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古人怎么吟诵诗词

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发表于 2017-1-20 19:15 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
周文业先生回忆道:

  我的外公(我母亲郑芳的亲叔叔)郑桐荪(1887—1963),1910年毕业于康奈尔大学数学系获学士学位,继入耶鲁大学研究院深造,1912年回国。1920年至清华学校任教, 1927年任清华算学系第一任系主任,当时全系两位教授为郑之蕃和熊庆来。1934-1935年任清华大学教务长一年。1952年院系调整,调到北大数力系退休。因为他儿女都在美国,他孤身一人住海淀成府书铺胡同四号西房,和北大数学系教授闽嗣鹤同住一院。他妹妹是著名诗人柳亚子的夫人郑佩宜,女婿是著名数学家陈省身。我家住北大燕东园,我母亲时常要我去他处看望。
  一次我去看望公公,他要我背诵一首古诗词(现在忘记是哪首了),我对古诗词还是比较喜欢,因此就毫不犹豫地背出来了,自己很得意,应该得到公公的表扬了吧?哪知公公一脸严肃的说:背诵的不对!我大吃一惊,说:没有错误呀?他一板一眼地对我说:古诗词不是这样念的。接着就唱了起来,曲调十分奇怪,我从未听过这样“唱”古诗词的。在学校里,老师教古代诗词都是朗诵,从未有老师这样“唱”古诗词。这是我第一次听到古诗词的“吟诵”,这是我第一次知道古诗词不是“念”和朗诵的,而是“吟诵”的。实际在古代,人们都是这样“吟诵”古诗词。只是新中国成立后,来自西方的朗诵代替了“吟诵”,导致人们都不知道古诗词是应该“吟诵”,而不是朗诵的。
  直到几十年后,我到首都师大工作,我校有个中国诗歌研究中心,主任是赵敏俐,我和他很熟悉。一次我看到报道,他们中心举办了一次中国古代诗词的“吟诵”会,让我一下子又回想去公公当年的“吟诵”。中国古诗词的这个传统,在几十年后又复活了,今天又有人想起古诗词的“吟诵”来,这又让我想起公公当年的“吟诵”来。
  通过这次“吟诵”,可以看出,公公老一辈知识分子幼年起就受到中国传统文化的熏陶,“吟诵”肯定就是那时学会的。后来留洋又学习了西方当代的数学,成了一名数学教授,在清华教了一辈子数学。但老了退休了,到1952年他65岁,仍然坚守他对中国传统文化的传承。对于“吟诵”是如此,他还保留下很多古诗词,可见他对于中国传统文化的坚持。
发表于 2017-1-22 08:22 | 显示全部楼层
现场听过不少吟诵,好像都是各唱各说,与传统意义上的吟诵有差别。个人感觉最好的是粤语吟诵。
有死法,不可無活詩。但有活潑潑的詩,法于我何有哉。
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发表于 2017-1-22 11:23 | 显示全部楼层
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发表于 2017-1-22 15:30 | 显示全部楼层
别说吟诵,就说唱吧。古人是怎么唱的,怎会觉得唱曲与文字平仄密切相关呢?不会是古人的歌曲就象现在的和尚,尼姑一样念经呢?其实,平仄与音乐没关系的,会唱东方红,自然就会唱大海浪,一样好听,一样顺溜溜。
至于平仄格式朗读好听,也是自欺欺人。随便说句话,都有平仄声,自然才显出灵动,活泼,鲜明,好听。《木兰诗》,人们爱读念,就是因为它比唐律长排更好听。
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发表于 2017-2-14 00:13 来自手机 | 显示全部楼层
诗歌诗歌,诗最好是歌出来。词曲词曲,词最好是唱出来。
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发表于 2017-2-14 03:31 | 显示全部楼层
“古诗词是“吟诵”的。实际在古代,人们都是这样“吟诵”古诗词”。请问说此话的人是如何知道的,是不是穿越到古代出生,还是走到千年古墓找僵尸,僵尸复活哼给他听。哈哈!
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发表于 2017-2-14 11:01 | 显示全部楼层
网上可以找到一些吟诵的录音,都不是很好听。比较公认的有华调,唐调等。华调是河南一个姓华的教授推广的,他父亲就是中文教授,唐调是上海人的,其实各地都有不同的调。
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发表于 2017-2-14 11:48 | 显示全部楼层
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发表于 2017-2-14 13:21 | 显示全部楼层
针叶林 发表于 2017-1-22 11:23
这应该是私塾里的老学究那种摇头晃脑的吟诵吧?还是现代普通话朗诵的好听。 ...

赞成与时俱进。我家世代书香,家藏古书字画,被文革破四旧堆烧,据街坊说三天后还冒烟。只留了部古本康熙字典在藏(被人借去免遭大难)。
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我幼年启蒙。老师是唐山逃日本时来的,京胡二黄、英语古诗、琴棋书画全面之才。被打右派扫公厕。平反后教书。他读诗是摇头晃脑的唱读,引得全课堂小朋友发笑。字词读音都变了味,没什么平平仄仄、就一道腔。后在《中国韵律诗词》网,也听于站长唱读过。鲁迅先生上过私塾,怕也是这一套。
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普通话朗诵,抑扬顿挫是带语气带感情的,有慷慨激昂有温柔缠绵等等,不同读者从自己感受出发朗诵的效果不一定一样。真应了作者不然、读者未必不然。





烟波挽霞收入梦,黄河今宵过寸心。
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发表于 2019-5-19 22:04 | 显示全部楼层
我有梧桐树,髙枝尽可栖。春来秋去也,偶见凤凰啼。
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