《卜算子》历代集贴

杨一潇 · 发表于 2019-3-13 10:01

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1.
《卜算子·卜算词中算》
年代: 元作者: 王哲
卜算词中算。卦象分爻象。海岛专寻知友来，堪把扶风唤。莫怪频磨难。只要分明灿。决定坚心没恼

愁，永结长生伴。

2.
《卜算子修竹翠罗寒》
年代: 宋作者: 辛弃疾
修竹翠罗寒，迟日江山暮。
幽迳无人独自芳，此恨知无数。
只共梅花语。懒逐游丝去。
著意寻春不肯香，香在无寻处。

3.
《采桑子出家人道（原调误作卜算子兹据律改》
年代: 元作者: 马钰
扶风全道名通一，道号无忧。见画骷髅。猛烈收心事事休。四旬有六霜侵鬓，拂袖云游。休要刚留。

譬似无常限到头。

4.
《眉峰碧/卜算子》
年代: 宋作者: 无名氏
蹙破眉峰碧。纤手还重执。镇日相看未足时，忍便使、鸳鸯只。薄暮投村驿。风雨愁通夕。窗外芭蕉

窗里人，分明叶上心头滴。

5.
《卜算子·尽是手成持》
年代: 宋作者: 刘克庄
尽是手成持，合得天饶借。
风雨于花有底雠，著意相陵藉。
做暖逼教开，做冷催教谢。
不负明年花下人，只负栽花者。

6.
《卜算子·江左咏梅人》
年代: 宋作者: 姜夔
江左咏梅人，梦绕青青路。因向凌风台下看，心事还将与。忆别庾郎时，又过林逋处。万古西湖寂寞

春，惆怅谁能赋。

7.
《卜算子·江上见新年》
年代: 宋作者: 朱敦儒
江上见新年，年夜听春雨。有个人人领略春，粉澹红轻注。深劝玉东西，低唱黄金缕。拈底梅花总是

愁，酒尽人归去。

8.
《卜算子·临镜笑春风》
年代: 宋作者: 向子諲
临镜笑春风，生怕梅花妒。疑是西湖处士家，疏影横斜处。江静竹娟娟，绿绕青无数。独许幽人子细

看，全胜墙东路。

9.
《卜算子·纤软小腰身》
年代: 宋作者: 陈师道
纤软小腰身，明秀天真面。
淡画修眉小作春，中有相思怨。
昔立向人羞，颜破因谁倩。
不比阳台梦里逢，亲向尊前见。

10.
《卜算子·身如一叶舟》
年代: 宋作者: 陈瓘
身如一叶舟，万事潮头起。水长船高一任伊，来往洪涛里。潮落又潮生，今古长如此。後夜开尊独酌

时，月满人千里。

11.
《卜算子·小阁枕清流》
年代: 宋作者: 蔡伸
小阁枕清流，一霎莲塘雨。风递幽香入槛来，枕簟全无暑。遐想似花人，阅岁音尘阻。物是人非空断

肠，梦入芳洲路。

12.
《卜算子·云破月高悬》
年代: 宋作者: 吕渭老
云破月高悬，照我双双泪。人在朱桥转曲西，翠幕重重闭。要见索商量，见了还无计。心似长檠一点

灯，到晓清清地。

13.
《卜算子·愁极强登临》
年代: 宋作者: 沈端节
愁极强登临，毕竟愁难避。
千里江山黯淡中，总是悲秋意。
谁插菊花枝，谁带茱萸佩。
独倚兰干醉不成，日暮西风起。

14.
《卜算子·春水满江南》
年代: 宋作者: 赵长卿
春水满江南，三月多芳草。
幽鸟衔将远恨来，一一都啼了。
不学鸳鸯老。回首临平道。
人道长眉似远山，山不似长眉好。

15.
《卜算子·晴日敛春泥》
年代: 宋作者: 赵师侠
晴日敛春泥，陌上东风软。料峭寒禁花柳闲，枉恨春工浅。绿涨一江深，黛泼千山远。目断平芜无际

愁，数尽征鸿点。

16.
《卜算子·一自梦卢头》
年代: 宋作者: 陈著
一自梦卢头，应学乘裴蹇。元是都门向上人，大用何嫌晚。三岁事非遥，三捷功非远。管取微生共此

荣，联步云程稳。

17.
《卜算子·心空道亦空》
年代: 宋作者: 徐俯
心空道亦空，风静林还静。卷尽浮云月自明，中有山河影。供养及修行。旧话成重省。豆爆生莲火里

时，痛拨寒灰冷。

18.
《卜算子·的皪数枝斜》
年代: 宋作者: 张元干
的皪数枝斜，冰雪萦余态。
烛外尊前满眼春，风味年年在。
老去惜花深，醉里愁多日煞。
冷蕊孤芳底处愁，少个人人戴。

19.
《卜算子·人自蕊宫来》
年代: 宋作者: 石孝友
人自蕊宫来，微步香云拥。
小试樽前白雪歌，叶叶秋声动。
一翦艳波横，两点愁山重。
收拾眉尖眼尾情，作个鸳鸯梦。

20.
《卜算子·谁把洛阳花》
年代: 宋作者: 郭应祥
客以赏之，仍呼侑尊者六辈，酒半，人簪其一，恰恰无欠余。因赋
谁把洛阳花，翦送河阳县。魏紫姚黄此地无，随分红深浅。
小插向铜瓶，一段真堪羡。十二人簪十二枝，面面交相看。

21.
《卜算子·江横山簇》
年代: 宋作者: 魏了翁
江横山簇。柏箭森如束。满眼飞蓬撩乱，知几几、未膏沐。
快意忽破竹。一奁明翠玉。千古江山只么，人都道、为君绿。

22.
《卜算子·续续露蛩鸣》
年代: 宋作者: 卢祖皋
续续露蛩鸣，索索风梧语。瘦骨从来不奈秋，一夜秋如许。簟冷卷风漪，髻滑抛云缕。展转无人共此

情，画角吹残雨。

23.
《卜算子·万里去担簦》
年代: 宋作者: 张孝祥
万里去担簦，谁识新丰旅。好事些儿说与郎，奴是姮娥侣。若到广寒宫，但道奴传语。待我仙郎折桂

枝，拣个高枝与。

24.
《卜算子·烟雨海棠花》
年代: 宋作者: 韩淲
烟雨海棠花，春夜沈沈酌。寒食清明数日间，人也须行乐。不怕笛声长，只怕风儿恶。烛影红酣宝篆

香，楼上黄昏角。

25.
《卜算子·江北上归舟》
年代: 宋作者: 周紫芝
江北上归舟，再见江南岸。江北江南几度秋，梦里朱颜换。人是岭头云，聚散天谁管。君似孤云何处

归，我似离群雁。

26.
《卜算子·拄颊看西湖》
年代: 宋作者: 王之道
拄颊看西湖，屡对纶巾岸。江上相从醉万山，六见年华换。君唱我当酬，我醉君休管。明日醒时小艇

东，莫负传书雁。

27.
《卜算子·婆娑月里枝》
年代: 宋作者: 杨无咎
婆娑月里枝，隐约空中露。拟访嫦娥高处看，一夜心生羽。仙种落人间，群艳难俦侣。恼乱骚人有底

香，欲赋无奇语。

28.
《卜算子·睡觉五更钟》
年代: 宋作者: 沈瀛
睡觉五更钟，正好深提省。
只看如今梦几般，觉后原无影。
明暗若从来，且道来从甚。
不是空生不是根，认取真如性。

29.
《卜算子·渡口唤扁舟》
年代: 作者: 王炎2
渡口唤遍舟，雨后青绡皱。
轻暖相重护病躯，料峭还寒透。
老大自伤春，非为花枝瘦。
那得心情似少年，双燕归时候。

30.
《卜算子·枕簟暑风消》
年代: 宋作者: 程垓
枕簟暑风消，帘幕秋风动。月到夜来愁处明，只照团衾凤。去意杳无凭，别语愁难送。一纸鱼笺枕底

香，且做新来梦。

31.
《卜算子·云散雨初晴》
年代: 宋作者: 葛长庚
云散雨初晴，蝉噪林逾静。古寺敲钟暮掩门，灯映琉璃影。浩气镇长存，昨梦还重省。独倚阑干啸一

声，毛发萧萧冷。

32.
《卜算子九日钱塘怀古》
年代: 元作者: 韩奕
白发对黄花，又一番重九。相会年年少旧人，独酌杯中酒。世短意恒多，此语君知否。莫问明年健似

今，且折茱萸寿。

33.
《卜算子水云集卷中》
年代: 元作者: 谭处端
风汉闲中做。彼岸神舟渡。万里晴空无片云，月照曹溪路。割断免情苦。默默明玄趣。一任旁人笑我

贫，肚里非常富。

34.
《卜算子慢·江枫渐老》
年代: 宋作者: 柳永
江枫渐老，汀蕙半凋，满目败红衰翠。
楚和登临，正是幕秋天气，
引疏砧，断续残阳里。
对晚景，伤怀念远，新愁旧恨相继。

脉脉人千里。念两处风情，万重烟水。
雨歇天高，望断翠峰十二。
尽无言，谁会凭高意？
纵写得，离肠万种，乃归云谁寄？

【注释】：
此词为摹写羁旅行役和离情别绪的佳作。全词以真挚、浓厚的情意和流利的词笔，描写了游宦异乡的

客子在暮秋时节登高怀人的情事，抒发了异乡客子对伊人的深切怀念和望而不见、传书无凭的凄苦情

怀。
词的上片以客观景物描写为主，下片以抒情为主。起首两句，是登临所见。“败红”就是“渐老”的

“江枫”，“衰翠”就是“半凋”的“汀蕙”，而“满目”，则是举枫树、蕙草以概其余，说明其已

到了深秋了，所以接以“ 楚客”两句，引用宋玉《九辩》悲秋之意，用以点出登临，并暗示主题。
“引疏碪”句，续写所闻。秋色凋零，已足发生悲感，保况耳中又引进这种断断续续、稀稀朗朗的碪

