【百家争鸣】第六期

一苇一苇

东来紫气H 发表于 2015-1-20 21:04
【九九消寒韵】四九~“柳”

【九九消寒韵】四九~“柳”
作者：东来紫气 点评：一苇一苇

瑟瑟苍边柳，霜寒身未抖。——“身未抖”实无美感
闲观雪舞前，静待梅飞后。——此联大赞！
谢燕恋堂檐，蓑翁编笠篓。——“燕”“恋”“檐”三个同韵字。此联无论字义还是语音都很拗口，值得再酌
桃红鸭唱时，爱侣来相守。——“鸭”有点败兴。


一苇胡言：
五律不好写，仄韵就更难了！
本诗字句上有点涩，不够圆融；四联之间接合不够紧密。另外就是在下字炼词上，雅还是要顾及的。
问好紫气版，一苇胡言，莫怪！

一苇一苇

汤革三 发表于 2015-1-25 23:07
“宝贝”说：“就不给你挠，让你痒痒着！”

:D:D:D

一苇一苇

东来紫气H 发表于 2015-1-20 21:04
【九九消寒韵】二九~“前”

【九九消寒韵】二九~“前”
作者：东来紫气 点评：一苇一苇

二九步难前，霾深雾锁渊。——“雾霾”与二九有关系么？初冬是不是雾霾会加重？
出街迷故路，逐野隐郊田。——对句有点勉强。
气浊身犹冷，鼻封喉似煎。——此联准确、形象
孤心恋清角，几度梦云悬。——尾联与颈联隔了，有跳脱感。虽然尾联本身收得不错。


一苇胡言：
律诗以起承转合四联分说，此作起承很不错，颈联最多算是递进一步吧，对主题没有太大推动——之所以说没有推动是因为尾联在主题上没有更深一步的发展。
一苇浅见，此作宜动颈联。

妙则居士

一苇一苇 发表于 2015-1-25 22:09
【 五绝.书心经有感】
作者：妙则居士 点评：一苇一世

谢谢你，辛苦了！！:share:那就还是用原句心已脱凡尘。

妙则居士

一苇一苇 发表于 2015-1-25 22:09
【 五绝.书心经有感】
作者：妙则居士 点评：一苇一世

[注二十一]揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
　　此为梵文咒语。本经前面，从"观自在菩萨"始，至"真实不虚"为显说般若；此段咒语则为密说般若。佛法本来分为显密两种，显明者，佛经借世俗文字语言传达道理，示现于人，导人修持而得利益。秘密法则含有咒语这样的方法，佛法的本质在至极之处是不可说的，佛只是为了众生利益才不得不说法，那神妙不可说的秘密只有借咒语来教授了。秘密法门之一的陀罗尼，凡夫不能理解，只好不作汉译，但念诵仍是有效力的。
　　按以往的说法，《心经》中全部要义，完全包括在这四句咒语中。念诵这四句咒，其效力等同于诵读此经。

妙则居士

一苇一苇 发表于 2015-1-25 22:09
【 五绝.书心经有感】
作者：妙则居士 点评：一苇一世

依法藏大师所说，此四句分别可以释如下："揭谛"者，此处为"去"或"度"之意，这也就是深般若的本有功能，度众生于彼岸；重复"揭谛"二字，无非是自度度他的意思；"波罗"意为"彼岸"；"波罗揭谛"者，"度到所欲之彼岸"的意思；至于"僧揭谛"的"僧"，意为"总"或"普"，因而"波罗僧揭谛"的意思便是"普度自我及他人都到彼岸"；"菩提"为"觉"；"娑婆诃"即"速疾"也，意谓依此心咒，速疾得成大觉。只要默诵此密咒，就在不觉不知的状态下超凡入圣，所以才说，此咒即般若，而般若即是咒。

东来紫气H

一苇一苇 发表于 2015-1-25 23:50
【九九消寒韵】二九~“前”
作者：东来紫气 点评：一苇一苇

一苇首席上午好，多谢雅正，欣赏学习，小弟再酌。咖啡，慢品:coffee

东来紫气H

一苇一苇 发表于 2015-1-25 23:22
【九九消寒韵】四九~“柳”
作者：东来紫气 点评：一苇一苇

多谢一苇首席良言。再酌:coffee:rose