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道家文化是属于“月亮的文化”

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发表于 2013-11-12 00:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
         世上那样多的情况是你无能为力的。你一路进取,然后某一天才惊觉,啊,那是无能为力的事,谁也无能为力的事。
       然后你开始明白那样的
哲学,你闭上眼睛,心领神会,嗯,原来有那样那样那样的情况,是你不需要做什么的,你只需要明白它体会它品尝它。却不要去解释它定义它。因为,那些,注定是无能为力的部分。
        翻过头来,你开始懂得去尽力,嗯,所谓珍贵的,是那些你还有奋身尽力的余地的,才唤难得……于是,整个东方
哲学,它与思考无关,只与明白了然有关,因为它面对的是那些人无能为力的部分。于是这样的哲学,层层皆谱写着时光的印记,你注定只能通过岁月与失去来体会。故。东方,是属于“心”的文化,明白与了然是它的灵魂,味道是它全部的记忆,它亦会闪光亦能耀眼,之不过是在黑暗之中。
        所以,亲爱的,我爱叫你是“诞生于月亮背后的文明”,你的光芒与日光全然不同,独有它充满着水灵般的香气,如新月一般温柔美丽。
整个东方
哲学与“失序”有关,这个文化是诞生于“失序”,于是静默是唯一通道,这个通道通往自然之序,一如黑夜之中,唯有月亮的光芒能够予你指引。而自然之序,即是东方哲学要寻找的那道光明,因为外在的光明已经无法给予你依靠。
        这个失序就如同月亮一般,你看,月亮的脸每一秒钟都在变化,但支撑这个变化背后是有其永恒不变的规律的。故,东方
哲学就是能走出月亮的哲学,而变化,就叫无常。你若知道日光下之常,你必然要同时明白月亮不离变化本身的无常~~
        于是,西方的
哲学是常数,东方哲学研究的是变数~~但能打到你的,信我,必然是“无常”。
        于是。它珍贵,因为只有它能够救你,帮你走出无常。喝。你在深夜中迷路,你如何叫太阳来帮你。你。捱到了白天再与我来说,问你沙漠之中,水,是何物?!整个东方
哲学中,只有道家文化捕抓到这个精髓,因为只有它是真正破去一切变化进入它规律的核心深层,并将之引流到各个行业的核心价值之中,在古代,无论哪一个皆秉承了它的精髓。
         一,无常与常同时采用,这就有了对联,它启用的就是阴阳辩证法,古代文人的思维受这个影响最大,所以国人的智慧产生于思辨本身,并不如洋人那般平面看待事物;
         二,月亮的文化使得古人们明白天然规律,故知道人之常该守于哪里,过了哪一个具体要点就必须停止前行,所以我们的文化并不是一味要人前行的,我们讲究的是行至于哪一步要止步,于是才产生了礼法;
         三,我们知道的是守,并非一味守,守是保本,因为我们知道这世上随时随地你都有可能被拖进沙漠里,于是金融行业以此为启动;
         四,由于古人坚信,月亮的秘密在于时变则情况变,情况变路变思路也要跟着变,于是我们智慧的特点是十分细致,细致到几乎每一种状况就有其相应的转换思路与应变方式,阵对要随时随地变化,这就是我们的兵法与西方的分别~~~~
         还有太多太多,那有关于月亮民族的文明。。我说,假如你不知道自己的文化的源头,你该如何知道“自己”?你,并非循空而降,你所有的明与不明皆来自于它,你的血肉即来自于它。
         月牙儿,我听你一夜在吟唱,这世上最美丽的童谣。有太多的明白隐在你淡然的光芒背后,你要说什么?
         嗯。人们必须领略自己文化的来龙去脉~~~


