王力诗词格律错误③

三羊

王力诗词格律错误③


第一章  关于诗词格律的一些概念
第三节 平仄


平仄在诗词中又是怎样交错着的呢？我们可以概括为两句话：

（1）平仄在本句中是交替的；
（2）平仄在对句中是对立的。
这种平仄规则在律诗中表现得特别明显。
例如毛主席《长征》诗的第五、六两句：


金沙水拍云崖暖，
大渡桥横铁索寒。


这两句诗的平仄是：


平平│仄仄│平平│仄，
仄仄│平平│仄仄│平。


就本句来说，每两个字一个节奏。平起句平平后面跟着的是仄仄，仄仄后面跟着的是平平，最后一个又是仄。仄起句仄仄后面跟着的是平平，平平后面跟着的是仄仄，最后一个又是平。这 就是交替。就对句来说，“金沙”对“大渡”，是平平对仄仄，“水拍”对“桥横”，是仄仄对平平，“云崖”对“铁索”，是平平对仄仄，“暖”对“寒”，是仄对平。这 就是对立。


第四章 诗词的节奏及其语法特点
第一节 诗词的节奏
  诗词的节奏和语句的结构是有密切关系的。换句话说，也就是和语法有密切关系的。因此，我们把节奏问题放在这里来讲。

（一）诗词的一般节奏
这里所讲的诗词的一般节奏，也就是律句的节奏。律句的节奏，是以每两个音节（即两个字）作为一个节奏单位的。如果是三字句、五字句和七字句，则 最后一个字单独成为一个节奏单位。具体说来，如下表：
三字句：
平平——仄 仄仄——平
平仄——仄 仄平——平
四字句：
平平——仄仄 仄仄——平平
五字句：
仄仄——平平——仄 平平——仄仄——平
平平——平仄——仄 仄仄——仄平——平
六字句：
仄仄——平平——仄仄 平平——仄仄——平平
七字句：
平平——仄仄——平平——仄 仄仄——平平——仄仄——平
仄仄——平平——平仄——仄 平平——仄仄——仄平——平
从这一个角度上看，“一三五不论，二四六分明”这两句口诀是基本上正确的：第一、第三、第五字不在节奏点上，所以可以不论；第二、第四、第六字在节奏点上，所以需要分明[1]。
意义单位常常是和声律单位结合得很好的。所谓意义单位，一般地说就是一个词（包括复音词）、一个词组一个介词结构（介词及其宾语 ）、或一个句子形式、所谓声律单位，就是节奏。就多数情况来说，二者在诗句中是一致的。因此，我们试把诗句按节奏来分开，每一个双 音节奏常常是和一个双音词、一个词组或一个句子形式相当的。

例如：
西风——烈，长空——雁叫——霜晨——月。（毛泽东）

指点——江山，激扬——文字，粪土——当年——万户——侯。（毛泽东）

宁化——清流——归化，路隘——林深——苔滑。（毛泽东）


天连——五岭——银锄——落，地动——三河——铁臂——摇。（毛泽东）

晴川——历历——汉阳——树，芳草——萋萋——鹦鹉——洲。（崔颢）

别来——沧海——事，语罢——暮天——钟。（李益）

应当指出，三字句，特别是五言、七言的三字尾，三个音节的结合是比较密切的，同时，节奏点也是可以移动的。移动以后，就成为下面的另一种情况：
三字句：


平——平仄 仄——仄平
平——仄仄 仄——平平

五字句：
仄仄——平——平仄 平平——仄——仄平
平平——平——仄仄 仄仄——仄——平平


七字句：
平平——仄仄——平——平仄 仄仄——平平——仄——仄平
仄仄——平平——平——仄仄 平平——仄仄——仄——平平


我们试看，另一种诗句则是和上述这种节奏相适应的：

须——晴日。（毛泽东）
起——宏图。（毛泽东）
雨后——复——斜阳。（毛泽东）


六亿——神州——尽——舜尧。（毛泽东）
海月——低——云旆，江霞——入——锦车。（钱起）
乱花——渐欲——迷——人眼，浅草——纔能——没——马蹄。（白居易）




=======以上摘自王力《诗词格律》


    王力所谓诗词格律理论，根本没有自己的东西（可见王力《汉语诗律学》序言）无非就是大清王朝的残汤剩饭。


    节奏理论，是声律理论的基础。没有正确的节奏理论，便没有正确的声律理论。王力声律理论的错误，其根本的原因就在于节奏理论的错误。声律鼻祖沈约创造的永明体格律诗，其节奏理论是【旗帜鲜明立场坚定的】！即：五言之中，分为两句，上二下三。沈约五言诗句两个节奏的节奏理论，是永明与近体两种格律诗节奏的纲领！王力五（七）言诗句三（四）个节奏的说法，不但白赚了有悖于声律鼻祖的臭名，同时又是自己声律理论落入泥潭不能自拔的病灶。


