诗人玉屑

夏爱菊

释皎然之诗，在唐诸僧之上唐诗僧有法震、法照、无可、护国、灵一、清江，不特无本、齐己、贯休也。　集句惟荆公最长，胡笳十八拍，混然天成，绝无痕迹，如蔡文姬肝肺间流出。　拟古惟江文通最长：拟渊明似渊明，拟康乐似康乐，拟左思似左思，拟郭璞似郭璞；独拟李都尉一首，不似西汉耳。　虽谢康乐拟邺中诸子之诗，亦气象不类；至于刘玄休拟“行行重行生”等篇，鲍明远代“君子有所思”之作，仍是其自体耳。　和韵最害人诗。古人酬唱不次韵，此风始盛于元、白、皮、陆，而本朝诸贤乃以此而斗工，遂至往复有八九和者。　孟郊之诗，憔悴枯槁，其气局促不伸；退之许之如此，何耶？诗道本正大，孟郊自为之艰阻耳！　孟浩然诸公之诗，讽味之久，有金石宫商之声。　唐人七言律诗，当以崔颢黄鹤楼为第一。　唐人好诗，多是征戍、迁谪、行旅、离别之作，往往尤能感动人意。　苏子卿诗“幸有弦歌曲，可以喻中怀。请为游子吟，泛泛一何悲。丝竹厉清声，慷慨有余哀。长歌正激烈；中心怆以摧。欲展清商曲，念子不能归。”今人观之，必以为一篇重复之甚，岂特如兰亭丝竹弦歌之语耶！古诗正不当以此论也。　十九首“青青河畔草，郁郁园中柳。盈盈楼上女。皎皎当窗牖。娥娥红粉妆。纤纤出素手。”一连六句，皆用叠字在首；今人必以为句法重复之甚。古诗正不当以此论也。　任昉哭范仆射诗，一首中凡两用“生”字韵，三用“情”字韵：“夫子值狂生”，“千龄万恨生”，犹是两义；“犹我故人情”，“生死一交情”，“欲以遣离情”，三字皆同一意。天厨禁脔谓平韵可重押，若或平或仄韵，则不可。彼以八仙歌言之耳，何见之陋耶！　诗话谓东坡两“耳”字韵，二“耳”义不同，故可重押。亦非也。　刘公幹赠五官中郎将诗：“昔我从元后，整驾至南乡。过彼丰沛都，与君共翱翔。”元后盖指曹操，至南乡谓伐刘表之时，丰沛都喻操谯郡也。王仲宣从军诗云：“筹策运帷幄，一由我圣君。”圣君亦指操也。又曰：“窃慕负鼎翁，愿厉朽钝姿。”是欲效伊尹负鼎干汤以伐夏也。是时汉帝尚存，而二子言如此！一曰元后，一曰圣君，正与荀彧比曹操为高、光同科。春秋诛心之法，二子其何逃！　古人赠答，多相勉之词。苏子卿云：“愿君崇令德，随时爱景光。”李少卿云：“努力崇明德，皓首以为期。”　刘公幹云：“勉哉修令德，北面自宠珍。”杜子美云：“君若登台辅，临危莫爱身。”往往此意。高达夫赠王彻云：“吾知十年后，季子多黄金。”金何足道，又甚于以名位期人者。此达夫偶然漏逗处也。

夏爱菊

　诗　体上
　　风雅颂既亡，一变而为离骚，再变而为西汉五言，三变而为歌行杂体，四变而为沈、宋律诗；五言起于李陵、苏武，或云枚乘七言起于汉武柏梁，四言起于汉楚王傅韦孟；六言起于汉司农谷永，三言起于晋夏侯湛，九言起于高贵乡公。以时而论则有：
　　建安体汉末年号。曹子建父子及邺中七子之诗。
　　黄初体魏年号。与建安相接，其体一也。
　　正始体魏年号。嵇、阮诸公之诗。
　　太康体晋年号。左思、潘岳、二张、二陆诸公之诗。
　　元嘉体宋年号。颜、鲍、谢诸公之诗。
　　永明体齐年号。齐诸公之诗。
　　齐梁体通两朝而言之。
　　南北朝体通魏、周而言之，与齐梁体一也。
　　唐初体唐初犹袭陈、隋之体。
　　盛唐体景云以后，开元、天宝诸公之诗。
　　大历体大历十才子之诗。
　　元和体元、白诸公。