杵之声，在残阳中回荡呢。古代妇女，每逢秋季，就用碪杵捣练，制寒衣以寄在外的征人。所以在他

乡作客的人，每闻碪声，就生旅愁。这里也是暗寓长期漂泊，“伤怀念远”之意。“暮秋”是一年将

尽，“残阳”则是一日将尽，都是“晚景”。下面即正面揭出“ 伤怀念远”的主旨。“新愁”句是对

主旨的补充，说明这种“伤”和“念”并非偶然触发，而是本来心头有“恨”，才见景生“愁”。“

旧恨”难忘，“新愁”又起，故曰“相继”。
过片接上，直写愁恨之由。“脉脉”，用《古诗十九首》：“ 盈盈一水间，脉脉不得语”之意。相

视，则是两人对认，也就是彼此怀念之意。“两处风情 ”，从“ 眽眽”来；“万重烟水”，从“千

里”来。
“雨歇”一句，不但是写登临时天气的实况，而且补出红翠衰败乃是风雨所致。“ 望断”句既是写

实，又是寓意。讲雨过天开，视界辽阔，极目所见，惟有山岭重叠，连绵不断，坐实了“人千里”。

讲那位“ 旦为朝云，暮为行雨 ”的巫山神女，由天气转晴，云收雨散，也不见了，是写虚。“望

断翠峰十二”，也是徒然。这又不但暗抒了相思之情，而且暗示了所思之人。
“尽无言”两句，深进一层。“凭高”之意，无人可会，惟有默默无言而已。“凭高”，总上情景而

言，“ 无言 ”、“谁会”，就“眽眽人千里”极言之。凭高念远，已是堪伤，何况又无人可诉此情

，无人能会此意呢？结两句是说，此意既然此时此地无可诉、无人会，那么这“离肠万种”，就只有

写寄之一法。可是，纵然写了，又怎么能寄去，托谁寄去呢？
一种无可奈何之情，千回百转而出，有很强的感染力。“归云”，汉、晋人习用，“凭归云”即乘

归去之云的意思，此处是无人为乘云寄书之意。
此词艺术上的特色主要是衬托渲染的手法和宛转往复的情思。词的上片，取正衬的手法，以苦景写悲

怀，同时又将凄怨之情灌注到客观的景物中去，以悲写悲，渲染烘托出浓烈的悲苦气氛；下片写出了

词人感情上的波澜起伏，采取了总起总收、间以分述的笔法，以使感情的抒发层层逼进，步步加深。

35.
《卜算子黄州定慧院寓居作》
年代: 宋作者: 苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。
时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。(时见一作：谁见)
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

【注释】：
这首词是元丰五年（1082）十二月苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。词中借月夜孤鸿这一形象托物寓

怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。
上阕前两句营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。“漏”指古人

计时用的漏壶；“漏断”即指深夜。这两名出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句，

先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意

象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正象缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句，

既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗

。
下阕专写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。这

里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作

者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手

法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。
这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘

俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语

”，取神题外，意中设境，托物寓人；在对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空

灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。

36.
《卜算子·袅袅水芝红》
年代: 宋作者: 葛立方
袅袅水芝红，脉脉蒹葭逋。
淅淅西风淡淡烟，几点疏疏雨。

草草展杯觞，对此盈盈女。
叶叶红衣当酒船，细细流霞举。

【注释】：
赏荷花而饮美酒，是古人的一种雅兴。如南朝陈孙德琏（坐）镇郢州时，泛船饮酒赏荷，宾僚并集，

时称胜赏；宋代欧阳修在扬州时，也曾邀集宾客，对荷而坐，传诗饮酒，成为佳话。葛立方也不乏这

样的雅兴，此词使是在赏荷席间所作。此词篇幅虽小，但写荷花却颇具特色。作者对荷花进行了多方

面、多角度的描写与刻划。把荷花的状态形象写活了；尤其善用叠字，利用叠字所特有的艺术表现力

，摹景状物，把荷花的精神也写活了。词的上片首句点出所咏之物。
“水芝”是荷花异名，“红”既写其颜色之美，同时也写其开放之盛；“袅袅”则兼写外貌与精神

，准确而生动地写出了荷花的柔丽妩媚、婉转多姿。次句转写荷花的生长地。“蒹葭”是常见的价值

低微的水草，以喻微贱。《韩诗外传》：“ 闵子曰：‘吾出蒹葭之中，入夫子之门。’”其中的“蒹

葭”，便是这种用法。“蒹葭浦”即指一般的、寻常的水滨。荷不择地而生，天池可，蒹葭之泽与蒲

荻杂处，亦可。《毛诗·陈风·泽陂》便有“彼泽之陂，有蒲与荷”的诗句。“脉脉”，本是写人的

“含情不语貌”，《古诗十九首》有“盈盈一水间，脉脉不得语”句。这里以写荷花，是说荷花脉脉

含情地生长在这蒹葭之浦。这一个叠词，写出了荷花甘于微薄、不攀不附的品格，同时也寄托了词人

的志趣。“西风”、“疏雨”两句，点染秋景，以衬荷花。荷花开于夏秋之间，梁昭明太子《芙蓉

赋》云：“初荣夏芬，晚花秋曜。”李白诗“涉江弄秋水，爱此荷花鲜 ”（《拟古十二首》之十一

），李绅诗“自含秋露贞姿洁，不竞春妖冶态浓”（《重台莲》），皆是写秋荷。这两句，表面上看

似点染秋景，写荷花所处的秀美自然环境，实则通过写与荷有关的事物来达到写荷的目的。这是一种

“借笔”。晋孙楚《莲花赋》“仰曜朝霞，俯照绿水”，本意即写荷，这里写风，写烟，写雨，也同

样是写荷，而且写来不是那么质直，而是飘逸、空灵，同样把荷的形象写活了。以风写荷，周邦彦有

“水面清园，一一风荷举 ”（《苏幕遮》）的名句，翠盖临风，则飘然起舞，精神倍生；唐郑谷“倚

槛风摇柄柄香”（《莲叶》），是借风以写荷香的名句。
无风荷不香，荷便是死荷。自然，这里的风不能是狂风，而是“淅淅”的风。同栏，荷与雨的关系也

至密切。晏殊《渔家傲》词：“荷叶荷花相间斗，红桥绿嫩新妆就。昨日小池疏雨后，铺绵绣，行人

过去频回首。”陆游也有“白菡萏香初过雨”（《六月二十四日??》）之句，因“雨”荷花才倍增姿

媚，惹客留恋。
自然，这里的“雨”也应是“疏疏”的雨。至于这种雨后的荷花，则更有美人出浴之妙，所以宋杜

衍用“似画真妃出浴时”的诗句来形容它。“真妃出浴”，再配上那轻纱般的“ 淡淡烟”于是“烟雾

蒙玉质”、“绰约如仙子”的形象便活现于眼前了。这两句中的三个叠词用得恰如其分。“渐淅”，

轻微的风声，以写金风初动，摇荷传香；以“淡淡”状“烟”，以“疏疏”限“ 雨”。这样配搭起

来，就能尽善尽美地托出荷花“袅袅”、“ 盈盈”的生动情态。值得注意的是，作者在交代了所咏之

物及其生长处所之后，正是要着力写其形象的时候，却不去作质直的、忠诚的正面描绘，不作主观的

“说破 ”，而是只从几个方面作点染烘托，写了“淅淅西风淡淡烟，几点疏疏雨”便结束了上片。这

正果不落窠臼、自出心裁的地方。这种写法，能给读者留下无限广阔的想象余地，使读者由此及彼，

神明顿发产生美的联想，而造入三昧之域。
如果说词的上片是专力写荷花的话，那么，到了词的下片则把写荷花与饮酒赏荷结合起来了，笔调也

变而为质朴明快。“盈盈女”是对上片所写荷花形象及其在微风淡烟疏雨中的风姿神态的概括，其前

着一“对”字，作者赏荷的雅兴使掬之可出。“叶叶红衣”，即片片荷花瓣儿。以“红衣”喻荷花，

承“盈盈女”而来，与与首句“袅袅水芝红”照应。以“船”喻酒器大之者，诗词在如金船、玉船，

觥船之类屡见。这里把红衣般的荷花瓣儿喻为“ 酒船”，写出了荷花瓣之鲜艳硕大，又与前句的“展

杯觞”和结句的“流霞举”相照应。（“流霞”，本神话中的仙酒，见《论衡·道虚篇》。此处指美

酒）。这样，就把写荷、赏荷与饮宴结合起来了。
这首词使用叠多且妙。全词共四十四字，其中叠字竟占了十八个，句句有叠字，联绵而下，相互映衬

，无不自然妥贴。用来写荷花形象的，有“袅袅”、“脉脉”、“盈盈”以至于“叶叶”（红衣）；

写自然景象的，有“ 淅淅”（的风）、“ 淡淡”（的烟）、“疏疏”（的雨）；写词人动作情态的

，有“草草”、“细细”。这些叠字在意境、气韵、情调等方面，有极为协调，确如周密所说的“ 妙

手无痕”。这些叠字不仅生动传神地塑造了荷花的形象，表现了词人疏神达思、怡然自乐的生活情趣

，而且造成了一种轻灵、和谐、安谧而洒落的情调；形成了行云流水般的声韵美。这种情调和声韵美

，与写“盈盈女”般的“袅袅”荷花，与写文人雅士品酒荷的特定场景，都极为合拍，形式与内容达

到了十分完美的统一。这种频繁而有规律地使用叠字，在诗中有《古诗十九首》为例，而在词中则略

无俦匹，这不能不说是葛立方的独具匠心。

37.
今人不录

38.
《卜算子慢·溪山别意》
年代: 宋作者: 张先
溪山别意，烟树去程，日落采苹春晚。欲上征鞍，更掩翠帘相眄。惜弯弯浅黛长长眼。奈画阁欢游，

也学狂花乱絮轻散。水影横池馆。对静夜无人，月高云远。一饷凝思，两袖泪痕还满。恨私书、又逐

东风断。纵西北层楼万尺，望重城那见。

39.
《卜算子·深院花铺地》
年代: 宋作者: 杜安世
深院花铺地。淡淡阴天气。水榭风亭朱明景，又别是、愁情味。有情奈无计。漫惹成憔悴。欲把罗巾

暗传寄。细认取、斑点泪。

40.
《卜算子·客舍两三花》
年代: 宋作者: 王安中
客舍两三花，并脸开清晓。一朵涓涓韵已高，一朵纤纤袅。谁与插斜红，拥髻争春好。此意遥知梦已

传，月落前村悄。

41.
《卜算子·新月挂林梢》
年代: 宋作者: 叶梦得
新月挂林梢，暗水鸣枯沼。时见疏星落画檐，几点流萤小。归意已无多，故作连环绕。欲寄新声问采

菱，水阔烟波渺。

42.
《卜算子·寒透小窗纱》
年代: 宋作者: 黄公度
寒透小窗纱，漏断人初醒。翡翠屏间拾落钗，背立残釭影。欲去更踟蹰，离恨终难整。陇首流泉不忍

闻，月落双溪冷。

43.
《卜算子·修竹拂疏棂》
年代: 宋作者: 洪适
修竹拂疏棂，淡月侵凉榭。四畔青山进好风，金鸭香煤灺。宝唾粲珠玑，长袖飘兰麝。莫问更楼夜若

何，且结高阳社。

44.
《卜算子·凉夜竹堂虚》
年代: 宋作者: 范成大
凉夜竹堂虚，小睡匆匆醒。银漏无声月上阶，满地阑干影。何处最知秋，风在梧桐井。不惜骖鸾弄玉

箫，露湿衣裳冷。

45.
《卜算子·春事忆松江》
年代: 宋作者: 李处全
春事忆松江，江上花无数。
一枕匆匆醉梦中，芳草臞庵路。
携手度虹梁，洗眼看渔具。
盐豉莼羹是处无，早买扁舟去。