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 楼主| 发表于 2013-11-12 00:36 | 显示全部楼层
本来。
你是生命,
你是人类。
你是男人或者女人,
然后才有了你,此刻的自己……
是人皆有情,有情即有情的路,
情又化为七情六欲,
于是又有七情六欲的路。
所以一个人就有许多的路。
每一条路的选择
与你启用于哪一个层面的“自己”有关。
一个人:
本来是一条路;
生命是一条路;
人类是一条路;
男人或者女人是一条路;
自己是一条路;
情是一条路;
七情六欲是一条路。
……
每一条的路皆有它的风景。
“你呢?此刻在走哪一条路?”
……《本来的路》
……
人们常常打不开问题的核心关键,
因为很难进入本质中看透问题的症结所在。
“你就被锁在七情六欲之中,
如何打开七情六欲本身?
只有当你转而通过打开“情”的本质,
才有可能解决七情六欲已经产生的问题。”
……
于是。并不难理解。
……
你了解本来,于是能够说明于“生命”;
你了解“生命”,于是能够解决“人类”的方向问题;
你了解“人类”,自然能明白“男女”;
……
问题。只有通过更深层次的打开
才有解决的可能。
……
这。就是哲学。

         在进行外部与内部之路的比对时,常常觉得值得庆幸,因为就这样直走于成长本质中,避开了一切不值的经过,也许该有的历练又都以其它的形式在弥补,而你,前面所有拒绝选择的路呢?最后你会清楚,在经过它本身的春夏秋冬以后,你如此清晰,送给你的,都是要在你身上加倍索取,因为它本来,就不是人之该有。

         每看透一个点并拒绝进入选择本身,内在就又开始一段旅程。人们在生活中经过一个事项的春夏秋冬,我们则在内部经过。可惜的是,在完成岁月年轮的空项时,人们也未必能够进入对规律性的总结,并时常因此产生怨怼。我们在内部成长,避免了这样的结果。于是,我们的路,是诞生于总结总结总结之中,得到的是对某一个规律的提炼,拥有的则是无数的公式,以这些公式足以说明于事物与规律之间的互动,以此说明一切“起点”及“灭点”。

         人们并不知道,在一切已经存在的背后,在所有喜怒哀乐盼望所求,得失阴阳的背后,另有一条路。……《本来的路》,它是一切存在的本来。

        你是如何被困于其中?我试图打开这个疑问。当你一路顺行,在每一个进取的最终,就是分岔口,你若不情愿于丧失那最初的对于存在“意义”的认识,你会拒绝于选择本身,无论阴无论阳,因为它们皆与“本来”相违背。于是路开始反向,你进入深层之中,在那里开出花儿来,属于生命的花。

        当一个人外部的力量全部被封锁,那么力量会转至内部,在心灵与思维之中前行,当他看破于喜怒哀乐盼望所求……他就能驾驭于感受,真正的力量就诞生了,一步步自内在冲出。

        渐渐能够知晓,一直在筹备的并非那两部书,是自己……一颗了却于盼望,却能将盼望化为力量,步步前行的心。

    当我们拿掉“哲学”这扇高大全之门后,思考的真相浮出水面:“本来”与“应当”。。但凡是出于对本质的拷问,并延续发现于本质里的“应当”,即是哲学。所以,孩子们才是真正的哲学家,他们最擅长带来关于本质的疑问,又最善于提供最质朴的答案,并且又最不在乎答案本身。
       成年人则大多丧失了这样的功能。更为可悲的发现是,成年人所谓的“人生”,它所涉及的思考范畴压根连哲学的车边都掰不着。。。
       人们用尽了脑力心,压根就没有涉及到真正的思考,大多陷入在感慨之中,即非发至于本质,亦不准备回归于自然,更不可能自自然规律中取得总结性的发现。

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发表于 2013-11-12 09:04 | 显示全部楼层
道家文化,天人合一的文化,哲学的神韵。
在禅儿这儿有了一个美丽的提升——月亮的文化。呵呵,很好呵,贴切。
小哲学家,等待着你的更多研究成果~~{:soso_e179:}{:soso_e163:}

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发表于 2013-11-12 09:06 | 显示全部楼层
孩子们才是真正的哲学家————成年人则大多丧失了这样的功能。更为可悲的发现是,成年人所谓的“人生”,它所涉及的思考范畴压根连哲学的车边都掰不着......
可悲呀.......{:soso_e117:}

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发表于 2013-11-12 09:13 | 显示全部楼层
欢迎禅儿从月亮上归来~~~~~~

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姐姐。。。  详情 回复 发表于 2013-11-12 12:25

