
注释：形容肥沃的土地极为宽广。
出处：《汉书·张良传》夫关中左殽函，右陇蜀，沃野千里。”

辛勤

931.握手言欢
注释：握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。
出处：《后汉书·李通传》及相见，共语移日，握手极欢。”
932.乌合之众
注释：象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
出处：《后汉书·耿弇传》归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”
933.无出其右
注释：出超出；右上，古代以右为尊。没有能超过他的。
出处：《史记·田叔列传》上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者。”《汉书·高帝纪下》贤赵臣田叔、孟舒等十人，如见与语，汉庭臣无能出其右者。”
934.无噍类矣
注释：比喻没有一个人生存。
出处：《汉书·高帝纪》尝攻襄城，襄城无噍类，所过无不残灭。”
935.无咎无誉
注释：咎过失；誉称扬、赞美。既没有错误，也没有功绩。比喻工作表现一般。
出处：《易·坤》括囊，无咎无誉，盖言谨也。”《后汉书·邓张徐张胡列传赞》邓张作傅，无咎无誉。”

辛勤

936.无可厚非
注释：厚深重；非非议，否定。不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。
出处：《汉书·王莽传中》莽怒，免英官◇颇觉悟，曰‘英亦未可厚非。’”
937.无了根蒂
注释：比喻无所凭依；没有本源。
出处：语出《汉书·叙传上》徒乐枕经籍书，纡体衡门，上无所蒂，下无所根。独摅意呼宇宙之外，锐思于豪芒之内。”
938.无適无莫
注释：適厚；莫薄。对人没有什么亲疏厚薄。
出处：《论语·里仁》君子之于天下也，无適也，无莫也，义之与比。”《后汉书·刘梁传》是以君子之于事也，无適无莫，必考之以义焉。”
939.无所回避
注释：回避避忌。没有什么避忌或讳言的。
出处：《后汉书·蔡茂传》茂辄纠案，无所回避。”
940.无兄盗嫂
注释：指无中生有的毁谤。
出处：语本《汉书·直不疑传》人或毁不疑曰‘不疑状貌甚美，然特毋柰其善盗嫂何！’不疑闻，曰‘我乃无兄。’然终不自明。”

辛勤

941.无以复加
注释：不可能再增加。指程度达到了极点。
出处：《左传·文公十七年》今大国曰‘尔未逞吾志。’敝邑有亡，无以加焉。”《汉书·王莽传下》且令万世之后无以复加也。”
942.无以塞责
注释：自谦之语。无法弥补自己应负的责任。
出处：《汉书·东方朔传》妾幸蒙陛下厚恩，先帝遗德，奉朝请之礼，备臣妾之仪，列为公主，赏赐邑人，隆天重地，死无以塞责。”
943.五方杂处
注释：五方东南西北中，泛指各处；处住。形容大城市的居民，从什么地方来的人都有。
出处：《汉书·地理志下》是故五方杂厝，风俗不纯。”
944.五里雾
注释：比喻凝恍惚、不明真相的境界。
出处：《后汉书·张楷传》性好道术，能作五里雾。”
945.五里雾中
注释：比喻凝恍惚、不明真相的境界。
出处：南朝·宋·范晔《后汉书·张楷传》性好道术，能作五里雾。”

辛勤

946.五日京兆
注释：京兆即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。
出处：《汉书·张敞传》吾为是公尽力多矣，今五日京兆耳，安能复案事？”
947.五行并下
注释：五行文字一并看。形容读书速度快。
出处：《后汉书·应奉传》奉少聪明，自为童儿及长，凡所经履，莫不暗记。读书五行并下。”
948.舞弊营私
注释：舞玩弄；弊指坏事；营谋求。因图谋私利而玩弄欺骗手段做犯法的事。
出处：《汉书·翟方进传》施奏咸与逄信邪枉贪污，营私多利。”
949.务本抑末
注释：从事农业生产，抑制工商业。
出处：《汉书·蛛传》务本抑末，毋与天下争利，然后教化可兴。”
950.物阜民安
注释：阜丰富。物产丰富，人民安乐。
出处：《后汉书·刘陶传》夫欲民殷财阜，要在止役禁夺。”

辛勤

951.希旨承颜
注释：指言语行动迎合上级的意图。
出处：《孔丛子·抗志》希旨容媚，则君亲之。”《汉书·不疑传》闻暴公子威名久矣，今乃承颜接辞。”
    952.析辨诡辞
    注释：亦作析辨诡词”。谓巧言邪说。
    出处：《汉书·杨雄传下》雄见诸子各以其知舛驰，大氐诋訾圣人，即为怪迂，析辨诡辞，以挠世事，虽小辩，终破大道而或众，使溺于所闻而不自知其非也。”
    953.析辩诡辞
    注释：指巧言邪说。
    出处：东汉·班固《汉书·扬雄传下》即为怪迂，析辩诡辞，以挠世事，虽小辩，终破大道而或众。”
    954.析骸易子
    注释：拆尸骨为炊，交换孩子而食。形容粮尽援绝的极端困境。参见析骸以爨”。
    出处：《后汉书·来歙传》昔宋执楚使，遂有析骸易子之祸。”
    955.析律贰端
    注释：指曲解法律条文，妄生不实端绪，以加重人罪。
    出处：《汉书·宣帝纪》用法或持巧心，析律贰端，深浅不平，增辞释非，以成其罪。”