46.
《卜算子·人事几时穷》
年代: 宋作者: 吕胜己
人事几时穷，我性偏宜静。世上谁无富贵心，到了须由命。
闲里且偷安，醉后休教醒。醉里高妙入神，妙处君须听。

47.
《卜算子·雪後竹枝风》
年代: 宋作者: 陈三聘
雪后竹枝风，醉梦风吹醒。
瘦立寒阶满地春，淡月梅花影。
门外辘轳寒，晓汲喧金井。
长笛何人更倚楼，玉指风前冷。

48.
《卜算子·簸弄柳梢春》
年代: 宋作者: 洪咨夔
簸弄柳梢春，呼吸花心露。倦粉娇黄扇底风，尽向眉心度。唤醒海棠红，约住樱桃素。上到瑶台最上

层，共跨青鸾去。

49.
《卜算子·春事到西湖》
年代: 宋作者: 吴潜
春事到西湖，处处梅花笑。
抖擞长安车马尘，眼底青山好。
身世两悠悠，岁月闲中老。
极目烟波万顷愁，此意谁知道。

50.
《卜算子·不是重看灯》
年代: 宋作者: 刘辰翁
不是重看灯，重见河边女。
长是蛾儿作队行，路转风吹去。
十载庆元宵，满耳番腔鼓。
欲识尊前太守谁，起向尊前舞。

51.
《卜算子长白山中作》
年代: 元作者: 刘敏中
长白汝来前，问汝何年有。只自云间偃蹇高，不肯轻低首。我即是中庵，汝作中庵友。怪得朝来爽气

多，浮动杯中酒。

52.
《卜算子·残梦绕屏山》
年代: 清作者: 朱彝尊
残梦绕屏山，小篆消香雾。
镇日帘栊一片垂，燕语人无语。
庭草已含烟，门柳将飘絮。
听遍梨花昨夜风，今夜黄昏雨。

53.
《卜算子·我住长江头》
年代: 宋作者: 李之仪
我住长江头，君住长江尾。
日日思君不见君，共饮长江水。

此水几时休，此恨何时已。
只愿君心似我心，定不负相思意。

①已：完结。

【评解】

同住长江边，同饮长江水，却因相隔两地而不能相见，此情如水长流不息，此恨绵绵终无绝期。只能

对空遥祝君心永似我心，彼此不负相思情意。语极平常，感情却深沉真挚。设想很别致，深得民歌风

味，以情语见长。

【集评】

毛晋《姑溪词跋》：姑溪词多次韵，小令更长于淡语、景语、情语。
至若“我住长江头”云云，直是古乐府俊语矣。
《唐宋词鉴赏集》：李之仪的这首词，是一阕歌颂坚贞爱情的恋歌。
有较高的艺术性，很耐人寻味。
薛砺若《宋词通论》：李之仪的词，很隽美俏丽，另具一个独特的风调。他的《卜算子》，写得极质

朴晶美，宛如《子夜歌》与《古诗十九首》的真挚可爱。
--引自惠淇源《婉约词》

李之仪这首《卜算子》深得民歌的神情风味，明白如话，复叠回环，同时又具有文人词构思新巧。
词以长江起兴。开头两句，“我”、“君”对起，而一住江头，一住江尾，见双方空间距离之悬隔，

也暗寓相思之情的悠长。重叠复沓的句式，加强了咏叹的情味，仿佛可以感触到主人公深情的思念与

叹息，在遥隔中翘首思念的女子形象在此江山万里的悠广背景下凸现出来。
三、四两句，从前两句直接引出。江头江尾的万里遥隔，引出了“日日思君不见君”这一全词的主干

；而同住长江之滨，则引出了“共饮长江水 ”。如果各自孤立起来看，每一句都不见出色，但联起

来吟味，便觉笔墨之外别具一段深情妙理。这就是两句之间含而未宣、任人体味的那层转折。字面意

思浅直：日日思君而不得见，却又共饮一江之水。深味之下，似可知尽管思而不见，毕竟还能共饮

长江之水。这“共饮”又似乎多少能稍慰相思离隔之恨。词人只淡淡道出“不见”与“共饮”的事实

，隐去它们之间的转折关系的内涵，任人揣度吟味，反使词情分外深婉含蕴。
毛晋盛赞这几句为“古乐府俊语”（《姑溪词跋》），可谓一语中的。
“此水几时休，此恨何时已。”换头仍紧扣长江水，承上“思君不见 ”进一步抒写别恨。长江之水

，悠悠东流，不知道什么时候才能休止，自己的相思离别之恨也不知道什么时候才能停歇。用“ 几

时休”、“何时已”这样的口吻，一方面表明主观上祈望恨之能已，另一方面又暗透客观上恨之无已

。江水永无不流之日，自己的相思隔离之恨也永无销歇之时。此词以祈望恨之能已反透恨之不能已，

变民歌、民间词之直率热烈为深挚婉曲，变重言错举为简约含蓄。
写到这里，词人翻出一层新的意蕴：“只愿君心似我心，定不负相思意。”恨之无已，正缘爱之深挚

。
“我心 ”既是江水不竭，相思无已，自然也就希望“君心似我心 ”，我定不负我相思之意。江头江

尾的阻隔纵然不能飞越，而两相挚爱的心灵却一脉遥通。
这样以来，单方面的相思便变为双方的期许，无已的别恨便化为永恒的相爱与期待。这样，阻隔的双

方在心灵上便得到了永久的滋润与慰藉。从“ 此恨何时已 ”翻出“定不负相思意 ”，是感情的深

化与升华。
江头江尾的遥隔在这里反而成为感情升华的条件了。这首词的结拍写出了隔绝中的永恒之爱，给人以

江水长流情长在的感受。
全词以长江水为抒情线索。悠悠长江水，既是双方万里阻隔的天然障碍，又是一脉相通、遥寄情思的

天然载体；既是悠悠相思、无穷别恨的触发物与象征，又是双方永恒相爱与期待的见证。随着词情的

发展，它的作用也不断变化，可谓妙用无穷。

54.
《卜算子送鲍浩然之浙东》
年代: 宋作者: 王观
水是眼波横，[1]
山是眉峰聚。[2]
欲问行人去那边，
眉眼盈盈处。[3]

才始送春归，
又送君归去。
若到江南赶上春，
千万和春住。

【注释】：
[1]眼波横：形容眼神闪动，状如水波横流。
[2]眉峰聚：形容双眉蹙皱，状如二峰并峙。
[3]眉神盈盈处：喻指山水秀丽的地方。盈盈：美好的样子。

　　此词以新巧的构思和轻快的笔调，在送别之作中别具一格。
　　开篇“水是眼波横”二句匠心独运：前人惯以“眉如春山”、“眼如秋水”之类的譬喻来形容女

子容颜之美，如托名于刘歆的《西京杂记》卷二：“文君姣好，眉色如望远山”；李白的《长相思》

：“昔时横波目，今作流泪泉”；白居易《筝诗》：“双眸剪秋水，十指剥春葱”。（案：亦有以“

秋水”形容男子眼神者，如李贺《唐儿歌》：“一双瞳人剪秋水”。）而作者此处则反用其意，说水

是眼波横流、山上眉峰攒聚，其妙处不仅在于推陈出新、发想奇绝，而且在于运用移情手法，化无情

为有情，使原本不预人事的山水也介入送别的场面，为友人的离去而动容。
　　“欲问行人”二句，仍就“眉眼”加以生发，亦见用笔灵动、造语新奇。“眉眼盈盈处”，既是

喻指友人故乡的秀丽山水，又令人想见友人妻妾倚栏盼归之际美目传恨、秀眉凝愁的情态。妙语双关

，熔铸非易。
　　过片后“才始送春归”二句抒写良情别绪：方才“送春”，已是十分怅恨；今又“送君”，更添

怅恨十分。旦夕之间，两谙别苦，情何以堪？但作者却故意出以淡语，含而不露。
　　“若到江南”二句再发奇想，叮嘱友人如能赶上江南春光，务必与春光同祝惜春之情既溢于言表

，对友人的祝福之意亦寓于句中。

【集评】

《唐宋词鉴赏集》：诗贵缘情。这首小词正是用它所表现的真挚感情条打动读者的心弦的。且不必问

题目云云，它那从民间营养吸取来的健康情调、鲜明语言、民歌的艺术技巧引起读者的美感和共鸣，

使它臻于词的上乘。
《能改斋漫录》：王逐客送鲍浩然游浙东，作长短句云：“水是眼波横”云云。韩子苍在海陵送葛亚

卿诗云：“今日一杯愁送君，明日一杯愁送君。君应万里随春去，若到桃源问归路。”诗、词意同。
--引自惠淇源《婉约词》

这是一首送别词。词中以轻松活泼的笔调、巧妙别致的比喻、风趣俏皮的语言，表达了作者送别友人

鲍浩然时的心绪。
词的上片着重写人，起首两句，运用风趣的笔墨，把景语变成情语，把送别时所见自然山水化为有

情之物。当这位朋友归去的时候，路上的一山一水，对他都显出了特别的感情。那些清澈明亮的江水

，仿佛变成了他所想念的人的流动的眼波；而一路上团簇纠结的山峦，也似乎是她们蹙损的眉峰了。

山水都变成了有感情之物，正因为友人鲍浩然在归途中怀着深
厚的怀人感情。
三、四两句，点出行人此行的目的：他的去处，是“眉眼盈盈处”。“眉眼盈盈”四字有两层意思：

一指江南的山水，清丽明秀，有如女子的秀眉和媚眼；二指有着盈盈眉眼的那个人。因此“ 眉眼盈

盈处”，既写了江南山水，也同时写了他要见到的人物。此二句写送别时的一往情深却又含而不露。
上片写友人一路山水行程，含蓄地表达了惜别深情；下片则直抒胸臆，兼写离愁别绪和对友人的深情

祝愿。过片两句，正面点明送别。作者用两个“送”字递进，将作者“黯然销魂”的愁苦之情描写得

极为深切。加上作者自己家在离长江不远的如皋，欲归不得，羁旅之愁益觉难以为怀。结末两句，是

词人强压心中沉痛之情而对远去的友人所作的美好祝愿与叮咛：希望友人到江南后，千万要与美好的

春光同住。这两句，一反送别词中惯常的悲悲切切，写得情意绵绵而又富有灵性。
王灼在《碧鸡漫志中》谓王观的作品“新丽处与轻狂处皆足惊人”。本篇即是上述评语的绝妙说明。

