诗、韵文、律体韵文刍议

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诗、韵文、律体韵文刍议

       大家知道，诗是韵文的一种，但韵文一般并不能称诗，无论律体韵文还是非律体韵文。韵文古来有之，但以韵文家著称者却有如凤毛麟角，人们似乎已经习惯于将韵文家称为诗人、词人之类。这实在是一种误会。鉴于业内已将诗、韵文和律体韵文严重混淆，本文尝试对三者予以初步厘定，诚盼方家批评指导。
       先说韵文。广义而言，韵文的内涵及外延非常宽泛，凡是按一定规律组织押韵的各类文体均可称为韵文。韵文又可分为律体韵文和非律体韵文，大家熟知的唐诗宋词元曲都属于律体韵文，当下符合押韵规律的各类文体也都属于韵文。狭义韵文也很宽泛，凡是不具诗之内核的各类韵文均可称之，不赘。
       再说律体韵文。广义律体韵文，是指按一定平仄格式组字成句的齐言或非齐言韵文，包括唐诗、宋词、元曲。狭义律体韵文则仅指看上去很想五七绝、五七律甚或排律的齐言韵文。时下业内盛行的律体散文、律体日记、律体游记、律体儿歌、律体观后感、律体读后感、律体议论文、律体说明文、律体快板书、律体对口词、律体三句半等等，均属典型的狭义律体韵文。
       最后再来说说诗。以唐宋诗人的角度观之，诗是一种极为特殊的韵文，并非凑够了字数、套上了平仄、合了辙押了韵、分行排列的律体或非律体韵文，便可堂而皇之地称诗的，也并非能够拼凑此等律体或非律体韵文的作者，便可堂而皇之地称诗人的。纵观中国传统诗，窃以为必须同时具备以下四点的律体或非律体韵文方可称诗，即缘情、得味、出新、炼字。舍此无诗，相应作品只能称为律体或非律体韵文，相应作者则只能称为韵文家或律体韵文家。

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只因今天早些时候贴了这个同名主帖，又被中华诗词论坛诗品诗论版块挡在门外了。下面这些临帖都还未及回复呢。夫复何言！

若兰1：
缘情、得味、出新、炼字，其它文体亦可如斯，俺只想弱弱地问一下，诗的基本特征是什么

大有同人：
只要具备了诗的形式要求的文体，就是诗。

至于“律体散文、律体日记、律体游记、律体儿歌、律体观后感、律体读后感、律体议论文、律体说明文”之类，混淆了体裁和题材，是一种毫无道理的提法。
结庐晓意：
概念不清。例如说水果包括桃子，桃子是一种特殊的水果，水果又不代表桃子，那么，桃子到底属不属于水果？实在把人绕胡涂了……

瑞丰堂：
可以用狭义广义好诗坏诗区别，或者极端些，真诗假诗。但特地另起炉灶是不至于的。尽量不要增加新概念。

福之州州临帖瑞丰堂：

是的。不能把“诗”神圣化、神秘化。

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针叶林 发表于 2017-2-6 14:57
最后再来说说诗。以唐宋诗人的角度观之，诗是一种极为特殊的韵文，并非凑够了字数、套上了平仄、合了辙押 ...

曾在别处看到有人说你仍属诗词门外汉，尚未真正跨进诗门，初时我还不信，做过百家论坛前常管的，怎会是诗词门外汉呢？现在看来，有关诗友所言还真是不虚啊！
请你再好好揣摩一下这个回帖，但愿有所开窍哈：
就外在形式而言，詩与韵文其实没什么本质区别，律诗与律体韵文亦然。就像人与猴一样，均属动物界、脊椎动物门、哺乳纲、灵长目，但人是人，猴是猴，二者虽有诸多相像之处，毕竟不能划等号~

图书府吏

楼主既以匠人斥诗界，想必是自比大师，大师说话不当以常理揣测，征服先生罗列一大堆概念，大概还是想说当下无诗，话变了，理还是那个理，唐诗在大师看来称得上诗的也不过千首左右。

如观

作文的篇幅比较长，比较容易分辨内容。但是诗都很短，很难再这样细分，不具备可操作性。

银河系诗联总裁

征服 发表于 2017-2-6 15:47
曾在别处看到有人说你仍属诗词门外汉，尚未真正跨进诗门，初时我还不信，做过百家论坛前常管的，怎会是诗 ...

红色字体部分是我在中华诗词论坛诗品诗论版块同名主帖下的临帖原帖。只因临了这样一帖，便被福之州州常管永久禁言了，没说明任何理由。