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 楼主| 发表于 2013-11-12 12:25 | 显示全部楼层
风吹树吟 发表于 2013-11-12 09:13
欢迎禅儿从月亮上归来~~~~~~

姐姐。。。:MM:

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发表于 2013-11-15 10:03 | 显示全部楼层
邀请尊敬的网友到诗词理论版,点评点评我对于古诗经的,阴阳男女两性文化的,道德哲理学说文解字的解读,以利我今后更全面深刻的全方位修改。达至诗歌的原旨道德教化之目的。关键是点评,说出你的看法和想法。俗话曰:说书唱戏都是教育人的,更何况诗词乎!谢谢!

我先点评点评你这首诗中的常,你连续用了那么多的常字,你只是把它当作了普通,普遍,都这样,一般的,正常的等这种寻常的意义了。你并没有深入到[常]这一字的真实的核心意中去理解。[人们必须领略自己文化的来龙去脉],你认识到也找到了这个常字应该找的根本,却没能正面解释出来,又缩回去了。是你认为那不用去理解了,还是因为理解不了那些规律性的东西。还用理解吗?跟着跑就行了。无法完全理解的就不去理解了。而我对于常字是分解分析法理解的,常从尚,崇尚,高尚,时尚之意均有。从巾即指阴性的阴阳三合之字根。与彐,山作字根指阴阳三合只有阳与阴性质的不同。这样就可理解为道德高尚的人都崇尚阴性的阴阳三合。这种道德思想观念才是恆久正常的理论认识。也就是高尚的人都崇尚父母生孩子,尤其母亲要单独承担厚厚的十个月的德化孕育,这个阴阳三合之事。这就是造常这一字时的基本道德思想。这种道德思想就用尚巾这两个字根的逻辑组合镶嵌在常字里了。形成了代代相传的永久的人类记忆。解读这造字的本义,就更是当今网络时代解惑者的义务。

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先谢谢先生的邀请,妮子还小,学习中,点评的事儿,等妮子长大一点点才去,行吗? 谢谢先生。  详情 回复 发表于 2013-11-15 11:07
先生实在是太厉害了。 先生完全可以重修四库全书,或者修正康熙词典。 加油! 如果出版了,还请先生赠书签名。 加油加油加油! 先生一定要 加油!  详情 回复 发表于 2013-11-15 10:55

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 楼主| 发表于 2013-11-15 10:55 | 显示全部楼层
孙长同 发表于 2013-11-15 10:03
邀请尊敬的网友到诗词理论版,点评点评我对于古诗经的,阴阳男女两性文化的,道德哲理学说文解字的解读,以 ...

先生实在是太厉害了。:strong::strong::strong:
先生完全可以重修四库全书,或者修正康熙词典。

加油!
如果出版了,还请先生赠书签名。:strong:

加油加油加油!

先生一定要   加油!

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谢谢你的理解和友情支持鼓励,只要条件成熟,我一定修本字典岀来  详情 回复 发表于 2013-11-15 11:14

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 楼主| 发表于 2013-11-15 11:07 | 显示全部楼层
孙长同 发表于 2013-11-15 10:03
邀请尊敬的网友到诗词理论版,点评点评我对于古诗经的,阴阳男女两性文化的,道德哲理学说文解字的解读,以 ...

先谢谢先生的邀请,妮子还小,学习中,点评的事儿,等妮子长大一点点才去,行吗?
谢谢先生。:$

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啊啊!知道了,你还是个小女孩。能写岀这些有思想的文字来,己经很了不起了。但一定也不会很小了,请你不要介意,我是想给你介绍一种思路,向更深层次理解你自巳的人生。那就是当你思考月亮时,想一想为什么古代人把  详情 回复 发表于 2013-11-15 12:03

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发表于 2013-11-15 11:14 | 显示全部楼层
足下禅 发表于 2013-11-15 10:55
先生实在是太厉害了。
先生完全可以重修四库全书,或者修正康熙词典。

谢谢你的理解和友情支持鼓励,只要条件成熟,我一定修本字典岀来

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要的要的。。一定啊! 问好。远握!  详情 回复 发表于 2013-11-15 11:15
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