55.
《卜算子答施》
年代: 宋作者: 乐婉
相思似海深，旧事如天远。
泪滴千千万万行，
更使人、愁肠断。

要见无因见，拚了终难拚。
若是前生未有缘，
待重结、来生愿。

【注释】：
这是一首情侣临别之际互相赠答之词。明朝陈耀文《花草粹编》卷二，引宋朝杨湜《古今词话》（原

书已佚）云：杭妓乐婉与施酒监善，施尝赠以词云：“相逢情便深，恨不能逢早。识尽千千万万人，

终不似、伊家好。别你登长道，转更添烦恼。楼外朱楼独倚栏，满泪围芳草。”于是，乐婉以这首词

作答。
仔细体味词情，此次分别，似乎不仅是远别，而且有可能是诀别。显然是不同于寻常别离之作。明梅

鼎祚《青泥莲花记》（卷十二）、赵世杰《古今女史》（卷十二）、清周铭《林下词选》（卷五）及

徐釚《词苑丛谈》（卷七）等书，也都著录了此词，可见此词历来受到人们的重视。
赠、答皆用《卜算子》调。上下片两结句（赠词下结除外）较通常句式增加了一个字，化五言为六言

，于第三字处停，遂使这个词调显现出一气流转的声情，增添了抑扬顿挫的情歌。
乐婉此词直抒胸臆，明白如话。极本色，自然正是以我手写我心，也许，干脆就是直接唱出口的。
“相思似海深，旧事如天远 ”。临别之前，却从别后的情况说起，起句便奇。心灵善感的女词人早已

充分预感到，一别之后，痛苦的相思将如沧海一样深而无际，使自己时时备受煎熬，美好的往事将象

天上的云一样远不可即。经过此翻想你之后，便不能不紧紧把握住这将别而未别的时刻不放。“泪滴

千千万万行，更使人、愁肠断。”流尽了千千万万行的泪，留不住即将远逝的你，反使我愁肠寸断！

上一句势若江河，一泻而下，下二句一断一续，正如哽咽。诀别的时刻最终还是来临了。女词人既道

尽别后的痛苦，又诉尽临别的伤心，似乎已无可再言。殊不知，下片更是奇外出奇，奇人之又奇。
“要见无因见，拚了终难拚。”要重见，无法重见。与其仍抱无指望的爱，真不如死掉这条心。可是

，真要死掉这条心又哪能死得了呢？人生到此，道路已断，直是绝望矣！“若是前生未有缘，待重结

、来生愿。”有情人最终成不了眷属，莫非是前生无缘？前生既然无缘，那么今生也有可能无缘。但

是，今生已经无缘，更有来生，待我俩来生来世再结为夫妻吧！
绝望之中，发一愿，生出一线希望。此一线希望，真是希望耶？抑或是绝望耶？诚难分辨。唯此一大

愿，意长留天地。
全词篇幅虽短，但是，一位感情真挚，思想果断的女性形象，活脱脱的跃然于纸上。以泪滴千千万万

行之人，以绝不可能断了之情，直道出自己的真挚情感，为之一拚，转念便直说出终是难舍，如此种

种念头，皆在情理之中。但在别人则未必能够直接道出自己的感情，而她却能直言不讳。这难道不是

性格豪爽果决？至于思旧事如天远，要重见而无因见，待重结、来生愿，若不是感情真挚的人，又岂

能说出？
全词一犹如长江之水，一流而去永不回头，但其意蕴仍觉有馀。以一位风尘女子，而能够得到此段奇

情异彩，历来受到人们的喜爱，其奥秘正在于词中道出了古往今来的爱情真谛：生死不渝。这是词中

的最高境界。中国古代的仁人志士，小而对于个人爱情，大而对于民族传统，皆抱有一种忠实之态度

，即使当其不幸而处于绝望关头，生死难关之时，也能体现出一种生死不渝之精神。唯其此种精神，

小而至于个人爱情，才能够心心相印，肝胆相照；大而至于民族文化，才能够绵延不绝，生生不已。

两者表面上有大小之别，实际上则具共通之义。乐婉此词虽为言情小令，但其比喻的宗旨则并非一首

言情小令所能代替的。

56.
《卜算子咏梅》
年代: 宋作者: 陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更著风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。

【简析】陆游一生酷爱梅花，写有大量歌咏梅花的诗，歌颂梅花傲霜雪，凌寒风，不畏强暴，不羡富

贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中，有诗人自身的影子，正如他的《梅花绝句》里写的：“何方

可化身千亿，一树梅花一放翁。”这首《卜算子》，也是明写梅花，暗写怀抱。其特点是着重写梅花

的精神，而不从外表形态上去描写。上片首二句说梅花开在驿外野地，不在金屋玉堂，不属达官贵人

所有。后二句说梅花的遭遇，在凄风苦雨摧残中开放。下片首二句说他不与群芳争春，任群芳猜忌，

后二句说他即使被碾的粉碎，其清香的品质也不会改变。如果结合诗人一生累遭投降派的打击而报国

之志不衰的情形来体会，真是“一树梅花一放翁”了。

这首《卜算子》以“咏梅”为题，这正和独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的濂溪先生（周敦

颐）以莲花自喻一样，作者亦是以梅花自喻。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚

”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是如今竟开在郊野的驿站外面，破败不堪

的“ 断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。从这一句可知它既不是官府中的梅

，也不是名园中的梅，而是一株生长在荒僻郊外的“野梅”。
它既得不到应有的护理，更谈不上会有人来欣赏。随着四季的代谢，它默默地开了，又默默地凋落了

。它孑然一身，四顾茫然——有谁肯一顾呢，它可是无主的梅呵。“寂寞开无主”这一句，词人将自

己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。
日落黄昏，暮色朦胧，这孑然一身、无人过问的梅花，何以承受这凄凉呢？它只有“愁”——而且是

“独自愁”，这与上句的“寂寞”相呼应。驿外断桥、暮色、黄昏，本已寂寞愁苦不堪，但更添凄风

冷雨，孤苦之情更深一层。“更著”这两个字力重千钧，前三句似将梅花困苦处境描写已至其但二句

“更著风和雨”似一记重锤将前面的“极限”打得崩溃。这种愁苦仿佛无人能承受，至此感情渲染已

达高潮，然而尽管环境是如此冷峻，它还是“开”了！它，“ 万树寒无色，南枝独有花”（道源）

；它，“万花敢向雪中出，一树独先天下春”（杨维桢）。上阕四句，只言梅花处境恶劣、于梅花

只作一“开”字，但是其倔强、顽强已不言自明。
上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“ 愁”。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词

人们那套惯用的比喻手法，把愁写得象这象那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“

词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（《蕙风词话》）就是说，词人描

写这么多“景物”，是为了获得梅花的“ 神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词

说》）。上阕四句可说是“ 情景双绘”。让读者化一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪——

愁！也让读者逐渐踏入作者的心境。这着实、妙！
下阕，托梅寄志。
梅花，它开得最早。“ 万木冻欲折，孤根暖独回”（齐已）；“ 不知近水花先发，疑是经冬雪未

消”（张谓）。是它迎来了春天。但它却“无意苦争春”。
春天，百花怒放，争丽斗妍，而梅花却不去“苦争春”，凌寒先发，只有迎春报春的赤诚。“苦”

者，抵死、拼命、尽力也。从侧面讽刺了群芳。梅花并非有意相争，即使“群芳”有“妒心”，那也

是它们自己的事情，就“一任”它们去嫉妒吧。在这里，写物与写人，完全交织在一起了。草木无情

，花开花落，是自然现象。其中却暗含着作者的不幸遭遇揭露了苟且偷安的那些人的无耻行径。说“

争春”，是暗喻人事；“ 妒”，则非草木所能有。这两句表现出陆游性格孤高，决不与争宠邀媚、阿

谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨。
最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层：“ 零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上阕的

寂寞无主、黄昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“ 零落”，不堪雨骤风狂的摧残

，梅花纷纷凋落了，这是第一层。落花委地，与泥水混杂，不辩何者是花，何者是泥了，这是第二层

。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者的凄惨境遇，这是第三层。结果呢，梅花被摧残、被

践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直不堪入目令人不敢去想像。读者

在此时已融入了字里行间所透露出的情感中。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇，引起人们

的同情；从写作手法上来说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了

，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵致”的香味，却永远“如

故”，仍然不屈服于寂寞无主、风雨交侵的威胁，只是尽自己之能，一丝一毫也不会改变。
即使是凋落了，化为“尘”了，也要“香如故”末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸

处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。正是“末句

想见劲节 ”（卓人月《词统》）。而这“劲节”得以“ 想见”，正是由于此词十分成功地运用比

兴手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代谢来形容自己。此时，已将梅花人格化。“ 咏梅”，实为

表白自己的思想感情，给我们留下了十分深刻的印象，成为一首咏梅的杰作。

57.
《卜算子·不是爱风尘》
年代: 宋作者: 严蕊
不是爱风尘，似被前缘误。
花落花开自有时，
总赖东君主。

去也终须去，住也如何住！
若得山花插满头，
莫问奴归处。

【注释】：
①风尘：古代称妓女为堕落风尘。
②前缘：前世的因缘。
③东君：司春之神，借指主管妓女的地方官吏。

【评解】

这是严蕊获得释放、出狱时献给岳霖的一首词。反映了作者堕落“风尘”的不幸遭
遇与对自由生活的渴望。全词和婉自然，寄喻颇深。
---------------------
上阕抒写自己沦落风尘、俯仰随人的无奈。“不是爱风尘，似被前缘误。”首句开门见山，特意声

明自己并不是生性喜好风尘生活。封建社会中，妓女被视为冶叶倡条，所谓“行云飞絮共轻狂”，就

代表了一般人对她们的看法。现在作者因事关风化而入狱，自然更被视为生性淫荡的风尘女子了。因

此，这句词中有自辩，有自伤，也有不平的怨愤。次句却出语和缓，用不定之词，说自己之所以沦落

风尘，是为前生的因缘（即所谓宿命）所致。作者既不认为自己贪恋风尘，又不可能认识使自己沉沦

的真正根源，无可奈何，之后只好归之于冥冥不可知的前缘与命运。“似”字似字乍看若不经意若不

经意，实耐寻味。它不自觉地反映出作者对“ 前缘”似信非信，既不得不承认，又有所怀疑的迷惘心

理，既自怨自艾，又自伤自怜的复杂感情。
“花落花开自有时，总赖东君主。”两句借自然现象喻自身命运，花落花开自有一定的时候，可这一

切都只能依靠司其之神东君来作主，比喻象自己这类歌妓，俯仰随人，不能自主，命运总是操在有权

者手中。这是妓女命运的真实写照。春中既有深沉的自伤，也隐含着对主管刑狱的长官岳霖的期望—

—希望他能成为护花的东君。但话说得很委婉含蓄，祈求之意只于“赖”字中隐隐传出。
“去也终须去，住也如何住！”下阕承上不能自主命运之意，转写自己在去住问题上的不得自由。去

