胡应麟诗法理论探析

扬之水

“七言律对不属则偏枯,太属则板弱。二联之中,必使极精切而极浑成,极工密而极古雅,极严整而极流动,乃为上则。

扬之水

在胡应麟看来,用奇字作为诗眼,会破坏句法整体的浑成,没有达到自然之工,是作诗应该避免的,因此,他十分推崇那些字、句、篇都达到化工的作品

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如果说从后七子派一系列关于诗歌声律、结构等法度规则中,可以发现“技艺性的规则或方法”是他们所重点关心的,而追求“文学本体意义上的艺术经营”,也展现了他们“维护文学自身审美特性的原则立场”,那么,胡应麟的诗法理论也具有同样的文学史意义。

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胡应麟的诗法理论的独特之处在于能博采众长,并非作诗教条,尤其是在诗法理论中,并非以时代来限定学习的对象,如他对“诗必盛唐”就提出了不同的看法

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胡应麟认为诗歌学习的范围不能拘泥于盛唐以前,对中晚唐诗也应该泛览,汲取其中的精华为我所用。基于此,胡应麟提出每一种诗体的诗法对象都不是单一的,而要博采众长。

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虽然胡应麟也对宋诗多有批评,却并没有对之全面否定,在与顾叔时论宋元二代诗时,对编辑古今诗选而不废宋元的做法十分赞赏,认为这样的诗选才是“不刊之盛典”。可见他是从诗歌史的角度来观照,而不是简单地以时代判别优劣。

叶秀嫦

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叶秀嫦

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叶秀嫦

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叶秀嫦

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