夏爱菊

晚唐体本朝体通前后而言之。○按：沧浪诗话“晚唐体”、“本朝体”分列。
　　元祐体苏、黄、陈诸公。
　　江西宗派体山谷为之宗。
　　以人而论则有苏李体李陵、苏武也。
　　曹刘体子建、公幹也。
　　陶体渊明也。
　　谢体灵运也。
　　徐庾体徐陵、庾信也。
　　沈宋体佺期、之问也。
　　陈拾遗体陈子昂也。
　　王杨卢骆体王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王也。
　　张曲江体始兴文献公九龄也。
　　少陵体，太白体，高达夫体高常侍适也。○按：沧浪诗话三体分列。
　　孟浩然体，岑嘉州体岑参也。○按：沧浪诗话孟、岑分列。
　　王右丞体王维也。
　　韦苏州体韦应物也。
　　韩昌黎体，柳子厚体，韦柳体苏州与仪曹合言之。○按：沧浪诗话三体分列。
　　李长吉体，李商隐体即西昆体也。○按：沧浪诗话二体分列。
　　卢仝体，白乐天体，元白体微之、乐天，其体一也。○按：沧浪诗话三体分列。
　　杜牧之体，张籍、王建体谓乐府之体同也。○沧浪诗话二体分列。
　　贾浪仙体，孟东野体，杜荀鹤体，东坡体，山谷体，后山体后山本学杜，其语之似者但数篇，他或似而不全；又其他则本其自体耳。○按：沧浪诗话六体分列。
　　王荆公体公绝句最高。其诗得意处高出苏、黄、陈之上，而与唐人尚隔一关。
　　邵康节体，陈简斋体陈去非与义也。亦江西之派而小异。○按：沧浪诗话二体分列。
　　杨诚斋体其初学半山、后山，最后亦学绝句于唐人；已而尽弃诸家之作，而别出机杼，盖其自序如此。
　　又有所谓选体选诗时代不同，体制随异，今人例用五言古诗为选体。
　　柏梁体汉武帝与群臣共赋七言，每句韵。后人谓此体为柏梁。
　　玉台体玉台集乃徐陵所序，汉、魏、六朝之诗皆有之。或者但谓纤艳者为玉台体，其实不然。
　　西昆体即李商隐体，然兼温庭筠及本朝杨、刘诸公而名之也。
　　香奁体韩偓之诗，有裾裙脂粉之语，有香奁集。
　　宫体梁简文伤于轻靡，时号宫体。
　　又有古诗，有近体即律诗也。○按：沧浪诗话二体分列。
　　有绝句，有杂言，有三五七言自三言而终以七言，隋郑世翼有此诗。○按：沧浪诗话三体分列。
　　有半五六言晋傅休奕鸿雁生寒北之篇是也。
　　有一字至七字唐张南史雪月花草等篇是也。又隋人应诏有三十字诗，凡三句七言，一句九言，不足为法，故不列于此也。
　　有三句之歌高祖大风歌是也。古华山畿二十五首，多三句之词，其他古人诗多如此者。
　　有两句之歌荆聊易水歌是也。又古诗青骢、白马、共戏乐、女儿子之类，皆两句之词。
　　有一句之歌汉书“枹鼓不鸣董少平”，一句之歌也，又汉童谣“千乘万骑上北邙”，梁童谣“青丝白马寿阳来”，皆一句也。