，指由营妓队伍中放出；住，指仍留乐营为妓。离开风尘苦海，自然是她所渴想的，但却迂回其词，

用“终须去”这种委婉的语气来表达。意思是说，以色艺事人的生活终究不能长久，将来总有一天须

离此而去。
言外之意是，既“ 终须去”，何不早日脱离苦海呢？以严蕊的色艺，解除监禁之后，假如重新为妓

，未始不能得到有权者的赏爱，但她实在不愿再过这种生活了，所以用“终须去”来曲折表达离此风

尘苦海的愿望。下句“住也如何住”从反面补足此意，说仍旧留下来作营妓简直不能想象如何生活下

去。两句一去一住，一正一反，一曲一直，将自己不恋风尘、愿离苦海的愿望表达得既婉转又明确。
歇拍单承“ 去”字集中表了他渴望自由的心情：“若得山花插满头，莫问奴归处。”山花插满头，

是到山野农村过自由自在生活的一种借代性表述。两句是说，如果有朝一日，能够将山花插满头鬓，

过着一般妇女的生活，那就不必问我的归宿了。言外之意是：一般妇女的生活就是自己向往的目标，

就是自己的归宿，别的什么都不再考虑了。两句回应篇首“不是爱风尘”清楚地，表明了对俭朴而自

由生活的向往，但仍可看出她出语留有余地。“若得”云云，就是承上“总赖东君主”而以祈求口吻

出之。
由于这是一首在长官面前陈述衷曲的词，她在表明自己的意愿时，不能不考虑到特定的场合、对象，

采取比较含蓄方式，以期引起对方的同情。但她并没有因此而低声下气，而是不卑不亢，婉转明确地

表达了自己的意愿，这是一位身处卑贱但尊重自己人格的风尘女子的一番婉而有骨的自白。

58.
《卜算子·风雨送人来》
年代: 宋作者: 游次公
风雨送人来，风雨留人住。
草草杯盘话别离，风雨催人去。

泪眼不曾晴，眉黛愁还聚。
明日相思莫上楼，楼上多风雨。

【注释】：

这是一首描写男女离别的词。上阕写一对有情人刚刚重逢却又要分离的情景，下片写离别时女方的愁

苦和行人对女方的相告。朝思暮想的人在风雨中归来，使望眼欲穿的女子欣喜万分。实指望风雨之日

，天留人住，哪里想到他竟然又要在这风雨中离去！女主人公还没有来得及为他接风洗尘，却要忙着

为他饯行了。
这“草草杯柈”（“柈”同“盘” ），匆匆小饮，竟然是“话别离”的饯行苦酒。刚刚得到的转眼间

又要失去，怎能不使女主人公痛心？“泪眼不曾眼，眉黛愁还聚。”眉黛，指眉，因古代女子以黛画

眉。李商隐《代赠》诗云：“总把春山扫眉黛，不知共得几多愁。”眼中泪就象室外雨一样，未

曾停息；愁聚眉头就象天上的阴云一样，未曾散开。这里作者将人的外露的情感，同大自然界的风雨

巧妙地联系在一起，生动形象。见到如此情景，行人欲留不能，欲行不忍，只能驻足深情地叮嘱道

：“明日相思莫上楼，楼上多风雨。”这两句意蕴十分丰富。一层意思是：你要多多保重身体，避开

楼头风雨。其实要说风雨，行人在旅途中遇到的风雨更多。但不完居者叮嘱行人风雨中要多加珍重，

反而写行人叮嘱居者，这正如《红楼梦》中宝玉挨打之后，林黛玉去探伤时，黛玉还没有开口询问伤

势，安慰对方，而受伤的宝玉反而心疼地说：“你又做什么来了？太阳才落，那地上还是怪热的，

倘或又受了暑，怎么好呢？！??”这两者都是把笔锋直入人物心深处，用最平白浅湿的语言，表达了

最深厚的情感。这是一种理解。这两句词还可以这样理解：日后思念我时，不要上楼，因为楼头多风

雨，它会使你起今日我们风雨中重逢又风雨中离别的情景。在那种因风雨而引起的希望和失望的煎熬

中，会使你更加痛苦的。
这首词有四处写到风雨，以风雨起，以风雨结，首尾呼应，结构井然所写的事。所抒的情都跟自然界

中的风雨紧密地连在一起。

59.
《卜算子·竹里一枝斜》
年代: 宋作者: 朱淑真
竹里一枝斜，映带林逾静。
雨后清奇画不成，浅水横疏影。
吹彻小单于，心事思重省。
拂拂风前度暗香，月色侵花冷。

60.
《卜算子断肠》
年代: 明作者: 夏完淳
秋色到空闺，夜扫梧桐叶。
谁料同心结不成，翻就相思结。

十二玉阑干，风动灯明灭。
立尽黄昏泪几行，一片鸦啼月。

【注释】：

描写的是闺中人思今意中人的情怀。从夏完淳的经历看，词中所写的闺中人，其实是他自己心怀的化

身，而所思念的意中人，也是故国、或者是理想的寄托。

61.
《卜算子新柳》
年代: 清作者: 纳兰性德
娇软不胜垂，
瘦怯那禁舞。
多事年年二月风，
翦出鹅黄缕。

一种可怜生，
落日和烟雨。
苏小门前长短条，
即渐迷行处。

62.
《卜算子·绿翦一窗烟》
年代: 清作者: 吴兰修
绿翦一窗烟，夜漏如何许。
碧月蒙蒙不到门，竹露听如雨。

独自出篱根，树影拖鞋去。
一点萤灯隔水青，蛩作秋僧语。

63.
《卜算子·极得醉中眠》
年代: 宋作者: 欧阳修
极得醉中眠，迤逦翻成病。莫是前生负你来，今世里、教孤冷。言约全无定。是谁先薄倖。不惯孤眠

惯成双，奈奴子、心肠硬。

64.
《卜算子·欲整别离情》
年代: 宋作者: 琴操
欲整别离情，怯对尊中酒。野梵幽幽石上飘，搴落楼头柳。不系黄金绶。粉黛愁成垢。春风三月有时

阑，遮不尽、梨花丑。

65.
《卜算子·池台小雨乾》
年代: 宋作者: 舒亶
池台小雨乾，门巷香轮少。谁把青钱衬落红，满地无人扫。何时斗草归，几度寻花了。留得佳人莲步

痕，宫样鞋儿小。

66.
《卜算子春情》
年代: 宋作者: 秦湛
春透水波明，寒峭花枝瘦。极目烟中百尺楼，人在楼中否。四和袅金凫，双陆思纤手。拟倩东风浣此

情，情更浓於酒。

【注释】：
这首词，当中四句具体写怀人，末二句则在怀人的基础上集中笔力抒发愈遣愈浓的愁情。全词在写景

抒情两方面均别具一格，饶有情韵。
首二句云春透波明，云寒峭花瘦，都是春风中胜景。“春透水波明”，以水写春，是说春光已透，

水波澄澈如镜。“寒峭花枝瘦”，是说春寒优在，所见之花有未开者，正是乍暖还寒时候。以“瘦

”字形容含苞待放的花枝，颇为生动传神。以上两句一反当时词坛绮靡凄婉、柔媚香艳的词风，营造

出瘦骨凌霜、刚健峭拔的词境。
三四两句直抒词人心中痛苦的离情。在这春光明媚的时刻，他看到那瘦小的花枝，不禁忽有所思，这

种感情渺渺茫茫，甚至有些捉摸不定。也许这瘦小的花枝幻化为他那恋人的倩影，于是他不自觉地极

目天涯，想看到恋人曾经居住过的那座高楼。“天涯”，极言其远；“百尺”，极言其高：四字虽很

通俗，却展示了一种虚无缥缈的境界。“人在楼中否”一句，以自言自语的问句，点明所想者是他心

目中的那个人，表达了他对分别已久的所恋者无限深厚的情意。
过片两句紧承前意，描写昔日楼中相聚的情景。“四和 ”，香名，亦称四合香。“金凫”，即金鸭

，指鸭子形的铜香炉。“双陆”，古代一种博戏的名称，相传是三国时曹植所制。本置骰子两只，到

了唐末，加到六只，谓之叶子戏。其法中国已失传，流传至日本，称飞双陆，现尚存。词人回忆当

年楼中，四和香的烟缕从鸭子形的铜香炉中缓缓升起，袅袅不绝。他和那个女子正在作双陆这种博戏

，女子玩弄双陆的纤纤玉手，使他历久难忘。往日的甜蜜生活，女子的形象特征，词人只是在感情的

抒发中顺带说出，自然而又妥贴，这比作专门交代要高明得多。
结拍两句，化景语为情语，设想奇警，把词人当时矛盾心情极其深刻地揭示出来。此处连用妙喻：衣

裳沾有污垢，可以洗涤，心灵染有愁情，也说可浣；而借以浣愁者，不是水而是风，浣而愁未去，反

而更浓，其浓又恰浓于醇酒，这两句用一个比喻，以后一句加强前一句，使情绪更推进一层；而两句

之间，又用两个“情”字构成顶真格，衔接紧密，语气连贯，词人的感情似不可遏止，倾泻而出。

因此显得不柔媚、不凄婉，与起首所定下的峭健的基调相一致。这样就把它从传统的花间风格区别出

来。
南闲胡仔称秦湛（秦观之子）的词“藕叶清香胜花气 ”，“写景咏物，可谓造微入妙”。这一评语，

用以评折此词的艺术特色是十分恰当的。

67.
《卜算子·流水一湾西》
年代: 宋作者: 卓世清
流水一湾西。晚坐孤亭静。不见高人跨鹤归，风竹摇清影。往古与来今，休用重重省。十里梅花雪正

晴，月挂遥山冷。

68.
《卜算子·休逞一灵心》
年代: 宋作者: 向滈
休逞一灵心，争甚闲言语。十一年间并枕时，没个牵情处。四岁学言儿，七岁娇痴女。说与傍人也断

肠，你自思量取。

69.
《卜算子·春产不贪春》
年代: 宋作者: 程大昌
春产不贪春，为厌春花泛。睡到深秋梦始回，素影翻春艳。意赏逐时新，旧事谁能占。解转春光入酒

杯，萸菊谁云欠。

70.
《卜算子·漠漠雨其濛》
年代: 宋作者: 吴泳
漠漠雨其濛，湛湛江之永。冻压溪桥并见花，安得杯中影。明水未登彝，饰玉先浮鼎。寄语清居山上

翁，驿使催归近。

71.
《卜算子·要见不得见》
年代: 宋作者: 黄庭坚
要见不得见，要近不得近。试问得君多少怜，管不解、多于恨。
禁止不得泪，忍管不得闷。天上人间有底愁，向个里、都谙尽。