    毛泽东《长征》原诗：红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。


    从王力《诗词格律》的《第一章 第三节》我们看到：王力瞒过【颔联】谈【颈联】，仄属于自欺欺人的掩耳盗铃！因为王力的【五（七）言诗句三（四）个节奏】的交替论，只可以解读【颈联】的“平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平”，不可能解读【颔联】的“仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平”。也即，【颈联】的67两字是交替的，【颔联】的67两字是不交替的。


    大概出于理论的不完美或漏洞太大，王力《诗词格律》的《第四章 第一节》，来了【节点移动说】的堵漏剂。依据王力举例的钱起《送屈突司马充安西书记》来看：
制胜三军劲，澄清万里馀。
星飞庞统骥，箭发鲁连书。
海月低云旆，江霞入锦车。
遥知太阿剑，计日斩鲸鱼。


首联：既可以解读为【245交替】，也可以解读为【235交替】；
颔联：既不可解读为【245交替】，也不可解读为【235交替】；
颈联：不可以解读为【245交替】，只可以解读为【235交替】；
尾联：既可以解读为【245交替】，也可以解读为【235交替】。


由此可见，王力声律理论的堵漏剂【节点移动说】，
对于钱起的《送屈突司马充安西书记》来说，可以勉强算是【一知半解】！

原上草

“首联：既可以解读为【245交替】”   ？
五言诗，每联十个字，245交替？:D，毛病？找王力的？:D平仄格式与音步不要搞混了，

三羊

原上草 发表于 2017-4-9 17:50
“首联：既可以解读为【245交替】”   ？
五言诗，每联十个字，245交替？，毛病？找王力的？平仄格式与 ...

不知你要说什么？

三羊

针叶林 发表于 2017-4-9 19:11
首联：既可以解读为【245交替】，也可以解读为【235交替】；
颔联：既不可解读为【245交替】，也不可解读为 ...

你是睁着大眼说瞎话，你看不懂王力的【就本句来说，每两个字一个节奏。平起句平平后面跟着的是仄仄，仄仄后面跟着的是平平，最后一个又是仄。仄起句仄仄后面跟着的是平平，平平后面跟着的是仄仄，最后一个又是平】吗？

大眼怪

咩咩，你连基础都没掌握，还成天扯淡，不嫌丢人啊？

三羊

大眼怪 发表于 2017-4-9 22:17
咩咩，你连基础都没掌握，还成天扯淡，不嫌丢人啊？

你懂吗？
在下领教一下！

许传刚

不必理睬某些人的闲话。
我这里与你讨论：你说的“ 节奏理论，是声律理论的基础。没有正确的节奏理论，便没有正确的声律理论。   王力声律理论的错误，其根本的原因就在于节奏理论的错误。声律鼻祖沈约创造的永明体格律诗，其节奏理论是【旗帜鲜明立场坚定的】！即：五言之中，分为两句，上二下三。沈约五言诗句两个节奏的节奏理论，是永明与近体两种格律诗节奏的纲领！王力五（七）言诗句三（四）个节奏的说法，不但白赚了有悖于声律鼻祖的臭名，同时又是自己声律理论落入泥潭不能自拔的病灶。”我以为有一点你搞混了。永明体不是格律诗，格律讲的是平仄，那时虽然有了四声，却没有平仄的概念。王力论格律，不能拿南北朝的东西来驳他。因为前提错了，你这段雄辩也就彻底错了。也就是说，论据选错了，因此无法论证“节奏理论，是声律理论的基础。没有正确的节奏理论，便没有正确的声律理论。 王力声律理论的错误，其根本的原因就在于节奏理论的错误”这个论点。请重新论证。按三段论     大前提    节奏理论，是声律理论的基础。没有正确的节奏理论，便没有正确的声律理论。
                  小前提    王力平仄节奏说不合沈约创造的永明体格律诗理论，（关键是沈约创造的是声律理论，不是格律理论）
                  结论       所以王力王力声律理论的错误，其根本的原因就在于节奏理论的错误。
由于小前提的错误，因此得不出正确的结论。
造成的原因是今人多数人不知道声律与格律是两个完全不同的概念，以为格律就是声律，声律就是格律。又以为古风是不讲律的，于是今人把自己不按格律写的诗都说成是古风，不知道古风是有律的，只是不是格律而是声律。因此我们写的不讲格律的诗其实是打油诗，只有按声律写的才是古风。我的这段话肯定会使多数人震惊，骂我胡说八道了。其实要怪的是五四以后的教育中忽视了声律的教学，使人们几乎没有这个概念，于是打油诗与古风就没有什么区别了，顶多就是从语言的幽默和俗上去区别。形成了只顾芝麻不管西瓜的怪现象，因为一种诗体主要讲的是形态而不是语言包装。