独凭危堞望苍梧 —— 浅论陈与义南渡诗歌风格

扬之水

。他专学杜甫, 但他又不拘泥于杜甫, 对前贤的作品博览约取, 善于变化。他还特别推崇苏轼、黄庭坚、陈师道,但并不墨守成规, 而能参合各家融会贯通,创造自己的风格。

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陈与义所生活的宋代是崇尚平淡自然之风的时代, 学子们极力追求一种淡泊名利、从容自在, 超尘脱俗的精神境界。陈与义早年时就受此风影响,

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句句平白清晰, 完全出自自然, 但又不失之于平直, 而给人一种清新幽丽之感。彰显出陈与义诗歌具有唐诗的风韵。

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陈与义南渡诗歌的清丽、朴素、自然的风格, 不仅外化为大量的诗歌的语词使用和诗歌所展现的意境上, 而且还内化在陈与义的精神内质上。

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李白那种 “仰天大笑出门去, 我辈岂是蓬蒿人”的昂扬的意气, 已为“回首向来箫瑟处, 也无风雨也无晴”超越精神所代替。从柳宗元真正开始的儒、释、道的融合, 发展到苏轼的岭南遭贬之际, 儒、释、道的思想在苏轼的内心世界里已经发生了巨变。苏轼真正吸收了儒家的执著现实, 重视自我道德修养的一面, 扬弃了其追求功利的一面; 吸收了道家通脱旷达、追求心灵自由的一面,扬弃了其懒散无为的一面; 吸收了禅宗感悟人生的一面, 扬弃了否定人生的一面。形成了苏轼的是儒、是佛、是道非儒、非佛、非道的生活方式和思维方式。苏轼的这种生活方式和思维方式在诗歌则体现为“老成平淡”, 这种“老成平淡”是苏轼人生绚烂之极之后的精神沉淀, “似淡而实美”,是质朴、恬淡、自适的人生追求。苏轼的人生态度极大地吸引着陈与义, 并成为陈与义心怡模仿的楷模。

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历经磨难的诗人, 已有了看穿心理,他已经完全返璞归真,与大自然完全融合在一起, 精神得到了最大的解脱, 诗人内心的超然旷达已展现出来, 平淡、自然成了他的本性。

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陈与义南渡后的诗篇, 展示了在家仇国难四起之时, 一个报国无路、匡时无术的知识分子的悲愤与无奈, 记录了身历变乱的文人士子的“独凭危堞望苍梧”内心世界的痛苦挣扎和沉重的历史责任感。也正因如此, 他的诗歌从不同的侧面展现出气势浑雄、境界宏大, 形象单纯、寄托遥深, 语言清丽、平淡自然等多样化的艺术风格,