用韵的情与理

许传刚

用韵的情与理

主要观点   刘氏平水韵一直是山寨货，但因为是对切韵的精简，所以很受民间的欢迎，很切合人们的需要，晚唐语音已变，宋时已大变，平水韵只能勉强反映语音，元后800年平水韵韵已与语音完全脱拍，用平水韵写的诗成为可观而不可读的怪物。直到民国时才开始拨乱反正，当今，用今音来写古体诗已成为科学的不可阻挡的时代潮流。

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韵是为读服务的，当与读脱节就只剩下文字，就如诗经，今天我们读它有许多已读不出诗味（当然，当时它是韵味十足的），诗歌的可读性的价值就丢了许多，化石性就凸显了。

中国最早的韵书是切韵，这是正版货，获得朝廷批准的，从南北朝开始运用酝酿，隋朝定型，一直到唐初，但在写诗中运用起来太繁琐了，于是唐朝进行了一些灵活处理，于是朝廷重订切韵，第二部正版音韵唐韵诞生，写诗可用唐韵，由于方便与习惯，加上语音影响并不很大，所以成为科考韵书。到晚唐大动乱又使语音发生变化，这种动乱一直到宋朝建立。宋时的语音与唐韵已相差甚远，这种变化从日语中可明显看出，汉语输入日本有两次，一次是唐，一次是宋，因此出现许多异音词，比如“人”字，就有两个词，读音明显不同。于是朝廷又制定了宋韵，写诗词可用宋韵了，金朝的平水韵在此基础上应运而生，它简化了切韵，使用方便，因此很受欢迎。被同样是平水人的南宋刘渊翻刻，在南方流行，由于打上了刘记标签，所以它是山寨货。南宋开始，社会又进入大动乱，北方的语音经历契丹辽金元的大变，语音变得面目全非了，到元时，入声都没有了，这时的元曲根本不用平水韵,不是不愿用，而是因为它是演唱艺术，观众原来是蒙人，演唱必须人们听得懂，平水韵一点用场也派不上，于是中原音韵出，可是它对诗词的写作却没发挥作用，山寨平水韵照样耀武扬威。尤其是清朝，由于对明朝的刻意仇恨，销毁和严禁翻印《洪武正韵》，却把元朝明朝已不用的平水韵改头换面成《佩文韵府》做科考韵书，使诗词离实际语音越来越远，成为一种用平水韵来排列文字的游戏。直到康有为维新运动，音韵问题才引起了重视，从此音韵开始了拨乱反正的征程，五四运动以后是音韵拨乱反正的深化阶段，中华人民共和国成立后是音韵拨乱反正的定锤阶段。今天的京剧改革也很说明问题，现在的演员唱京剧，都用普通话了，如果用以前京剧语言（洛阳话或说是武汉音），鬼才听得懂呢。京剧改革成为我们古典诗词写作的表率。

网络在古典诗词用韵上分两个阶段，第一个阶段是矫枉过正阶段，改革开放后，大家对被文革打倒的古典诗词一下热火起来，各论坛的古典诗词版如雨后春笋，平水韵也被人们浓妆打扮出来，论坛平水韵的学习班风起云涌，这些本来都是好事，但矫枉常会过正，于是排斥今音写诗词的风气出现了，许多论坛不让今音诗词立脚，不是讽刺今音诗词不成诗，就是说写的是打油诗。这种习气直到05年左右才得到根本改变，用韵进入第二阶段，多数坚持平水韵的版主都让贤了，今音开始与平水韵和平共处，划出了一条科学的双方都能接受的界限，用今音或平水韵可不论，但不得古今音混用。后来诗词协会公布了中华新韵，虽然遭到不少人的反对，但得到多数人认可。今音基本上一锤定音了。当今诗词的共识是双轨制，这是正确的，但这毕竟是暂时的妥协，是一种过渡，是向普通话过渡。我们要认清主流，可以预料不久以后，古典诗词用韵将进入第三阶段，以今音为主体的阶段，诗歌将恢复它能读的功能。

