湖北省中华诗词学会散曲分会微刊第八期

夏爱菊

曾凡汉（武汉）
【南吕·干荷叶】参观安山湿地公园
       藕花香，水鸥翔，锦鲤游芦荡。晓风扬，沐朝阳。一行远客喜洋洋，镜摄千千样。
卢素兰简评：
       开句“藕花香”，一个“香”字的渲染，把一个盛夏莲绽香吐的季节烘托了出来。作者绮思俊逸，先从湖面上写仰视水天一色，鸥鹭飞翔；再写俯观水里锦鲤跳跃，嬉戏浮萍的自然景象。由远及近，由上至下，人与物在情节上都产生清晰的脉络和理性的逻辑。“晓风扬，沐朝阳”，虽然是盛夏，但从字面上看不到炙热之感，却看到的是一行慕名而来的游客，迎着朝阳，沐浴清风，用欢快的镜头摄下了湿地最柔美风光。无论是视觉还是听觉，都给读者带来了一份雅致、一份陶然、一份清凉。

夏爱菊

冯   嵩（武汉）
【南吕·干荷叶】观长江
       长江长，水流东，载去山河梦。论英雄，问勋功，为民谋利毕生恭，壮志江流共。
卢素兰简评：
       此小令作者采用白描手法，不仅写出了大江东逝的磅礴气势和美丽的壮观景象，亦抒发了自己愉悦的心情。长江载去的不仅是山河之梦，更彰显出中华民族的精气神。长江功盈天地，无可比象。浩瀚的碧玉养育了中华民族一代又一代人，为我们构筑了永恒的大江之美，启发着华夏儿女的激情与灵感，赢得了世人发自肺腑的赞美和感叹而当之无愧。这是一首激情昂扬的奋进之歌，充满了作者对长江的仰止和骄傲。

夏爱菊

陈武林（武汉）
【南吕·干荷叶】端午夜
      望穹苍，夜空长，醉语江边上。俏儿郎，问端阳，何时邀月举茶香，且与流波唱。
卢素兰简评：
       端午节是我国的传统节日，虽然各地的风俗迥异，但它代表的是一种民族文化现象， 一种生生不息的怀念之情，一种对美好生活的向往！此曲作者是在端午夜里把自己所见、所思、所感，所怀，通过笔端都倾泻了出来。“俏儿郎，问端阳”，这种用时节来拟人似问非答的意象描写，既营造了一份遐想的空间，又升华了节日的浓度和趣味。在具体与抽象之间架起桥梁，使表达的内容更形象更鲜明。

夏爱菊

马廷红（武汉）
【南吕·干荷叶】端午郊游
       木亭栏，小溪边，眺望轻飞燕。树参天，鸟休闲，顽童嬉闹笑开颜，夏日归如箭。
卢素兰简评：
       这是一支以端午为背景，以郊外为画面，以人物为中心的风味小调。起句‘木亭栏，小溪边“，道出了郊游人的具体位置。接着由具象转移到视觉，看到了林中的飞燕，参天的大树，悠闲的小鸟……这一些，虽然是极普遍的物象景观，但反应出作者热爱生活，热爱大自然的良好心态。置身在有亭、有溪、有树、有鸟的生态和谐的氛围里，老少自然是笑逐颜开，乐不可支，实感时光飞快。

夏爱菊

郑朝阳（仙桃）
【南吕宫·干荷叶】端阳将到又逢雨
     连阴雨，解凉风，蠢蠢江河动。轰隆隆，去匆匆，不焦不噪仍从容，安心吃我端阳粽。
荷月轩试评:
       两个三字对用得好!整曲语言通俗，给人一种太平盛世的恬静安宁生活的境况。

夏爱菊

贺道炳（仙桃）
【南吕·干荷叶】端午颂屈原
        施仁政，任贤能，举措忠心耿。楚辞兴，九歌鸣，巜离骚》一曲国忧倾，浊世吾独醒。
荷月轩试评:
       此曲最大亮点就是结句，“浊世我独醒!”振耳发聩之声，震醒千载世人!

夏爱菊

李   壮（武汉）
【南吕·干荷叶】五月的歌
       東湖滔，秭归潮，屈子行吟傲。作“离骚”，问天髙，“招魂”曲赋颂贤骄。五月诗歌耀。
荷月轩试评:
      行云流水，一气呵成。五月之歌即屈原之颂歌，也是诗人之盛会!高!

夏爱菊

戴铁川（仙桃）
【南吕·干荷叶】斥美贸易保护主义
       你优先，我临渊，你看谁人愿？搞单边，拒多边，自绝世界友朋圈，终步阎王殿。
荷月轩试评:
        好！作者以理服人，正气凛然揭露所谓贸易保护主义!

夏爱菊

冯玉卿（仙桃）
【南吕·干荷叶】诗曲同题话端午
       平台忙，社团忙，佳节齐欢唱。粽飘香，韵悠长，同题一首话端阳，诗曲浴霞放。
荷月轩试评:
        二个三字对，工!写出了诗社曲坛颂歌端午的热闹气氛!浴字出 应为平声。

夏爱菊

王适刚（武汉）
【南吕·干荷叶】登晴川阁有思
       登高阁，揽晴川，四望三城绚。憾诗仙，误诗缘，眼前有景句难煎，谁了江山愿！
一抹闲云评：
       诗人登上晴川阁俯瞰江城秀丽，感慨万分，豁然顿悟：诗仙当年为何写下了“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。”诗句，李白都发出这样的感叹，何况我乎！此曲构思独特，内涵丰富，有嚼头，对偶工，用字活。