72.
《卜算子·恩义重如山》
年代: 宋作者: 晁端礼
恩义重如山，情意深如海。假使黄金北斗高，这一分、何由买。
领家看取彩。莫要胡厮赖。堂印傍边更碧油，但管取、无人赛。

73.
《卜算子·烟雨幂横塘》
年代: 宋作者: 谢逸
烟雨幂横塘，绀色涵清浅。谁把并州快剪刀，剪取吴江半。隐几岸乌巾，细葛含风软。不见柴桑避俗

翁，心共孤云远。

【注释】：
这首词化用前人诗意或全用成句，是典型人江西诗派词风。首句“ 烟雨幂横塘 ”，句法全袭杜甫的

“烟雨封巫峡”（《秋日荆南送石首薛明府辞满告别三十韵》）；三、四两句完全化用杜甫的“焉得

并州快剪刀，剪取吴松半江水”（《戏题王宰画山水图歌》）。下片首句“ 隐几岸乌巾”，可以从杜

诗中找到痕迹：杜诗《小寒食舟中作》云：“隐几萧条戴鹖冠 ”。《北邻》诗云：“白帻岸江皋”

。《南邻》诗云：“锦里先生乌角巾”。乌巾、白帻，都是头巾，岸，露额也。至于“细葛含风软”

，则全用杜诗《端午日赐衣》成句。
下片一、二句，描写的是隐者的服饰和神态。不论是用词，还是意境，都是从杜诗演化来的。下片三

、四句，“避俗翁”，指陶渊明，陶为柴桑人，故云。杜甫就明明说过“陶潜避俗翁”（《遣兴五首

》其三）。“孤云 ”，出自陶诗“万族各有托，孤云独无依；暧暧空中灭，何时见馀晖 ”（《咏贫

士七首》其一）。杜诗亦云：“百鸟各相命，孤云无自心”（《西阁二首》其一）。杜诗《幽人》

又云：“孤云亦群游，神物有所归。”孤云，隐士之喻也。幽人，亦隐士也。陶诗“孤云 ”喻贫

士，贫士亦隐者也。常建《宿王昌龄隐居》诗说得最清楚：“清溪深不测，隐处惟孤云。”“ 心共

孤云远”，“共”字好，“远”字用得更好，物我一体，把隐者高洁的情操和高远的志向生动而形象

地表现出来了。
此词上片写景，描画出了隐者所处的环境。烟雨空濛，水色天青，横塘潋滟，吴江潺湲，风景如画，

使人心静神远，几欲忘却浊世尘寰。下片写人，乌巾葛衣，俨若神仙，心逐孤云，隐自恬淡。山水

寄幽情，此之谓真隐士也，境是仙境，人是高士，境界和谐完美，难怪前人评曰，“标致隽永，全无

香泽，可称逸调。”（《词统》卷四）

74.
《卜算子·送我出东门》
年代: 宋作者: 美奴
送我出东门，乍别长安道。两岸垂杨锁暮烟，正是秋光老。一曲古阳关，莫惜金尊倒。君向潇湘我向

秦，鱼雁何时到。

75.
《卜算子·松竹翠萝寒》
年代: 宋作者: 曹组
松竹翠萝寒，迟日江山暮。幽径无人独自芳，此恨凭谁诉。似共梅花语。尚有寻芳侣。着意闻时不肯

香，香在无心处。

【注释】：
此为咏空谷幽兰之词。全词咏幽兰，多以淡墨渲染，结句稍加勾勒，托花言志。
上片起首一句写兰花幽处深谷，与松竹翠萝为伴，先从境地之清幽着笔。句意化用杜甫《佳人》诗

：“绝代有佳人，幽居在空谷”、“侍婢卖珠回，牵萝补茅屋 ”、“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”等

语，借人喻花，不即不离。“迟日江山暮”，紧承上句，从时间着笔，在和煦的春日黄昏，幽兰的

倩影更见得淡雅清绝。迟日，指和煦的春日。《诗·豳风·七月》：“春日迟迟。”幽兰于春天吐芳

，故以“迟日”暗点节候。
此句用杜甫《绝句二首》之一“ 迟日江山丽”，但易“丽”为“暮”，即化艳阳明丽之景为苍茫淡远

之意，令人想见空山暮霭中的幽兰情韵。这两句均点化老杜诗意，而浑然天成，语如己出，分别从时

地两方面为空谷幽兰烘染出一种特定的氛围。
三、四两句首一“ 芳”字，先为兰花淡描一笔，然而“幽径无人 ”，兰花的芳馨无人领略，其芳心

幽恨之欲诉无由亦可想而知。这两句既有孤芳自赏、顾影自怜的意味，也透露出知音难觅的惆怅。这

里是作者借花寓意，抒写志节坚芳而寂寞无闻的才人怀抱。
过片“似共梅花语，尚有寻芳侣。”说的是既然无人欣赏芳馨，这脉脉的幽兰似乎只有梅花才堪共语

了，但在寂寞的深山中，也许还有探寻幽芳的素心人吧？与梅花共语，是抒其高洁之怀。古人称松、

竹、梅为“岁寒三友 ”，以喻坚贞高洁的节操。此词开头写“松竹翠萝寒 ”，已拈出松、竹，这里

又写与梅花共语，正以“岁寒三友”来映衬幽兰坚芳之操。然而作者又复寄意于人间的“ 寻芳侣”，

这也是古代士人夫知识分子渴望得到甄拔而见用于时的心声。“着意闻时不肯香，香在无心处”，

是全词的警句，写出幽兰这所以为幽兰的特色，其幽香可以为人无心领略，却不可有意强求。
此词既写出了幽兰淡远清旷的风韵，又以象征，拟人和暗喻手法寄托作者对隐士节操的崇仰，流露出

词人向往出世、归隐的心志。

76.
《卜算子·南北利名人》
年代: 宋作者: 李敦诗
南北利名人，常恨家居少。每到春时听子规，无不伤怀抱。好去向长安，细与公卿道。待得功成名遂

时，不似归来早。

77.
《卜算子·春浅借和风》
年代: 宋作者: 董颖
春浅借和风，吹绿庭皋树。依约屏间出紫云，入阁风流处。便做铁心肠，也为梅花语。欲去东君更挽

留，巧栈烟霞路。

78.
《卜算子·符箓玉搔头》
年代: 宋作者: 史浩
符箓玉搔头，艾虎青丝鬓。一曲清歌倒酒莲，尚有香蒲晕。角簟碧纱厨，挥扇消烦闷。唯有先生心地

凉，不怕炎曦近。

79.
《卜算子·密叶蜡蜂房》
年代: 宋作者: 李石
密叶蜡蜂房，花下频来往。不知辛苦为谁甜，山月梅花上。玉质紫金衣，香雪随风荡。人间唤作返魂

梅，仍是蜂儿样。

80.
《卜算子·相逢情便深》
年代: 宋作者: 施酒监
相逢情便深，恨不相逢早。识尽千千万万人，终不似、伊家好。别你登长道。转更添烦恼。楼外朱楼

独倚阑，满目围芳草。

81.
《卜算子·潮生浦口云》
年代: 宋作者: 康与之
潮生浦口云，潮落津头树。潮本无心落又生，人自来还去。今古短长亭，送往迎来处。老尽东西南北

人，亭下潮如故。

82.
《卜算子·数尽万般花》
年代: 宋作者: 曾觌
数尽万般花，不比梅花韵。
雪压风欺恁地寒，剗地清香喷。
半醉折归来，插向乌云鬓。
不是愁人闷带花，花带愁人闷。

83
《卜算子·不忍更回头》
年代: 宋作者: 黄童
不忍更回头，别泪多于雨。
肺腑相看四十秋，奚止朝朝暮暮。
何事值花时，又是匆匆去。
过了阳关更向西，总是思兄处。

84.
《卜算子·一叶鉴中来》
年代: 宋作者: 魏杞
一叶鉴中来，两岸青山起。送我红蕖万柄香，疑在蓬壶里。天地莹无尘，巾袂凉如水。白浪无声月自

高，不是人间世。

85
《卜算子·脉脉万重心》
年代: 宋作者: 赵彦端
脉脉万重心，相望何时见。强半春寒去却来，野水差新燕。远负白头吟，坐惜红颜变。欲问平安无使

来，日落庭花转。

86.
《卜算子·生别有相逢》
年代: 宋作者: 李流谦
生别有相逢，死别无消息。
说著从前总是愁，只是不相忆。
月堕半窗寒，梦里分明识。
却似嗔人不忆他，花露盈盈湿。

87.
《卜算子·午枕梦游仙》
年代: 宋作者: 曹冠
午枕梦游仙，身到蓬莱境。何事莺声啭绿杨，刚把人惊醒。乘兴对琴尊，寄傲吟光景。绕舍清阴映远

岑，香篆槐堂静。

88.
《卜算子·丹桂一枝芳》
年代: 宋作者: 姜特立
凡桂一枝芳，陡觉秋容静。
月里人间总一般，共此扶疏影。
枕畔忽闻香，夜半还思省。
争奈姮娥不嫁人，寂寞孤衾冷。

89.
《卜算子·南国小春时》
年代: 宋作者: 李洪
南国小春时，常是寒威浅。玉缀香苞已有梅，疏影无人见。愁忆故园芳，梦断扬州远。不御铅华自出

尘，赛过徐妃面。

90.
《卜算子·去又如何去》
年代: 宋作者: 高宣教
去又如何去。住又如何住。但得山花插满头。休问奴归处。

91.
《卜算子·翠被怯轻寒》
年代: 宋作者: 丘崈
翠被怯轻寒，花气撩幽梦。梦蹑飞云驾彩鸾，惊觉花枝动。
宿酒未全醒，屋角闻晴吽彻骨香，臭了还重□。

92.
《卜算子·云破露新晴》
年代: 宋作者: 廖行之
云破露新晴，月上输清气。最是江城有底佳，灯火人烟沸。行乐尽欢娱，眼界尤妍媚。多少江滨解佩

人，邂逅无穷意。

93
《卜算子秋晚集杜句贾傅》
年代: 宋作者: 杨冠卿
苍生喘未苏，买笔论孤愤，
文采风流今尚存，毫发无遗恨。
凄恻近长沙，地僻秋将尽。
长使英雄泪满襟，天意高难问。

