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楼主: 振波浪清

对联基础知识(17)

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 楼主| 发表于 2018-12-6 13:28 | 显示全部楼层
俗化既久,恬不为怪,上久厌之,至是悉命复衣冠如唐制:士民皆束发于顶,官则乌纱帽、圆领袍、束带、黑靴;士庶则服四带巾,杂色盘领衣,不得用黄玄;乐工冠青云纹字项,巾系红绿帛带;士庶妻首饰许用银镀金,耳环用银珠,钏镯用银,服浅色团衫,用纻丝绫罗绸绢;其乐妓则戴明角冠,皂褙子,不许与庶民妻同;不得服两截胡衣;其辫发椎髻胡服胡语胡姓一切禁止,斟酌损益,皆断自圣心,于是百有余年胡俗,悉复中国之旧矣。”就是在发式、冠帽、衣服、语言、姓名等方面恢复“中国之旧”。
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 楼主| 发表于 2018-12-6 13:28 | 显示全部楼层
俗化既久,恬不为怪,上久厌之,至是悉命复衣冠如唐制:士民皆束发于顶,官则乌纱帽、圆领袍、束带、黑靴;士庶则服四带巾,杂色盘领衣,不得用黄玄;乐工冠青云纹字项,巾系红绿帛带;士庶妻首饰许用银镀金,耳环用银珠,钏镯用银,服浅色团衫,用纻丝绫罗绸绢;其乐妓则戴明角冠,皂褙子,不许与庶民妻同;不得服两截胡衣;其辫发椎髻胡服胡语胡姓一切禁止,斟酌损益,皆断自圣心,于是百有余年胡俗,悉复中国之旧矣。”就是在发式、冠帽、衣服、语言、姓名等方面恢复“中国之旧”。
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俗化既久,恬不为怪,上久厌之,至是悉命复衣冠如唐制:士民皆束发于顶,官则乌纱帽、圆领袍、束带、黑靴;士庶则服四带巾,杂色盘领衣,不得用黄玄;乐工冠青云纹字项,巾系红绿帛带;士庶妻首饰许用银镀金,耳环用银珠,钏镯用银,服浅色团衫,用纻丝绫罗绸绢;其乐妓则戴明角冠,皂褙子,不许与庶民妻同;不得服两截胡衣;其辫发椎髻胡服胡语胡姓一切禁止,斟酌损益,皆断自圣心,于是百有余年胡俗,悉复中国之旧矣。”就是在发式、冠帽、衣服、语言、姓名等方面恢复“中国之旧”。
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同年年底,鉴于江南丧葬也遵从蒙古人的礼俗,朱元璋又令礼官制定官民丧礼。
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洪武四年(1371年)十二月,鉴于“军民行礼,尚循胡俗,饮宴行酒,多以跪拜为礼”,
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洪武四年(1371年)十二月,鉴于“军民行礼,尚循胡俗,饮宴行酒,多以跪拜为礼”,
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洪武四年(1371年)十二月,鉴于“军民行礼,尚循胡俗,饮宴行酒,多以跪拜为礼”,
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