关于古风换韵的一点浅见

瑞丰堂

希望多些技术贴。

如观

瑞丰堂 发表于 2017-2-21 17:47
希望多些技术贴。

对诗礼的研究在当今诗坛是一项空白，那也是“技术活”。

我们把诗词发展的大方向匡定好，这些自然不在话下。

你的建议也很好，我们可以考虑也实施一个“每月一题”，进行正反方辩论。

瑞丰堂

针叶林 发表于 2017-2-21 19:13
研讨古风目的：古风目前是一短板。很多人将古风视为畏途。所以有必要探讨其规律。
要改变一种错误观念：如 ...

现在是缺少为古风把脉的。古诗，古风，古体，歌行，新旧乐府，诗经体，楚辞体各种名词分类，确实不能简单一锅粥，不合平仄就说是古风古体。初学者不论知道不知道，当做遮羞是正常的，但时间长了总得弄清楚。

如观

瑞丰堂 发表于 2017-2-21 19:39
现在是缺少为古风把脉的。古诗，古风，古体，歌行，新旧乐府，诗经体，楚辞体各种名词分类，确实不能简单 ...

《墨子·公孟篇》“诵诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百”

诵诗只是代表着礼乐的第一步，是非常薄的一种礼，古代早就强调诗要去朗诵，配乐，伴歌伴舞才行。

子曰：礼也者，理也。乐也者，节也。君子无礼不动，无节不作。不能诗，于理缪；不能乐，于礼素；薄于德，于礼虚。

孔子说，礼是理（情理、伦理、道理）的具体表现，乐要有节制。君子不做无礼之事，不做没有节制的事。不能作诗诵诗，于情于理显得太严肃，不能歌舞演奏演唱，于礼节而言显得太肃穆。但是要“为政以德”，重视德行的修养，如果不重视就会使礼乐落于俗套、虚假。

诗词的“立体展示”道路还很长，真正要对古诗词的全面挖掘必须要国家牵头与投入。我们目前看似繁荣，实际上只是挖掘了冰山一角还不到。

诗人只负责按律写诗填词，谱曲、乐舞方面的事要交给乐工去做，古人一直这么分工的。由乐府到宋词到元曲，他还是有一个模糊的脉络的，我们可以考虑启动一些“工程”去尽量还原古诗词谱曲及伴乐伴舞的完整风貌。

潭州雨梦

古风换韵实无规律可循。
可两句，可四句，可六句及以上
可平转仄，可仄转平，可连平，可连仄。

四句及以上的换韵第一句必入韵吗？
从上尾病来说，单句脚不应与韵脚同声
平韵的单句脚不应采用平声，且相邻两单脚不能同声
仄韵的单句脚不宜全采用平声，宜除韵脚之声采用三声相间

潭州雨梦

转韵首'句不入韵例
曲终收拨当心画(去声十卦)四弦一声如裂帛。
东船面舫悄无言，唯见∩心纸月白。

潭州雨梦

奉赠韦左丞二十二韵（唐·杜甫）
纨裤不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。

甫昔少（一作妙）年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。