第四个问题：中国精神是社会主义文艺的灵魂(习近平)

凌华光

第四个问题：中国精神是社会主义文艺的灵魂(习近平)

这段时间，我集中强调了培育和践行社会主义核心价值观问题。今年2月，中央政治局专门就培育和弘扬社会主义核心价值观进行集体学习，我作了讲话，对全社会提了要求。五四青年节，我到北京大学去，对大学师生讲了这个问题。5月底，我在上海考察工作时，对领导干部弘扬和践行社会主义核心价值观提了要求。六一儿童节前夕，我在北京海淀区民族小学同师生们座谈时讲了这个问题。6月上旬，我在两院院士大会上对院士们也提了这方面要求。9月教师节前一天，我到北京师范大学同师生座谈，再次强调了这个问题。今天，我也要对文艺界提出这方面要求，因为文艺在培育和弘扬社会主义核心价值观方面具有独特作用。

每个时代都有每个时代的精神。我曾经讲过，实现中国梦必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带，是一个国家共同的思想道德基础。如果没有共同的核心价值观，一个民族、一个国家就会魂无定所、行无依归。为什么中华民族能够在几千年的历史长河中生生不息、薪火相传、顽强发展呢？很重要的一个原因就是中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。

改革开放以来，我国经济发展很快，人民生活水平提高也很快。同时，我国社会正处在思想大活跃、观念大碰撞、文化大交融的时代，出现了不少问题。其中比较突出的一个问题就是一些人价值观缺失，观念没有善恶，行为没有底线，什么违反党纪国法的事情都敢干，什么缺德的勾当都敢做，没有国家观念、集体观念、家庭观念，不讲对错，不问是非，不知美丑，不辨香臭，浑浑噩噩，穷奢极欲。现在社会上出现的种种问题病根都在这里。这方面的问题如果得不到有效解决，改革开放和社会主义现代化建设就难以顺利推进。

我们始终强调，两个文明都搞好才是中国特色社会主义。邓小平同志早就告诫我们：风气如果坏下去，经济搞成功又有什么意义？会在另一方面变质！因此，我们要在全社会大力弘扬和践行社会主义核心价值观，使之像空气一样无处不在、无时不有，成为全体人民的共同价值追求，成为我们生而为中国人的独特精神支柱，成为百姓日用而不觉的行为准则。要号召全社会行动起来，通过教育引导、舆论宣传、文化熏陶、实践养成、制度保障等，使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求、外化为人们的自觉行动。

文艺是铸造灵魂的工程，文艺工作者是灵魂的工程师。好的文艺作品就应该像蓝天上的阳光、春季里的清风一样，能够启迪思想、温润心灵、陶冶人生，能够扫除颓废萎靡之风。“凡作传世之文者，必先有可以传世之心。”广大文艺工作者要高扬社会主义核心价值观的旗帜，充分认识肩上的责任，把社会主义核心价值观生动活泼、活灵活现地体现在文艺创作之中，用栩栩如生的作品形象告诉人们什么是应该肯定和赞扬的，什么是必须反对和否定的，做到春风化雨、润物无声。同时，文艺界知名人士很多，社会影响力不小，大家不仅要在文艺创作上追求卓越，而且要在思想道德修养上追求卓越，更应身体力行践行社会主义核心价值观，努力做到言为士则、行为世范。

在社会主义核心价值观中，最深层、最根本、最永恒的是爱国主义。爱国主义是常写常新的主题。拥有家国情怀的作品，最能感召中华儿女团结奋斗。范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，陆游的“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”、“位卑未敢忘忧国”、“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，岳飞的《满江红》，方志敏的《可爱的中国》，等等，都以全部热情为祖国放歌抒怀。我们当代文艺更要把爱国主义作为文艺创作的主旋律，引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。

追求真善美是文艺的永恒价值。艺术的最高境界就是让人动心，让人们的灵魂经受洗礼，让人们发现自然的美、生活的美、心灵的美。一首短短的《游子吟》之所以流传千年，就在于它生动讴歌了伟大的母爱。苏东坡称赞韩愈“文起八代之衰，而道济天下之溺”，讲的是从司马迁之后到韩愈，算起来文章衰弱了八代。韩愈的文章起来了，凭什么呢？就是“道”，就是文以载道。我们要通过文艺作品传递真善美，传递向上向善的价值观，引导人们增强道德判断力和道德荣誉感，向往和追求讲道德、尊道德、守道德的生活。只要中华民族一代接着一代追求真善美的道德境界，我们的民族就永远健康向上、永远充满希望。

文艺创作不仅要有当代生活的底蕴，而且要有文化传统的血脉。“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。增强文化自觉和文化自信，是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义。如果“以洋为尊”、“以洋为美”、“唯洋是从”，把作品在国外获奖作为最高追求，跟在别人后面亦步亦趋、东施效颦，热衷于“去思想化”、“去价值化”、“去历史化”、“去中国化”、“去主流化”那一套，绝对是没有前途的！事实上，外国人也跑到我们这里寻找素材、寻找灵感，好莱坞拍摄的《功夫熊猫》、《花木兰》等影片不就是取材于我们的文化资源吗？

中华民族在长期实践中培育和形成了独特的思想理念和道德规范，有崇仁爱、重民本、守诚信、讲辩证、尚和合、求大同等思想，有自强不息、敬业乐群、扶正扬善、扶危济困、见义勇为、孝老爱亲等传统美德。中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范，不论过去还是现在，都有其永不褪色的价值。我们要结合新的时代条件传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华美学精神。中华美学讲求托物言志、寓理于情，讲求言简意赅、凝练节制，讲求形神兼备、意境深远，强调知、情、意、行相统一。我们要坚守中华文化立场、传承中华文化基因，展现中华审美风范。