辛勤

956.息事宁人
    注释：息平息；宁使安定。原指不生事，不骚扰百姓，后指调解纠纷，使事情平息下来，使人们平安相处。
出处：《后汉书·章帝纪》其令有司，罪非殊死，且勿案验；及吏人条书相告，不得听受，冀以息事宁人。”
    957.犀顶龟文
    注释：头顶骨隆起如犀角，脚掌上有龟背纹。旧时所谓贵人之相。
    出处：语出《后汉书·李固传》固貌状有奇表，鼎角匿犀，足履龟文。”
    958.习惯成自然
    注释：习惯了就成为很自然的事了。
    出处：《汉书·贾谊传》少成若天性，习惯如自然。”
    959.洗雪逋负
    注释：洗雪队掉；逋负旧欠，引伸为旧恨。报仇雪恨，以偿夙愿。
    出处：《后汉书·段飃传》洗雪百年之逋负，以慰忠将之亡魂。”
960.徙薪曲突xǐ xīn qū tū
注释：搬开灶旁柴禾，将直的烟囱改成弯的。本指预防火灾◇亦比喻先采取措施，防患于未然。
出处：《汉书·霍光传》人为徐生上书曰‘臣闻客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪，客谓主人，更为曲突，远徙其薪，不者且有火患。主人嘿然不应。俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息……”

辛勤

961.系风捕影
    注释：拴住风，捉住影子。比喻无法办到的事。也比喻说话做事以不可靠的传闻或表面现象作根据。
    出处：《汉书·郊祀志下》听其言，洋洋满耳，若将可遇；求之，荡荡如系风捕影，终不可得。”
    962.狎雉驯童xiá zhì xùn tóng
    注释：以之誉人政绩。
    出处：汉鲁恭宰中牟，以德化民。时郡国螟蝗伤稼，独不入其境；有母雉将雏过童子旁，童子仁而不捕。事见《后汉书·鲁恭传》。
    963.下车作威
注释：原指封建时代官吏一到任，就显示威风，严办下属◇泛指一开头就向对方显示一点厉害。
出处：《汉书·序传》定襄闻伯素贵，年少，自请治剧，畏其下车作威，吏民竦息。”
    964.下马威
    注释：原指官吏初到任时对下属显示的威风，后泛指一开始就向对方显示自己的威力。
    出处：《汉书·叙传》畏其下车作威，吏民竦息。”
965.先发制人
注释：发开始行动；制控制，制服。原指丢动手的牌主动地位，可以控制对方◇也泛指争取主动，先动手来制服对方。
    出处：《汉书·项籍传》先发制人，后发制于人。”

辛勤

966.先见之明
    注释：明·指眼力。事先看清问题的能力。指对事物发展的预见性。
出处：《后汉书·杨彪传》愧无日磾先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。”
967.先入为主
注释：指先听进去的话或先获得的印象往往在头脑中占有主导地位，以后再遇到不同的意见时，就不容易接受。
    出处：《汉书·息夫躬传》唯陛下观览古今，反复参考，无以先入之语为主。”
    968.先入之见
    注释：指在对某事物进行调查研究之前就形成或接受的看法。指成见。
出处：《汉书·息夫躬传》唯陛下观览古今，反复参考，无以先入之语为主。”
969.先行后闻
注释：比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。
出处：《后汉书·酷吏列传》故临民之职，专事威断，族灭奸轨，先行后闻。”
970.先斩后奏
注释：原指臣子先把人处决了，然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事，造成既成事实，然后再向上级报告。
    出处：《汉书·申屠嘉传》吾悔不先斩错乃请之。”颜师古注言先斩而后奏。”《新五代史·梁臣传·朱珍》珍偏将张仁遇珍曰‘ 军中有犯令者，请先斩而后白。’”

辛勤

971.鲜车怒马
    注释：怒气势强盛。崭新的车，肥壮的马。形容服用讲究，生活豪华。
出处：《后汉书·第五伦传》蜀地肥饶，掾史家赀多至千万，皆鲜车怒马，以财货自达。”
    972.咸五登三
    注释：指帝德广被，同于五帝而超于三王。
    出处：《史记·司马相如列传》方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。”《汉书·司马相如传下》引此文，颜师古注咸，皆也，言汉德与五帝皆盛，而登于三王之上也。”
    973.衔尾相随
    注释：衔马嚼子；尾马尾巴。马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个，成单行前进。
    出处：《汉书·匈奴传》如遇险阻，衔尾相随。”
    974.献可替否
    注释：献进；替废。指劝善归过，提出兴革的建议。
出处：《左传·昭公二十年》君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可。君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。”《后汉书·胡广传》臣闻君以兼览博照为德，臣以献可替否为忠。”
    975.相反相成
   注释：两个看起来是相反的事物，实际上是互相依赖，互相促进的。指相反的东西有同一性。
出处：《汉书·艺文志》仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。”