【注释】：
集句，是古诗词中的一个特殊品种，其作法为截取前人诗文单句，拼集成篇。若按取材范围的大小来

分析，或杂糅经、史、子、集或单用其中一部；或广收上下古今，或断取某一朝代；或兼蓄百家群籍

，或专采一人一书，—并无固定不变的要求，作者可以各取所需。只有一条：须使文意联属，如出一

辙。
倘把作诗填词比作盖房子，一字一字地写就好象是一砖一瓦地砌而成句成句地集用，则俨然是现代化

建筑施工，成套单元，整块吊装。如说来，仿佛是“自撰”难而“集句”易了？其实正相反。因为

现代化建筑中的成套单元，乃是按设计要求定做的，尺寸丝毫不差，无须费心考虑。而“集句”不啻

是从不同规格的一幢幢楼房里去拆“单元 ”，然后拼装，当然费事得多。勉强拼装成形，已属不易，

更求其浑然一体，并抒发作者感情，如之何不戛戛乎其难哉！因此，清代贺裳曾说过，集句，佳则仅

一斑烂衣，不佳且百补破衲也（见清邹祗谟《远志斋词衷》）。但是，气盛才高，笔饱学富之士，以

写集句诗词擅名的作家，历代仍不乏其人。南宋的杨冠卿就是一个。他这首《卜算子》大气包举，天

衣无缝，称得上集句词中的上乘之作。
杜甫诗博大精深，千汇万状，向为集句者所乐于取资。本篇即全部采自杜诗。按顺序八句分别撷取于

《行次昭陵》、《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》、《丹青引赠曹将军霸》、《寄

赠郑谏议十韵》、《入乔口》、《秦州杂诗》二十首其十八、《蜀相》、《暮春江陵送马大卿公恩命

追赴阙下》等八篇。题曰“秋晚??吊贾傅 ”。贾傅，即西汉负一代盛名之政论家、文学家贾谊。贾谊

是洛阳人，他年少时便精通诸子百家之书，为汉文帝所赏识，二十余岁就被召为博士，一年中越级升

迁，官至太中大夫。文帝以其才华出众一度曾有意任用他为公卿，但由于受到周勃、灌婴等元老大臣

排挤，文帝和他的关系渐次疏远，终于将他遣往远离政治中心的洞庭湖南，任长沙王太傅。后改任梁

怀王太傅。怀王骑马失足摔死，他自伤失职，哭泣岁余，后与世长辞，年仅三十三岁。事见《史记·

屈原贾生列传》和《汉书》本传。因其两次担任诸王的太傅，故后人尊称“贾傅 ”。贾谊在赴任长沙

途经湘水时，曾作赋凭吊屈原，并自抒官场失意的感叹，辞情凄怨，很能引起后世有着类似遭际的文

士们的共鸣。杨冠卿本人也一生坎坷，怀才不遇，始则碌碌为下僚，为九江（今安徽寿县一带）都统

制司掾官，后来知广州，又因事被罢免，侨寓临安。因此，他“吊贾傅”，实际个人胸怀南宋朝政的

不满者，是属借题发挥，借古伤今之作。
“苍生喘未苏，贾笔论孤愤。”发端即见出词人的鲜明的政治倾向。按《汉书》本传载贾谊屡次上疏

陈奏政事，指出当时事势“可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六”，且尖锐地指出：“夫

百人作之不能衣一人，欲天下亡寒，胡可得也？一人耕之，十人聚而食之，欲天下亡饥，不可得也

。”当天下百姓在沉重的剥削下喘息而未能复苏之际，贾谊不为阿谀逢迎之辞以粉饰太平，而奋笔直

陈民生艰苦，这种敢于正视社会现实的勇气和精神是很可贵的，词人贾谊的这种勇气和精神放在第一

位来加以推崇，表明了自己的政治主张——如贾谊一样直陈民生。此是深一层内涵。
“文采风流今尚存，毫发无遗恨。”言之无文，行之不远。贾谊的政论、文章之所以能够留传千古

，除了卓越的政治见识和充沛的思想激情，还得力于文辞的美赡与风韵的高卓。故三、四两句，即转

而盛赞其作品的艺术成就。按贾谊的名作有《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》（以上见《史记·屈贾列传》

）《过秦论》（见史记·秦始皇本纪）、《陈政事疏》（又名《治安策》，见《汉书》本传）。“今

尚存当是谓此。连司马迁、班固这样的文豪对贾谊都十分崇拜，不惜当是将他的作品全文移录入史传

，无怪词人对其推崇有加，称贾文字字得体没有一丝一毫的遗憾了。
上阕四句二层，分从为官、文章两方面将“贾傅”写足，无限仰慕之情，已溢于言表；下阕乃直入

词题，围绕“吊”字组织辞句，进而抒发悼念斯人时不能自己的满腔悲愤之情。
“凄恻近长沙，地僻秋将尽。”“秋将尽”照应题面“秋晚”二字，这是作词时的真实节令。当此萧

瑟凄凉的暮秋，又步步靠近长沙—贾谊当年贬谪所去的僻远之地，怎不使人悲从中来心怀感动，因是

集句，我们无法证实词人作此词时正在赴长沙途中，（虽然如此但如果竟连这一点也丝丝入扣的话，

那本篇亦堪称“天衣无缝毫发无遗恨”了。）但不管作是词时，词人身处何处，其心中必有与贾傅同

“境”相怜之意。
“长使英雄泪满襟，天意高难问。”上文已点出心情“凄恻”矣，此处复以“泪满襟”三字为之作具

体的渲染，且藉“英雄二字，明示“凄恻”之人（亦即自己）也非凡夫俗子，见出惺惺惜惺惺，非失

路之英雄不能如此伤悼英雄之失路。又藉“长使”二字，更言对贾傅表如此同情者，历代豪杰无不潸

然。男儿有泪不轻弹，只因未到伤心处。今却凭吊古人伤感如此，究竟为何呢？这就逼出了愤懑苍凉

的最后一句。
“天意高难问 ”很明显辞是怨天，意实尤人。因为“天”亦可用作人间帝王的代名辞，如帝王之容

颜称“天容 ”、“天颜”；帝王之仪表称“天仪”、“天表”；帝王之视听称“天视 ”、“天听”

；帝王之口谕称“天语”、“天宪”。当然，帝王之心思也就是“天意”了。
贾谊的悲剧，乃至包括词人自己在内的一班政治失意者的悲剧，悲就悲在最高统治者们好恶无常，不

能真正信用忧国忧民、有真才实学的栋梁之士呵！全篇得此句作结，可谓“图穷而匕首见”了。在“

天王圣明兮臣罪当诛”之声不绝于耳的专制时代，词人能够掷出怨怼的匕首，算得上鲜而有之了。
老杜之诗，“沉郁顿挫。本篇集杜句，吊章法平直起伏不大，不足以当“顿挫 ”，但因一腔感情汇

融其中“沉郁”二字还是做到了的。
全词八句中，仅“凄恻近长沙”一句与吊贾谊事有关，原作上句为“贾生骨已朽 ”。集句吊古，文中

须见古人姓字，方为落实，但样的成句最难寻觅。通常，见到这样明标“贾生 ”这样之句，当如获至

宝，决无轻易放过的道理。然而词人创作态度极其严格，他不愿捡这个“便宜”，而破坏整体风骨，

舍之弗取，却另从老杜寄赠友人岳州司马贾某的诗中拈出“贾笔论孤愤”句，妙合无垠，如此凑巧真

当感叹“文章本天成，妙手偶得之”了总之，这首集句词辞情俱佳，笔意两至。集句本首许多局限，

仿佛戴打拳戴着镣，抬腿举足，动辄受掣，但即使如此，作者仍能作这样佳作。若非胸有一股浩气，

腹有万卷诗书，手有千钧笔力，是断断办不到的。

94.
《卜算子·杨柳绿成阴》
年代: 宋作者: 韩玉
杨柳绿成阴，初过寒食节。门掩金铺独自眠，那更逢寒夜。强起立东风，惨惨梨花谢。何事王孙不早

归，寂寞秋千月。

95.
《卜算子·悄静菊花天》
年代: 宋作者: 陈亮
悄静菊花天，洗尽梧桐雨。
倍九周遭烂熳开，祝寿当头取。
顶戴御袍黄，叠秀金棱吐。
仙种花容晚节香，人愿争先睹。

96.
《卜算子·常记十年前》
年代: 宋作者: 张鎡
常记十年前，共醉梅边路。
别后频收尺素书，依旧情相与。
早愿却来看，玉照花深处。
风暖还听柳际莺，休唱闲居赋。

97.
《卜算子·夏则饮红泉》
年代: 宋作者: 汪莘
夏则饮红泉，冬则餐红术。一片新春入手来，不费些儿力。春在水无痕，春在山无迹。李白桃红未吐

时，好个春消息。

98.
《卜算子·草际雪痕消》
年代: 宋作者: 李廷忠
草际雪痕消，梅上春心动。碧幕红裙簇画筵，横玉声三弄。雅兴杂鱼龙，妙舞回鸾凤。莫道司空眼惯

□，还入清宵梦。

99.
《卜算子·双桨浪花平》
年代: 宋作者: 谢直
双桨浪花平，夹岸青山锁。你自归家我自归，说着如何过。我断不思量，你莫思量我。将你从前与我

心，付与他人可。

100
《卜算子·翦烛写香笺》
年代: 宋作者: 俞国宝
翦烛写香笺，拨火温寒醑。门外东风将我愁，欲作三更雨。夜夜玉楼心，日日长亭路。豆蔻花开信不

来，尘满金钗股。

101.
《卜算子·满二望三时》
年代: 宋作者: 邹应龙
满二望三时，春景方明媚。又见蟠桃结子来，王母初筵启。无数桂林山，不尽漓江水。总入今朝祝寿

杯，永保千千岁。

102.
《卜算子·忆自别郎时》
年代: 宋作者: 黄机
忆自别郎时，数到郎归日。及至郎归郎又行，泪脸香红湿。残梦怕寻思，罥绣慵收拾。夏簟青青白昼

长，背倚阑干立。

103.
《卜算子·凉挂晓云轻》
年代: 宋作者: 吴文英
凉挂晓云轻，声度西风小。井上梧桐应未知，一叶云鬟袅。来雁带书迟，别燕归程早。频探秋香开未

开，恰似春来了。

104.
《卜算子·口诵百中经》
年代: 宋作者: 翁合
口诵百中经，手运周天数。试问薇垣一小星，谁知是、韩王普。知得客星来，知得贤人聚。我若乘槎

犯斗牛，莫向常人语。

105.
《卜算子·清晓听麻姑》
年代: 宋作者: 黄右曹
清晓听麻姑，来约西王母。共取蟠桃簇玉盘，来劝摩耶酒。王母问摩耶，此意还知否。只为曾生我佛

来，更与千千寿。

106.
《卜算子·我向河南来》
年代: 宋作者: 汪元量
我向河南来，伊向河西去。客里相逢只片时，无计留伊住。去住总由伊，莫把眉头聚。安得并州快剪

刀，割断相思路

107.
《卜算子·红底过丝明》
年代: 宋作者: 莫崙
红底过丝明，绿外飞绵小。不道东风上海棠，白地春归了。月笛曲栏留，露舃芳池绕。争得闲情似旧

时，遍索檐花笑。

108.
《卜算子·疏树小花风》
年代: 宋作者: 仇远
疏树小花风，别浦残鹃雨。不是王孙忘却归，草没归来路。空积琐窗尘，谁按琼箫谱。暗把金钱卜远

人，争敢分明语。

109.
《卜算子·书是玉关来》
年代: 宋作者: 止禅师
书是玉关来，泪向松江随。
梅自飘香柳自青，嘹唳征鸿过。
沙漠暗尘飞，嵩岳愁云锁。
淮上千营夜枕戈，此恨凭谁破。