传承中华文化，绝不是简单复古，也不是盲目排外，而是古为今用、洋为中用，辩证取舍、推陈出新，摒弃消极因素，继承积极思想，“以古人之规矩，开自己之生面”，实现中华文化的创造性转化和创新性发展。

如观

核心价值观是一个民族赖以维系的精神纽带，是一个国家共同的思想道德基础。如果没有共同的核心价值观，一个民族、一个国家就会魂无定所、行无依归。为什么中华民族能够在几千年的历史长河中生生不息、薪火相传、顽强发展呢？很重要的一个原因就是中华民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。
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个人意志必须服从于集体意志，国家意志。

有些诗友的诗文中刻意强调所谓的“绝对自由”，随意发表呵佛骂祖，贬损古圣先贤，低俗涉黄等不良诗文，这些行为我们要坚决予以抵制。

还有的诗友，甚至是某诗坛的高级管理者，在诗文中，在诗评诗论中思想消极，对政治漠不关心，强调所谓的“个见”，忽视全社会所共同遵循的共见，弱化是非观念，具有很强的误导性。

要塑造好我们民族的核心价值观，每位公民都有此义务。

大眼怪

面向生活，歌真善美、挞丑恶，就是主流民意。别习大大不说你们都成了盲头虫。

如观

中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。增强文化自觉和文化自信，是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义。如果“以洋为尊”、“以洋为美”、“唯洋是从”，把作品在国外获奖作为最高追求，跟在别人后面亦步亦趋、东施效颦，热衷于“去思想化”、“去价值化”、“去历史化”、“去中国化”、“去主流化”那一套，绝对是没有前途的！
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中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。

在社会主义建设新时期我们从理论上确立了中华优秀传统文化的地位，而儒释道文化是中华优秀传统文化的基础，是国家意志的重要组成部分。因此，我们绝不能容忍被一些人去恶意亵渎、公开贬损与毁谤。

个人意志必须服从于国家意志，与国家意志保持一致，这样才有可能形成民族步伐的统一，行为的统一，才是我们必定胜利的保障。

坚持“百花齐放、百家争鸣”并不等于是不坚守法律与道德的底线。某些诗友甚至是某诗坛的高级管理人员，曲解此句话的含义，强调“个见”，忽视符合公众利益与国家意志的共见，袒护甚至纵容一些诗友发表呵佛骂祖、诋毁古圣先贤、低俗涉黄等诗文及言论。

“位卑未敢忘忧国”，我们都应该勇于担负起历史的使命，为匡正中华礼乐，延续中华传统文化的慧命尽自己的一份力。

大眼怪

如观 发表于 2017-4-20 14:10
中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站 ...

洋奴体和歌德体都不对

如观

大眼怪 发表于 2017-4-20 19:03
洋奴体和歌德体都不对

在社会主义核心价值观中，最深层、最根本、最永恒的是爱国主义。

我们当代文艺更要把爱国主义作为文艺创作的主旋律，引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观，增强做中国人的骨气和底气。
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对于我们诗人而言应该如何体现爱国主义的情怀？就是要大力去弘颂与讴歌中华历史上的正朔人物，古圣先贤，增强我们民族的自尊与自信。

大眼怪

如观 发表于 2017-4-20 22:25
在社会主义核心价值观中，最深层、最根本、最永恒的是爱国主义。

我们当代文艺更要把爱国主义作为文艺创 ...

生活不能只谈爱国，还要有爱情，更有喜怒哀乐，有春夏秋冬。生活那么多姿多彩，怎么能成天谈人生、政治，而无情趣？

林金建

现在的中国哪里还有社会主义的影子呢？皮之不存毛之焉附，所谓社会主义核心价值观又从何谈起呢？

如观

大眼怪 发表于 2017-4-21 09:31
生活不能只谈爱国，还要有爱情，更有喜怒哀乐，有春夏秋冬。生活那么多姿多彩，怎么能成天谈人生、政治， ...

“风月体”、“国风体”、“咏颂体”并存，并不是对“风月体”全盘否定，但是要防止“风月体”充斥与主导整个诗坛。

文学作品的思想性始终是第一位的，以李杜为代表的“风月体”一派，就其思想性而言，整体格调不高，不可大力提倡。李杜诗文中所体现的一些消极哀怨、奢侈糜烂、及时行乐等思想与我们民族的自强不息、坚韧不拔、勤俭节约的精神相违背。是属于过度宣泄一己悲欢，决不能允许他们身上的一些不良习气、思想消沉的坏情绪再去影响整个诗坛。

千年以来，在精神世界里，李杜思想的衣钵继承者一直是存在的，历朝历代都有一大批拥戴者。当今诗坛也是存在的，我所遇到的一些人还很典型，具体的我不再去点名。

如观

林金建 发表于 2017-4-22 08:01
现在的中国哪里还有社会主义的影子呢？皮之不存毛之焉附，所谓社会主义核心价值观又从何谈起呢？ ...

社会主义核心价值观是我国当前精神文明建设的指导思想。

“传承中华文化，绝不是简单复古，也不是盲目排外，而是古为今用、洋为中用，辩证取舍、推陈出新，摒弃消极因素，继承积极思想，“以古人之规矩，开自己之生面”，实现中华文化的创造性转化和创新性发展。”

儒释道思想的精神实质是优良的、健康的，否则也不会被我们古人所推崇。我们是要剥离其被曲解、被妄用的那一部分，正本清源，真正为当代所用，成为国家意识形态中的重要组成部分。