本帖最后由 金筑子 于 2017-3-26 18:10 编辑
诗有时间空间还必须诗中有我
诗要有立足点，你是在什么样的时间空间里说事。在这个问题上容易办到，只要你的思维不会颠三倒四：如才说春花，又见秋月；刚踏夕阳，便淋朝雨。然而，是谁在这时间空间里说事，就不是只标个作者名称就行了，你还要写出张三眼里的时间空间，与李四眼里的时间空间有什么不同。这就叫诗写个性。这里所说的个性，是诗人自己对所描写之物所产生的思想、方法、独特的一面，例如，同写风月，诗人眼中是“风高云梦夕，月满洞庭秋”，强盗眼中是“风高放火天，月黑杀人夜”。而不是叫你去表现你对所描写之物的个性，例如风是流动的气体，月是靠太阳反射发光的星球。 今天想起来去风雅颂走走，前久那个网站有个要人锁了我一个帖，我就登不上陆了，只有不时去浏览一下。那里新近有一个置顶帖：《关于2017年中华风雅颂开展第一期集体活动的通知》：“我们告别了千里冰封、万里雪飘、山舞银蛇、原驰蜡象的冬天，又迎来万物荣苏、和风送暖、阳光明媚、鸟语花香的春天。春天是美好的季节，是邀朋聚友、踏青游玩、开心快乐的季节，更是诗人墨客灵感奔放、思路顺畅、创作诗词作品又多又好的季节。为此，中华风雅颂组织开展第一期集体活动，”内容是要网民各自写“春诗”。 既然只是各人写春天的诗发在坛上，怎么叫做“集体活动？”我先是吃了一惊：前几天风雅颂不是宣布要解散了，现在又组织集体活动，情势是不是大大地好转了？原来却是要大家各自写诗“集中”发在一个栏目下，这“集中”版块用发诗活动就叫《集体活动》。 那么，我们就挑几首这集体活动的诗有什么作者的个性： 踏青路上 寒食春归绿柳飏，天高气爽现霞光。
轻盈一路今飞燕，喜看全场古戏装。
这里湖风传雅韵，那边溪水荡华章。 炎黄遍野童欢地，共踏青山敬孝香。 鹧鸪天
三月芳菲景色佳，微风拂煦暖贫纱。
夭桃初见红红蕾，秾李依稀嫩嫩芽。
莺啼柳，蝶追花，遥遥岭上落余霞。
流金不觉何时了，惜种春光犁墨赊。 春聚 金鸡报晓倍欢欣，万物荣苏又一春。 雪化田间滋沃土，冰融河面荡祥云。 风和日丽桃花茂，水秀山明柳叶芬。 最喜踏青文友聚，寻诗索句乐纷纷。 病中再游牂牁江有感 牂牁寻梦柳婆娑，放眼渔舟已卧河。 思绪无疆因有寄，心湖有浪岂无波。
曾经雨打芭蕉重，今日风欺草木多。 不屑春江情万种，船头唱首释怀歌。 惊蛰
几日轻寒莫算春，一分寂寞对蓬门。
梅红已落云天外，粉蝶尚追庄子魂。
蛰醒九阳沾卦意，天施七赋特垂恩。
幽思却若青青草，野火荒烧越润根。 春耕（华韵）
风吹沃土绿生春，归燕斜飞语影新。
碧草舌摇吻琼露，黄牛蹄奋踏犁琴。
耕机吐雾长空响，种玉填畦雅韵存。
最是村农多汗水，丰收一望半年辛。 《病中再游牂牁江有感》：除了这一首第一句“牂牁寻梦柳婆娑”有“牂牁”这个贵州古地名的标签以外，都是一样的春色，没有一个字的“病”容。《惊蛰》一首，尾句倒是与春不同：“野火荒烧越润根。”但不知这与“惊蛰”有什么关系。 一句话，风雅颂在这个“集体活动”下的所有诗词都只有春天的共性，没有作者的个性，作者可以是张三也可以是李四，时间可以是今年也可以是明年。
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发表于 2017-3-26 15:15
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