夏爱菊

有口号或四句，或八句。
　　有歌行古有鞠歌行，放歌行，长歌行，短歌行；又有单以歌名者，单以行名者，不可枚述。
　　有乐府汉武帝定郊祀，立乐府，采齐、楚、赵、魏之声，以入乐府，以其音调可被于弦歌也。乐府俱备诸体，兼统众名也。
　　有楚辞屈、宋以下，效楚辞体者，皆谓之楚辞。
　　有琴操古有水仙操，辛德源所作；别鹤操，高陵牧子所作。
　　曰谣沈炯有独酌谣，王昌龄有箜篌谣，穆天子之传有白云谣也。
　　曰吟古词有陇头吟，乐府有梁父吟，相如有白头吟。
　　曰词选有汉武秋风词，乐府有木兰词。
　　曰引古曲有霹雳引、走马引、飞龙引。
　　曰咏选有五君咏，唐储光羲有群鸱咏。
　　曰曲古有大堤曲，梁简文有乌栖曲。
　　曰篇选有名都篇、京洛篇、白马篇。
　　曰唱魏明帝有气出唱。
　　曰弄古乐府有江南弄。
　　曰长调，曰短调，有四声，有八病四声设于周颙，八病严于沈约。○按：沧浪诗话此四条分列，“八病”条并列举八目。
　　又有以叹名者古词有楚妃叹、明君叹。
　　以怨名者文选有四怨，乐府有独处怨。
　　以乐名者齐武帝有估家乐，宋臧质有石城乐。
　　以别名者杜子美有无家别、垂老别、新婚别也。
　　以思名者太白有静夜思。
　　有全篇双声叠韵者东坡经字韵诗是也。
　　有全篇字皆平声者天随子夏日诗，四十字皆平声。又有一句全平声，一句全仄声。
　　有全篇字皆仄声者梅圣俞酌酒与妇饮之诗是也。

夏爱菊

有律诗上下句双用韵者第一句，第三、五、七句押一仄韵，第二句第四、第六句押一平韵。唐章碣有此体，不足为法，谩列于此，以备其体耳。又有四句平入之体，四句仄入之体；无关诗道，今皆不取。
　　有辘轳韵者双入双出。
　　有进退韵者一进一退。
　　有古诗一韵两用者文选曹子建美女篇用两“虽”字；谢康乐述祖德诗用两“人”字，其后多有之。
　　有古诗一韵三用者文选任升哭范仆射诗三用“情”字也。
　　有古诗三韵六七用者古焦仲卿妻诗是也。
　　有古诗重用二十许韵者焦仲卿妻诗是也。
　　有古诗旁取六七许韵者韩退之此日足可惜篇是也：凡杂用东、冬、江、阳、庚、青六韵。欧阳公谓退之遇宽韵则故旁入他韵，非也。此乃用古韵耳，于焦(○沧浪诗话作集”)韵自见之。
　　有古诗全不押韵者古采莲曲是也。
　　有律诗至百五十韵者少陵有古韵律诗，白乐天亦有之。而本朝王黄州有百五十韵五言律。
　　有律诗止三韵者唐人有六句五言律。如李益诗“汉家今上郡，秦塞古长城。有日云常惨，无风沙自惊。当今天子圣，不战四夷(○沧浪诗话、全唐诗均作“方”)平”是也。
　　有律诗彻首尾对者少陵多此体，不可概举。
　　有律诗彻首尾不对者盛唐诸公有此体。如孟浩然诗“挂席东南望，青山水国遥。舳舻争利涉，来往接风潮。问我今何适，天台访石桥。坐看霞色晚，疑是石城标。”又“水国无边际”之篇。又李太白“牛渚西江夜”之篇皆文从字顺，音韵铿锵，八句皆无对偶。
　　有后章字接前章者选曹子建赠白马王彪之诗是也。
　　有四句通○沧浪诗话下有“义”字者如少陵“神女峰娟妙，昭君宅有无。曲留明怨惜，梦尽失欢娱”是也。
　　有绝句折腰者，有八句折腰者，有拟古，有连句，有集句，有分题古人分题或各赋一物，如云送某人分题得某物也，亦曰探题。○按：沧浪诗话六条分列。
　　有分韵，有用韵，有和韵，有借韵如押七之韵，可借八微或十二齐，一韵也。○按：沧浪诗话四条分列。
　　有协韵楚辞及选诗多用协韵。
　　有今韵，有古韵如韩退之此日足可惜诗，用古韵也。盖选诗多如此。○按：沧浪诗话二条分列。
　　有古律陈子昂及盛唐诸公多此体。
　　有今律，有颔联，有发端，有落句结句也。○按：沧浪诗话四条分列。
　　有十字对刘眘虚“沧浪千万里，日夜一孤舟。”
　　有十字句常建“曲径通幽处，禅房花木深”等是也。
　　有十四字对刘长卿“江客不堪频北望，塞鸿何事又南飞”是也。
　　有十四字句崔颢“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”，太白“鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青”是也。
　　有扇对又谓之隔句对。如郑都官“昔年共照松溪影，松折碑荒僧已无。今日还思锦城事，雪销花谢梦何如”等是也。盖以第一句对第三句，第二句对第四句。
　　有借对孟浩然“厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。”太白“水舂云母礁，风扫石楠花。”少陵“竹叶于人既无分，菊花从此不须闲。”言之者有是也。