有人说古典版块用今音就不成为古典版块，说这种话的人看来搞不清什么叫古典。所谓古典指的是形式与语言，而不是声音，历经几千年，你能定哪个时代的声音为古典?如果平水韵才是古典音韵，那比它早的切韵又该如何？比它更早的诗经又如何？用方言写作的楚辞又如何？比切韵晚的唐韵宋韵又该如何？和它们大不同的中原音韵就不是古典？如果承认它们都是古典，那你如何念给我听，你念的真正古音，我能懂吗？唯有古代的诗体形式，古代的语言结构形式，我们只要具备一定的文化知识，还能掌握，古代的声音今人是不懂的。朱熹曾想恢复诗经的读音，结果演了一场闹剧。因此，我们一般讲的诗词古典都是管其形不管其音的，论音则已是古代汉语的事了。以音来论，用平水韵写作的古典诗词都属于化石作品或半化石作品，可看而不可读。如果有人说他能用平水韵来读诗，其人必定为怪物。

另外，多少年算古？一百年总可以算吧。如果算，则今音也不年轻了，清末到现在，一百多年了，今音不年轻呀，那个时代的人早都作古了。

国际交流用平水韵是较好的办法，是现实的做法，但主体是国内，主次不能混了。正如简化字的主流是正确的，不能迁就国际而还原繁体字，因为文字也是不断进化的，不能复古到小篆大篆金文甲骨文。复古是死路，前进才有前途。
    平水韵早已落后了600年，写出的诗许多都不适宜读，为了能读，许多作者在平水韵中找古今读音一致的字来用，这确实是个好办法，能看能读了，不是化石作品了，但是平水韵的使用却大大缩水了，不知这是平水韵的幸事还是悲剧。

有的人把坚持平水韵当作是保护国学，但我们都知道，中华文明为什么悠久流长，就是它能与时俱进，不断的改革。文字如此，音韵如此，诗体如此，它们什么时候坚持不变过？现代人用平水韵写诗，不要说别人读不出，就是你自己何尝读得出。你能分得出一东二冬区别在哪？六鱼七虞有什么区别? 十一真与十二文有什么区别?不要说一般的人搞不懂，就是我这个专科毕业的而且一生钻研古汉语的也说不清，据说许多专家其实也不甚了了。这说明我们不能把自己都不懂得的东西当宝，勇敢的抛弃它，把它留给专家们去研究，就如对待甲骨文金文一样，这就是保护国学。

征服

在僵化的封建科举考场上，诗韵是为致仕、取仕服务的；在鞑虏马踏中原时，诗韵是为汉民族情结服务的；在行吟者和擅吟者眼中，诗韵又是为读诵吟唱服务的，是为领略格律诗独到的音乐美服务的。

许传刚

梅花山人 发表于 2017-4-8 11:56
新刊就叫山寨呀，红楼梦新刊了几次，是不是也叫山寨

不管你的学历有多高，不好意思地批评一下，你的学术态 ...

你不懂什么叫山寨，只好不厌其烦的给你解释一下，谁叫我碰到你这样的人呢。
凡非自己创造发明的东西，把别人的知识产权占为己有，就是山寨。红楼梦不管刊印多少次，作者都是曹雪芹，那叫重版。刘渊不管是有意还是无意，平水韵的作者变成了他，按今人概念叫剽窃。我是出于对他的尊敬，并对他发行平水韵的起到的客观贡献，才称之为山寨了。你看似对他爱护，实际上更使他受损。你连新刊和盗窃都分不清，我们有交谈的余地吗？？？？？？？
至于我的学术态度，20年来在网络上有口皆碑，不是你一个人，何况水平少点水的人攻击得了的。
至于对待网友的态度，我是人敬我一分我敬他十分，有求必应。对我不友好的人我寸步不让，只怪鲁迅教坏了我。哈哈

许传刚

梅花山人 发表于 2017-4-8 12:00
中国最早的韵书是切韵么，李登、吕静、阳休之们哪里去了呢

说文、尔雅音义等又哪里去了呢 ...

记得你们批评人家不懂字典（古时也有叫字书的）和韵书的区别，怎么你就犯同样的错误呢？只怪你小时候少读书，人家懂得藏丑，你却处处丢乖露丑。上此以告诫了你一次，自己不懂的地方不要忙着指责人，这种坏习气怎不肯改改？
说文、尔雅是韵书吗？今天看在你无知的份上，告诉你几个“第一”吧，希望牢牢记住。第一部字典是《说文解字》。  第一部词典是《尔雅》。 第一部韵书是《切韵》。

第一部方言词典是《方言》。 第一部字书是《字通》。 第一部文选是《昭明文选》。