110.
《卜算子·雅淡浅深黄》
年代: 宋作者: 张炎
雅淡浅深黄，顾影欹秋雨。
碧带犹皱笋指痕，不解擎芳醑。
休唱古阳关，如把相思铸。
却忆铜盘露已干，愁在倾心处。

111.
《卜算子·月上小楼西》
年代: 宋作者: 福建士子
月上小楼西，鸡唱霜天晓。泪眼相看话别时，把定纤纤手。伊道不忘人，伊却都忘了。我若无情似你

时，瞒不得、桥头柳。

112.
《卜算子·尽道是伤春》
年代: 宋作者: 李太古
尽道是伤春，不似悲秋怨。门外分明见远山，人不见，空肠断。朝来一霎晴，薄暮西风远。却忆黄花

小雨声，误落下、三四点。

113.
《卜算子·去时不由人》
年代: 宋作者: 张幼谦
去时不由人，归怎由人也。罗带同心结到成，底事教┾舍。心是十分真，情没些儿假。若道归迟打棹

篦，甘受三千下。

114.
《卜算子·幸得那人归》
年代: 宋作者: 罗惜惜
幸得那人归，怎便教来也。一日相思十二辰，真是情难舍。本是好因缘，又怕因缘假。若是教随别个

人，相见黄泉下。

115.
《卜算子慢·桃花院落》
年代: 唐作者: 钟辐
桃花院落，烟重露寒，寂寞禁烟晴昼。风拂珠帘，
还记去年时候。惜春心，不喜闲窗绣。倚屏山，
和衣睡觉。醺醺暗消残酒。
独倚危阑久。把玉笋偷弹，黛蛾轻斗。一点相思，
万般自家甘受。抽金钗，欲买丹青手。
写别来，容颜寄与，使知人清瘦。

116.
《卜算子泛西湖坐间寅斋同赋》
年代: 宋作者: 高观国
屈指数春来，弹指惊春去。
檐外蛛丝网落花，也要留春住。
几日喜春晴，几夜愁春雨。
十二雕窗六曲屏，题遍伤心句。

【注释】
①寅斋：观国之友。
②弹指：比喻时间短暂。
【评解】
这首送春词，抒写了伤春惜春的情怀。上片言春之短暂。
屈指迎春，弹指春去。画檐蛛网，也留春住。下片抒写伤春愁绪。几日春晴，几夜
春雨，春将归去矣！伤春之句，题遍屏窗。全词曲折有致，思绪缠绵。工巧婉丽，饶有
韵味。
【集评】
俞陛云《唐五代两宋词选释》：前四句未脱送春恒径，其着意在末句题遍屏窗，可
见乱愁无次，不仅伤春也。

117.
《卜算子泊吴江夜见孤雁》
年代: 元作者: 萨都剌
明月丽长空，水净秋宵永。悄无鸟鹊向南飞，但见孤鸿影。自离边塞路，偏耐江波静。西风鸣宿梦魂

单，霜落蒹葭冷。

118.
《卜算子·夜月照西风》
年代: 元作者: 善住
夜月照西风，露冷梧桐落。扬子江头朔雁飞，黄葛终难着。促织吊青灯，远梦惊初觉。拟抚窗前绿绮

琴，寂寞无弦索。

119.
《卜算子谱太白诗语》
年代: 元作者: 赵可
明月在青天，借问今时几。但见宵从海上来，不觉云间坠。流水古今人，共看皆如此。惟愿当歌对酒

时，长照金尊里。

120.
《卜算子·寿酒不论杯》
年代: 元作者: 元好问
寿酒不论杯，乐奏呈歌舞。先□中元七日生，风露凉如许。好待月婵娟，好与＊娥语。分付诸郎桂一

枝，更觅月中兔。

121.
《卜算子辞世鸣鹤馀音卷之五》
年代: 元作者: 孙不二
握固披衣候。水火频交媾。万道霞光海底生，一撞三关透。仙乐频频奏。常饮醍醐酒。妙药都来顷刻

间，九转金丹就。

122.
《黄鹤洞中仙景金本注云，三首本名卜算子》
年代: 元作者: 丘处机
都要奔波走。谁肯坚心守。南北东西总一般，此外无佗有。踏尽铁鞋迷，不出庵门透。水到渠成本自

然，行满功成就。

123.
《黄鹤洞中仙本名卜算子示众》
年代: 元作者: 王丹桂
奉劝修仙客，各要常宁耐。万难千魔志转坚，休把初心改。浑似蟾光大，莹静长天外。斡运无私满大

千，信使浮云寨。

124.
《卜算子·晓角才初弄》
年代: 元作者: 刘秉忠
晓角才初弄。惊觉幽人梦。珠压花梢的的圆，春露昨宵重。小鼎香浮动。闲把新诗诵。坐客同尝碧月

团，擘破双飞凤。

125.
《卜算子辛卯九月二十三日夜，梦上层兰北望》
年代: 元作者: 王恽
，殊分明也。觉而赋此，秋涧老人识一抹截头云，＊＊从龙发。尾足连卷见半空，霁色翻苍＊。举手

欲攀鳞，散我麒麟＊。天外雄风秘化机，吹落苍烟峡。

126.
《卜算子玉虚观夜静中，师父令和，都要奔波》
年代: 元作者: 尹志平
真性休空走。二物长相守。这些消息阿谁知，便是无中有。实鼎琼花放，玉户金光透。作个清凉彼岸

人，清静工夫就。

127.
《卜算子·租风瓜步》
年代: 清作者: 陈维崧
风急楚天秋，日落吴山暮。乌柏红梨树树霜，船在霜中住。
极目落帆亭，侧听催船鼓。闻道长江日夜流，何不流侬去？

128.
《卜算子·寂寞此人间》
年代: 近代作者: 瞿秋白
寂寞此人间，且喜身无主。眼底云烟过尽时，正我逍遥处。落知春残，一任风和雨。信是明年春再来

，应有香如故。

129.
《卜算子·燕子不曾来》
年代: 清作者: 蒋春霖
燕子不曾来，小院阴阴雨。一角阑干聚落花，此是春归处。
弹泪别东风，把酒浇飞絮：化了浮萍也是愁，莫向天涯去！

130.
《卜算子水仙》
年代: 近代作者: 王国维
罗袜悄无尘，金屋浑难贮。
月底溪边一晌看，便恐凌波去。
独自惜幽芳，不敢矜迟暮。
却笑孤山万树梅，狼藉花如许。

卜算子（词牌名）
卜算子是词牌名，又名《百尺楼》、《眉峰碧》、《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的绰号

。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”。北宋时盛行此曲。万树撰《词律》以为取义于“卖卜

算命之人”。双调，四十四字，上下片各两仄韵。两结亦可酌增衬字，化五言句为六言句，于第三字

豆。宋教坊复演为慢曲，《乐章集》入“歇指调”。八十九字，前片四仄韵，后片五仄韵。

词牌释义
北宋时盛行此曲。万树《词律》以为取义于“卖卜算命之人”。双调，四十四字，上下片各两仄韵。

两结亦可酌增衬字，化五言句为六言句，于第三字豆。宋教坊复演为慢曲，《乐章集》入“歇指调”

。八十九字，前片四仄韵，后片五仄韵。
《词律》引毛氏云：“骆义乌诗，用数名，人谓为卜算子，故牌名取之。”又云：“按山谷词‘似扶

着卖卜算’，盖取义以今卖卜算命之人也。又因秦观词有：‘极目烟中百尺楼’之句，故《图谱》删

‘卜算子’而名‘百尺楼’；然‘卜算子’之名，得知较早也。”
卜算子又名《缺月挂疏桐》、《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》等。相传是借用唐代诗人骆宾王的

绰号。骆宾王写诗好用数字取名，人称“卜算子”，词家遂取以为名。山谷词“似扶著，卖卜算”，

取卖卜算命的意思。
宋教坊演为《卜算子慢》，双调八十九字，前片四仄韵，后片五仄韵。参阅《词律》卷三、《词谱》

卷五。
另有《卜算子》曲牌名，属南曲仙吕宫。字数与词牌半阕同。用作引子。

词牌韵律
本调四十四字，前后两阕，均四句而两韵，上去通押；也有一体单押入声韵。通体，各句第一字均平

仄不拘。第一二句句法，俱为上一下三，中加一衬字。第三句首字平仄不拘，为中仄平平仄仄平。末

句五字，中仄平平仄，与《雨霖铃》末句同。后半阕依此类推。两结亦可酌增衬字，化五言句为六言

句，于第三字句读。

词牌格律
此词以苏轼《卜算子·缺月挂疏桐》为正体。

中仄仄平平，中仄平平仄（韵）。
缺月挂疏桐，漏断人初静。
中仄平平仄仄平，中仄平平仄（韵）。
谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
中仄仄平平，中仄平平仄（韵）。
惊起却回头，有恨无人省。
中仄平平仄仄平，中仄平平仄（韵）。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。

词作赏析
卜算子·咏梅
朝代：宋代作者：陆游
原文：
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。
　　无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。[2]
译文
　　驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁

苦了，却又遭到了风雨的摧残。
　　梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又

化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
注释
　　①卜（bǔ）算子·咏梅：选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。“卜算子”是词牌名。又名《

百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。万树《词律》卷三《卜算子》：“毛氏云：‘骆

义鸟（骆宾王）用数名，人谓为“卜算子”，故牌名取之。’按山谷词，‘似扶著卖卜算’，盖取义

以今卖卜算命之人也。”
　　②驿（yì）外：指荒僻、冷清之地。驿：驿站，供驿马或官吏中途休息的专用建筑。
　　③断桥：残破的桥。一说“断”通“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。
　　④寂寞：孤单冷清。
　　⑤无主：自生自灭，无人照管和玩赏。
　　⑥更：副词，又，再。著（zhuó）：同“着”，遭受，承受。更著：又遭到。
　　⑦无意：不想，没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。
　　⑧苦：尽力，竭力。
　　⑨争春：与百花争奇斗艳。此指争权。
　　⑩一任：全任，完全听凭；一：副词，全，完全，没有例外。任：动词，任凭。
　　⑪群芳：群花、百花。百花，这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。
　　⑫妒(dù)：嫉妒。
　　⑬零落：凋谢，陨落。
　　⑭碾（niǎn）：轧烂，压碎。
　　⑮作尘：化作灰土。
　　⑯香如故：香气依旧存在。