夏爱菊

有就对者又曰当句有对。如少陵“小院回廓春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠”，李嘉祐“孤云独鸟川光暮，万井千山一气秋”是也。前辈于文亦多此体。如王勃“龙光射牛斗之墟，徐孺下陈蕃之榻”，乃就句对也。
　　论杂体则有风人上句述一语，下句释其义。如古子夜歌，读曲歌之类，多用此体。
　　藁砧古乐府“藁砧今何在？山上复安山。何日大刀头，破镜飞上天。”
　　五杂俎见乐府。
　　两头纤纤亦见乐府。
　　盘中玉台集，苏伯玉妻作，写之盘中，屈曲成文也。
　　回文起于窦滔之妻，织锦以寄其夫也。
　　反覆举一字而诵皆成句，无不押韵，反覆成文也。李公诗格，有此二十字诗。
　　离合字相拆合成文。孔融渔父屈节之诗是也。虽不关诗道之重轻，其体制亦古。
　　至于建除鲍明远有建除诗，诗每句首冠以建除平满等字。其诗虽佳，盖鲍本工诗，非因建除之体而佳也。
　　字谜、人名、卦名、数名、药名、州名之诗，只成戏论，不足为法也。又有六甲、十属之类，及藏头、歇后等体，今皆削之。近世有李公诗格，泛而不备；惠洪天厨禁脔最为误人。今此卷有旁参二书者，盖其是处不可易也。

夏爱菊

　沧浪编
　　诗　体下
　　总　论
　　古人文章，自应律度，未尝以音韵为主。自沈约增崇韵学，其论文则曰：欲使宫羽相变，低昂殊节；若前有浮声，则后须切响。一篇之内，音韵尽殊；两句之中，轻重悉异。妙达此旨，始可言文。自后浮巧之语，体制渐多，如傍犯、蹉对、假对、双声、叠韵之类。诗又有正格、偏格，类例极多。故有三十四格、十九图、四声、八病之类。今略举数事：如徐陵云：“陪游馺娑，骋纤腰于结风；长乐鸳鸯，奏新声于度曲。”又云：“厌长乐之疏钟，劳中宫之缓箭。”虽两“长乐”，义不同，不为重复，此为傍犯。如九歌云：“蕙殽蒸兮兰藉，奠桂酒兮椒浆。”“蒸蕙殽”对“奠桂酒”，今倒用之，谓之蹉对。又“自朱耶之狼狈，致赤子之流离。”不唯“赤”对“朱”，“耶”对“子”，兼“狼狈”“流离”，乃兽名对鸟名。又如“厨人具鸡黍，稚子摘杨梅。”以“鸡”对“杨”，如此之类，皆为假对。如“几家村草里，吹唱隔江闻。”几家、村草、吹唱、隔江，皆双声。如“月影侵簪冷，江光逼履清。”侵簪，逼履，皆叠韵。诗第二字侧入，谓之正格，如“凤历轩辕纪，龙飞四十春”之类。第二字平入，谓之偏格，如“四更山吐月，残夜水明楼”之类。唐名辈诗多用正格。如杜甫诗，用偏格者十无二三。笔谈

夏爱菊

江左体
　　引韵便失粘，既失粘，则若不拘声律；然其对偶特精，则谓之骨含苏李体。“浣花流水水西头，主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事，更有澄江销客愁。无数蜻蜓齐上下，一双鸂鶒对沉浮。东行万里堪乘兴，须向山阴上小舟。”杜子美卜居

夏爱菊

蜂腰体
　　颔联亦无对偶，然是十字叙一事，而意贯上二句，及颈联，方对偶分明。谓之蜂腰格，言若已断而复续也。“下第唯空囊，如何住帝乡？杏园啼百舌，谁醉在花傍？泪落故山远，病来春草长。知音逢岂易，孤棹负三湘。”贾岛下第诗

夏爱菊

隔句体
　　破题与颔联便作隔句对，若施之于赋，则曰“几思静话，对夜雨之禅床；未得重逢，照秋灯于影室”也。“几思闻静话，夜雨对禅床。未得重相见，秋灯照影堂。孤云终负约，薄宦转堪伤。梦绕长松榻，遥焚一炷香。”郑谷吊僧诗